杨绛先生经典语录
以下是的一些我们精选的杨绛先生经典语录''
1、月盈则亏，水满则溢，我们的爱情到这里就可以了，我不要它溢出来。
2、我喊他，没人应。只我一人，站在荒郊野地里。
3、他已骨瘦如柴，我也老态龙钟。他没有力量说话，还强睁着眼睛招待我……他现在故意慢慢儿走，让我一程一程送，尽量多聚聚，把一个小梦拉成一个万里长梦。这我愿意。送一程，说一声再见，又能见到一面。离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走得愈远，愈怕从此不见。
4、阿瑗去世，钟书去世，我们三人就此失散了。世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。现在，只剩下了我一人。我清醒地看到以前当作我们家的寓所，只是旅途上的客栈而已，家在哪里，我不知道。我还在寻觅归途。
5、我一个人，怀念我们仨。
6、我站在人生边上，向后看，是要探索人生的价值。人活一辈子，锻炼了一辈子，总会有或多或少的成绩。能有成绩，就是不虚生此世了。向前看呢，再往前去就离开人世了。灵魂既然不死，就和灵魂自称的“我”，还在一处呢。
7、假如法国小说家勒萨日笔下的瘸腿魔鬼请我夜游，揭起一个个屋顶让我观看屋里的情景，我一定辞谢不去。获得人间智慧必须身经目击吗？身经目击必定获得智慧吗？人生几何！凭一己的经历，沾沾自以为独具冷眼，阅尽人间，安知不招人暗笑。因为凡间的隐身衣不比仙家法宝，到处都有，披着这种隐身衣的人多得很呢，他们都是瞎了眼的吗？但无论如何，隐身衣总比皇帝的新衣好。
8、我使劲咽住，但是我使的劲儿太大，满腔热泪把胸口挣裂了。
9、背生字，做习题，一天不得间断，因为学习语言，不进则退。
10、少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。
11、成天坐着学习，连“再教育”我们的“工人师父”们也腻味了。有一位二十二三岁的小“师父”嘀咕说：“我天天在炉前炼钢，并不觉得劳累，现在成天坐着，屁股也痛，脑袋也痛，浑身不得劲儿。”显然炼人比炼钢费事；“坐冷板凳”也是一项苦功夫。
12、但我确是个不辨方向的动物，往往“欲往城南望城北”。默存虽然不会认路，我却靠他辨认方向。
13、刚开始是假装坚强，后来就真的坚强了。
14、西方人说，任由七大罪恶：骄傲，贪婪，邪，愤怒，贪食，嫉妒，懒惰。这七种罪恶，也包含了佛家所谓贪，嗔，痴。这种种罪恶，都植根于人的血肉之躯。
15、再过几天是默存虚岁六十生辰，我们商量好：到那天两人要吃一顿寿面庆祝。再等着过七十岁的生日，只怕轮不到我们了。
16、你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排挤你。你大度退让，人家就侵犯你损害你。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随时吃亏。
17、姚宓的眼睛亮了一亮，好像雷雨之夕，雷声未响，电光先照透了乌云。
18、年轻人，你的问题主要是读书不多而想得太多。
19、据大姐讲，我父亲在荒野里失声恸哭，又在棺木上、瓦上、砖上、周围的树木上、地上的砖头石块上——凡是可以写字的地方写满自己的名字。这就算连天兵火中留下的一线连系，免得抛下了母亲找不回来。然后，他不得不舍下四十年患难与共的老伴儿，带了两个女儿到别处逃生。
20、上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到了爱情未必拥有金钱；拥有金钱未必得到快乐；得到快乐未必拥有健康；拥有健康未必一切都会如愿以偿。知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利。这便是人生哲学。
21、但是风哪里就吹完了呢。只要听平静的时候，夜晚黄昏，往往有几声低吁，像安命的老人，无可奈何的叹息。风究竟还不肯驯伏。或者就为此吧，天地把风这般紧紧的约束着。
22、世界是自己的，与他们无关。
23、所谓穷，无非是指不置办家产，自食其力，自食其力是没有保障的，不仅病不得，老不得，也没有自由支配自己的时间，干自己喜欢或专长的事。
24、我隔着他的肚皮，也能看到他肚子里翻滚的笑浪。
25、我们都懂得“自由是规律的认识”；明知这扇门牢牢锁著呢，推它，撞它，也是徒然。
26、我们不断地发明，不断地实验，我们由原始人的烹调渐渐开化，走入文明阶段。
27、人生的价值大致取决于灵对肉的支配。
28、人间也没有永远。我们一生坎坷，暮年才有了一个可以安顿的居处。但老病相催，我们在人生道路上已走到尽头了。
29、老人的眼睛是干枯的''，只会心上流泪。
30、神明的大自然，对每个人都平等。不论贫富尊卑、上智下愚，都有灵魂，都有个性，都有人性。但是每个人的出身和遭遇、天赋的资质才能，却远不平等。
31、灵性良心人人都有。经常凭灵性良心来克制自己，就是休养。这是一种功力，在修炼中逐渐增强，逐渐坚定。灵性良心占上风是能做到的；灵性良心完全消灭肉欲，可以说办不到。
32、吃讲究的饭，事实上只是吃菜，吃菜主要是点菜。
33、一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。
34、阿七以后每画“搭其眉毛，豁其眼梢”；未到“鸭蛋其脸”，阿必就哭。以后不到“小圆其鼻”她就哭。这幅漫画愈画得神，大家都欣赏。
35、我抚摸着一步步走过的驿道，一路上都是离情。
36、钟书说他“没有大的志气，只想贡献一生，做做学问”。这点和我志趣相同。
37、你的问题，是想的太多，而读书太少。
38、常言“彩云易散”，乌云也何尝能永远占领天空。乌云蔽天的岁月是不堪回首的，可是停留在我记忆里不易磨灭的，倒是那一道含蕴着光和热的金边。
39、我常奇怪，为什么有人得了我父亲的帮助，感激得向我母亲叩头，终身不忘。为什么有人由我父亲的帮助得了一千多亩好田，二十年后居然没忘记她所得的便宜；不顾我父亲老病穷困，还来剥削他的脑力，然后用两个汤团来表达她的谢意。为什么人与人之间的差异竟这么大？
40、阿圆送我上了火车，我也促她先归，别等车开。她不是一个脆弱的女孩子，我该可以放心撇下她。可是我看着她踽踽独归的背影，心上凄楚，忙闭上眼睛；闭上了眼睛，越发能看到她在我们那破残凌乱的家里，独自收拾整理，忙又睁开眼。车窗外已不见了她的背影。我又合上眼，让眼泪流进鼻子，流入肚里。火车慢慢开动，我离开了北京。
41、其实，如果不想干人世间所不容许的事，无需仙家法宝，凡间也有隐身衣；只是世人非但不以为宝，还惟恐穿在身上，像湿布衫一样脱不下。因为这种隐身衣的料子是卑微。身处卑微，人家就视而不见，见而无睹。
杨绛先生经典语录
42、父亲说，没什么该不该，最喜欢什么，就学什么。我却不放心。只问自己的喜爱，对吗？我喜欢文学，就学文学？爱读小说，就学小说？父亲说，喜欢的就是性之所近，就是自己最相宜的。
43、他们的忘记也许正由于他们感到惭愧，也许更由于他们不觉惭愧。惭愧常使人健忘，亏心和丢脸的事总是不愿记起的事，因此也很容易在记忆的筛眼里走漏得一干二净。惭愧也使人畏缩、迟疑，耽误了急剧的生存竞争；内疚抱愧的人会一时上退却以至于一辈子落伍。
44、创作的一个重要成分是想象，经验好比黑暗里点上的火，想象是这个火所发的光；没有火就没有光，但光照所及，远远超过火光点儿的大小。
45、喊声落在旷野里，好像给吞吃了似的，没留下一点依稀仿佛的音响。彻底的寂静，给沉沉夜色增添了分量，也加深了我的孤凄。
46、这个世界好比一座大熔炉，烧炼出一批又一批品质不同而且和原先的品质也不想同的灵魂。有关这些灵魂的问题，我能知道什么？我只能胡思乱想罢了。我无从问起，也无从回答。
47、假如我们对某一件东西非常艳羡，父亲常常也只说一句话：＂世界上的好东西多着呢。＂意思是：得你自己去争取。也许这又是一项劳动教育，可是我觉得更像鼓吹个人奋斗。我私下的反应是：天下的好东西多着呢，你能样样都有？
48、他已骨瘦如柴，我也老态龙钟。他没有力量说话，还强睁着眼睛招待我……我曾做过一个小梦，怪他一声不响地忽然走了。所以他现在故意慢慢走，让我一程一程送，尽量多聚聚，把一个小梦拉成一个万里长梦。这我愿意。送一程，说一声再见，又能见到一面。离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走的愈远，愈怕从此不见。
49、我记得从前看见坐海船出洋的旅客，登上摆渡的小火轮，送行者就把许多彩色的纸带抛向小轮船；小船慢馒向大船开去，那一条条彩色的纸带先后迸断，岸上就拍手欢呼。也有人在欢呼声中落泪；迸断的彩带好似迸断的离情。这番送人上干校，车上的先遣队和车下送行的亲人，彼此间的离情假如看得见，就决不是彩色的，也不能一迸就断。
50、想的越周到，要求也越多，干脆连隐身衣也不要了。
51、在大的时代里，个人正如一叶扁舟，唯有随波逐流，偶尔的讽刺、同情，但人也只能平静地一步步走向坟墓而已。命运于此，并不是一个悲剧，不过是巨大的讽刺。
52、我甘心当个“零”，人家不把我当个东西，我正好可以把看不起我的人看个透。
53、你最大的问题就是读书太少，想得太多。
54、人不怕挤。尽管摩肩接踵，大家也挤不到一处。像壳里的仁，各自各。像太阳光里飞舞的轻尘，各自各。凭你多热闹的地方，窗对着窗。各自人家，彼此不相干。只要挂上一个窗帘，只要拉过那薄薄一层，便把别人家隔离在千万里以外了。
55、我曾做过一个小梦，怪他一声不响地忽然走了。他现在故意慢慢儿走，让我一程一程送，尽量多聚聚，把一个小梦拉成一个万里长梦。
56、年轻的时候以为不读书不足以了解人生，直到后来才发现如果不了解人生，是读不懂书的。读书的意义大概就是用生活所感去读书，用读书所得去生活吧。
57、人的尊卑，不靠地位，不由出身，只看你自己的成就。我们不妨加一句：“是什么料，充什么用。”假如是一个萝卜，就力求做个水多肉脆的好萝卜；假如是棵白菜，就应力求做一棵滋滋实实的包心好白菜。
58、他发愿说：“从今以后，咱们只有死别，不再生离。”
59、我陪他走得愈远，愈怕从此不见。
60、唯有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相。
61、我们读书，总是从一本书的最高境界来欣赏和品评。我们使用绳子，总是从最薄弱的一段来断定绳子的质量。
62、一般人的信心，时有时无，若有若无，或是时过境迁，就淡忘了，或是有求不应，就怀疑了。这是一般人的常态。没经过段历练，信心是不会坚定的。在人生的道路上，如一心追逐名利权位，就没有余暇顾忌其他。也许到临终“回光返照”的时候，才感到悔渐，心有遗憾，可是已追悔莫及，只好饮恨吞声而死。一辈子锻炼灵魂的人，对自己的信念，必老而弥坚。
63、人间不会有单纯的快乐，快乐总夹杂着烦恼和忧虑，人间也没有永远。
64、我觉得在艰难忧患中最能依恃的品质，是肯吃苦。因为艰苦孕育智慧；没有经过艰难困苦，不知道人生有多么坎坷。有了亲身经验，才能变得聪明能干。
65、每个人都不同程度地自欺欺人，这就是所谓“妥协”。
66、人虽然渺小，人生虽然短促，但是人能学，人能修身，人能自我完善，人的可贵在人自身。
67、或者为此，风一辈子不能平静，和人的感情一样。
68、男女结合最最重要的是感情，双方互相理解的程度，理解深才能互相欣赏吸引、支持和鼓励，两情相悦。我以为，夫妻间最重要的是朋友关系，即使不能做知心的朋友，也该是能做得伴侣的朋友或互相尊重的伴侣。门当户对及其他，并不重要。
69、我登上一列露天的火车，但不是车，因为不在地上走；像筏，却又不在水上行；像飞机，却没有机舱，而且是一长列；看来像一条自动化的传送带，很长很长，两侧设有栏杆，载满乘客，在云海里驰行。
70、我们读书，总是从一本书的最高境界来欣赏和品评。我们使绳子，总是从最薄弱的一段来断定绳子的质量。坐冷板凳的呆子，待人不妨像读书般读；政治家或企业家等也许得把人当作绳子使用。
71、一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年岁末，钟书去世。我们三人就此失散了。就这么轻易地失散了。“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”。现在，只剩下了我一人。我清醒地看到以前当做“我们家”的寓所，只是旅途上的客栈而已。家在哪里，我不知道，我还在寻觅归途。
72、我今年一百岁，已经走到了人生的边缘边缘，我无法确知自己还能往前走多远，寿命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里过平静的生活。细想至此，我心静如水，我该平和地迎接每一天，过好每一天，准备回家。
73、家在哪里，我不知道，我还在寻觅归途。
74、人能够凝炼成一颗石子，潜伏见底，让时光像水一般在身上湍急而过，自己只知身在水中，不觉水流。
75、夫妻该是终身的朋友，夫妻间最重要的是朋友关系，即使不是知心的朋友，至少也该是能做伴侣的朋友或互相尊重的伴侣。情人而非朋友的关系是不能持久的。夫妻而不够朋友，只好分手。
76、我在融洽而优裕的环境里生长，全不知世事。可是我很严肃认真地考虑自己“该”学什么。所谓“该”，指最有益于人，而我自己就不是白活了一辈子。我知道这个“该”是很夸大的，所以羞于解释。父亲说，没有什么该不该，最喜欢什么，就学什么。我却不放心。只问自己的喜爱，对吗？我喜欢文学，就学文学？爱读小说，就学小说？父亲说，喜欢的就是性之所近，就是自己最相宜的。
77、赤裸裸，可以表示天真朴素。不过，如把天真朴素做了窗帘的质料，做了窗帘的颜色，一个洁白素净的帘子，堆叠着透明的软纱，在风里飘曳，这种朴素，只怕比五颜六色更富有魅力，认真要赤裸裸不加遮饰，除非有希腊神像那样完美的身体，有天使般纯洁的灵魂。
78、我向来以为自己是个随和的人，只是性情有点孤僻，常闷闷不乐，甚至怀疑自己有忧郁症，并且觉得自己从出世就是个错，一言一行，时候回想总觉得不当。我什么都错。为什么要有我这个人呢？
79、我时常听人吹牛，豪言壮语，使我自惭渺小。我也想吹吹牛“自我伟大”一番，可是吹来却“鬼如鼠”。因为只是没发酵的死面，没一点空气。
80、责怪人家说话不真实，等于责怪一篇小说不是构自事实，一幅图画不如照相准确。
81、人的那点灵光，也微弱的只够我们惶恐地照见自己多么愚暗。人的智慧自有打不破的局限，好比猫儿的聪明有它打不破的局限。
82、我心静如水，我该平和地迎接每一天，过好每一天，准备回家。
83、人有两部分，看得见的身体和看不见的灵魂。灵魂的美恶，不体现在肉体上。
84、晚霞渐渐暗淡，暮霭沉沉，野旷天低，菜地一片昏暗，远近不见一人，也不见一点灯光。
杨绛先生经典语录
85、人家挂着窗帘呢，别去望。宁可自己也挂上一个，华丽的也好，朴素的也好。如果你不屑挂，或懒得挂，不妨就敞着个赤裸裸的窗口。不过，你总得尊重别人家的窗帘。
86、剪下的辫子搁置多年，已由乌黑变成枯黄色，和我的黑色光泽不同——那时候我的头发还没有花白。
87、年轻的时候以为不读书不足以了解人生，直到后来才发现如果不了解人生，其实是读不懂书的。
88、皱面先生是天主教徒，也许就因为要娶她而进教的吧？天主教不准结婚，可是离过婚的人想必也准进教。
89、让时光像水一般在身上湍急而过，而自己只知身在水中，不觉水流。
90、有一次，她听同伙传说，某家在物色一个姨娘，主要条件是要能生育。阿灵对我妈妈说：“我去把。我会生。我生过。”大家笑她，她也不知有何可笑。
91、只记得一句时常萦回心头的话：人在当时的处境中，像漩涡中的一片落叶或枯草，身不由己。不错啊，人做得了主吗？
92、我国有句老话：“写字是出面宝”。凭你的字写得怎样，人家就断定你是何等人。在新中国，“发言”是“出面宝”。人家听了你的发言，就断定你是何等人。
93、稿子交出去了，卖书就不是我该管的事了。我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡。
94、现在我们三个失散了。剩下的这个我，再也找不到他们了。我只能把我们一同生活的岁月，重温一遍，和他们再聚聚。
95、阿圆已经不在了，我变了梦也无从找到她；我也疲劳得无力变梦了。
96、保持知足常乐的心态才是萃炼心智，净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把生活和工作变为享受，是精神对于物质的胜利利，是灵魂对精神的升华！
97、保其天真，成其自然。
98、储安平家住公共租界，我们家住法租界，不仅距离远，而且交通很不方便，又加我不善交际，很怕单独一人出去做客。钟书出门之前，我和他商量说：“我不想去了。不去行不行？”他想了一想说：“你得去。”他说“得去”，我总听话。
99、声名，活着也许对自己有用，死后只能被人利用了。
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0、我四顾寻找，不见他的影踪。10
1、据说，希望的事，迟早会实现，但实现的希望，总是变了味的。10
2、车过了“蔚然而深秀”的琅玡山，窗外逐渐荒凉，没有山，没有水，没有树，没有庄稼，没有房屋，只是绵延起伏的大土墩子。火车走了好久好久，过了蚌埠，窗外景色还是不改。我叹气说：“这段路最乏味了。”宾四先生说：“此古战场也。”经他这么一说，历史给地理染上了颜色，眼前的景物顿时改观。
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3、送一程，说一声再见，又能见到一面。离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走的越远，越怕从此不见。10
4、谁说天地无情？它只微微的笑，轻轻的叹息，只许抑制着的风拂拂吹动。因为一放松，天地便主持不住。10
5、一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。
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6、我现在回想，盛衰的交替，也就是那么一刹那间，我算是亲眼看见了。10
7、有些人之所以不断成长，就绝对是有一种坚持下去的力量。好读书，肯下功夫，不仅读，还做笔记。人要成长，必有原因，背后的努力与积累一定数倍于普通人。所以，关键还在于自己。10
8、世态人情，比明月清风更饶有滋味；可作书读，可当戏看。书上的描摹，戏里的扮演，即使栩栩如生，究竟只是文艺作品；人情世态，都是天真自然的流露，往往超出情理之外，新奇得令人震惊，令人骇怪，给人以更深刻的效益，更奇妙的。惟有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相，而不是面对观众的艺术表演。
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9、是的，这类的梦我又做过多次，梦境不同而情味总相似。往往是我们两人从一个地方出来，他一晃眼不见了。我到处问询，无人理我。我或是来回寻找，走入一连串的死胡同，或独在昏暗的车站等车，等那末一班车，车也总不来。梦中凄凄惶惶，好像只要能找到他，就能一同回家。1
10、我们从来不唱爱国调。非但不唱，还不爱听。但我们不愿意逃跑，不愿意去父母之邦，撇不开自家人。我国是国耻重重的弱国，跑出去仰人鼻息做二等公民，我们不愿意。我们是文化人，爱祖国的文化爱祖国的文字和语言。一句话，我们是倔强的中国老百姓。
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11、我大声呼喊，连名带姓地喊。喊声落在旷野里，好像给吞吃了似的，没留下一点依稀仿佛的音响。彻底的寂静，给沉沉夜色增添了分量，也加深了我的孤凄。1
12、所以含忍是保自己的盔甲、低于侵犯的盾牌。我穿了“隐身衣”，别人看不见我，我却看得见别人，我甘心当个“零”，人家不把我当个东西，我正好可以把看不起我的人看个透。这样，我就可以追求自由，张扬个性。
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13、希望的事，迟早会实现，但实现的希望，总是变了味的。1
14、钟书说的什么话，我当时没问，以后也没想到问，现在已没人可问！1
15、人世间不会有小说或童话故事那样的结局：“从此，他们永远快快活活地一起过幸福的生活”人间没有单纯的快乐。快乐总夹带着烦恼和忧虑。1
16、几年过去了，我渐渐明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。
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17、我清醒地看到以前当做“我们家”的寓所，只是旅途上的客栈而已。家在哪里，我不知道，我还在寻觅归途。1
18、离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢？我算不清，但是我陪他走得愈远，愈怕从此不见。1
19、他现在故意慢慢儿走，让我一程一程送，尽量多聚聚，把一个小梦拉成一个万里长梦。这我愿意。送一程，说一声再见，又能见到一面。离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走得愈远，愈怕从此不见。
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20、天地生人的目的，是堪称万物之灵的人。人的可贵在于人的本身，不在于他创造的文明。一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养，不同程度的效益。人受锻炼，受锻炼的是灵魂，肉体不过是中介，锻炼的成绩，只留在灵魂上。甩掉了肉体，灵魂彼此间都是认识的，而且是熟识的、永远不变的，就像梦里相见时一样。只有相信灵魂不灭，才能对人生有合理的价值观，相信灵魂不灭，得是有信仰的人。有了信仰，人生才有价值。
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21、一代又一代的人，从生到死，辛辛苦苦、忙忙碌碌，到头来只成了一批又一批的尸体，人生一世，还说得到什么价值呢？1
22、走好选择的路，别选择好走的路，你才能拥有真正的自己。1
23、隔离，不是断绝。窗帘并不堵没窗户，只在彼此间增加些距离——欺哄人招引人的距离。窗帘并不盖没窗户，只隐约遮掩——多么引诱挑逗的遮掩！所以，赤裸裸的窗口不引人注意，而一角掀动的窗帘，惹人探猜测，生出无限兴趣。
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24、故人笑比中庭树，一日秋风一日疏。1
25、说老实话，我觉得与其骂人，宁可挨骂。因为骂人是自我表演，挨骂是看人家有意识或无意识的表演——表演他们对我的心意，而无意中流露的真情，往往是很耐人寻味的。1
26、我和谁都不争，和谁争我都不屑。简朴的生活、高贵的灵魂是人生的至高境界。1
27、一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。
杨绛先生经典语录
128、愿变成一块石头，守望着我已经看不见的小船。1
29、既然是自己的选择，而且不是盲目的选择''，到此也就死心塌地，不再生妄想。1
30、钟书陪我大笑，是了解我的笑，承认我笑得不错，也带着几分得意。1
31、在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你欺侮你；你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排挤你；你大度退让，人家就侵犯你损害你；你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力准备斗争。
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32、我们如果反思一生的经历，都是当时处境使然，不由自主。但是关键时刻，做主的还是自己。算命的把“命造”比作船，把“运途”比作河，船只能在河里走。但“命造”里，还有“命主”呢？如果船要搁浅或倾覆的时候，船里还有个“我”在做主，也可说是这人的个性做主。这就是所谓个性决定命运了。
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33、爱情是不由自主的，得来容易就看得容易，没得到的，或者得不到的，才觉得稀罕珍贵。1
34、亲人去世，要梦中相见也不能。但亲人去世多年后，就能常常梦见。我孤独一人已近十年，梦里经常和亲人在一起。但是在梦中，我从未见过他们的面容和他们的一幅，只知道是他们，感觉是他们。我常想，甩掉了肉体，灵魂彼此间是认识的，而且是熟识的、永远不变的，就像梦里相见时一样。
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35、据说，朋友的友情往往建立在互相误解的基础上。恋爱大概也是如此。1
36、世态人情，可作书读，可当戏看。''''最新杨绛先生经典语录可以看看这篇名叫木心先生经典语录的文章，可能你会获得更多杨绛先生经典语录 木心，1927年生于浙江桐乡。本名孙璞，字仰中，号牧心，笔名木心。毕业于上海美术专科学校。1982年定居纽约。陈丹青的导师。在台湾和纽约华人圈中被视为深解中国传统文化的精英和神奇人物。曾出版多部著作。中国当代文学大师之一。
1、诗甜，散文酸，小说苦，评论辣。
2、福楼拜说：唯物唯心，都是出言不逊。我就接说：有神论无神论，都是用词不当。
3、决战于帷幄之中运筹于千里之外的年轻人哪。
4、有知之为有知，在其知无知之所以无知。
5、当仁不让，就是当不仁不让，不让其不仁。
6、安徒生初到中国时，大家叫他英国安徒生。
7、寂寞，多半是假寂寞。
8、桃树不说我是创作桃子的，也没参加桃子协会。
9、汤显祖的简札可读性颇高，你说呢?
10、看在莫扎特的面上，善待这个世界吧。
11、我发现很多人的失落，是忘却了违背了自己少年时的立志，自认为练达，自认为精明，从前多幼稚，总算看透了，想穿了——就此变成自己少年时最憎恶的那种人。
12、史学使人清醒。哲学使人坚定。
13、修改文句的过程是个欲仙欲死的过程。
14、那脸，淡漠如休假日的一角厂房。
15、生命是由“好奇心”“求知欲”“审美力”掺和蛋白质之类而构成的。
16、普通人，只要赞美。特殊人，但求理解。
17、昨夜有人送我归来，前面的持火把，后面的吹笛。
18、秋天的风都是从往年的秋天吹来的。
19、一个酒鬼哼着莫扎特踉跄而过，我觉得自己蠢极了。
20、红裤绿衫的非洲少年倚在黄墙前露者白齿向我笑。
21、梵乐希的说法与我同调：艺术与梦正相反，梦不能自主，不可修改，艺术是清醒的，提炼而成的。
22、哈代曾说“多记印象，少发主见”。每隔一段时日我就会想起这句话，凡记印象的，当时和事后都很安逸，发了主见呢，转身便有悔意，追思起来悻悻不已。
23、手忙脚乱地爱过一夜，从此没见面。
24、精神世界是不是也有统一场呢。
25、人自有了镜子才慢慢象样子起来。
26、全世界选定的健美先生，一立毙。
27、实在不惯于地上走，鹰说。
28、王实甫比关汉卿更懂事些。
29、女人最喜欢那种笑起来不知有多坏的笑。
30、好看的人，咬指甲时尤其好看。
31、穷得晚餐后饮苦艾酒吸摩洛城堡牌雪茄。
32、西方早已文明，尚留下舔食指姆指的小野蛮。
杨绛先生经典语录
杨绛经典语录大全
以下是的一些我们精选的杨绛经典语录大全''
1、爱情是不由自主的，得来容易就看得容易，没得到的，或者得不到的，才觉得稀罕珍贵。
2、我甘心当个“零”，人家不把我当个东西，我正好可以把看不起我的人看个透。
3、钟书说他“没有大的志气，只想贡献一生，做做学问”。这点和我志趣相同。
4、他们的忘记也许正由于他们感到惭愧，也许更由于他们不觉惭愧。惭愧常使人健忘，亏心和丢脸的事总是不愿记起的事，因此也很容易在记忆的筛眼里走漏得一干二净。惭愧也使人畏缩、迟疑，耽误了急剧的生存竞争；内疚抱愧的人会一时上退却以至于一辈子落伍。
5、这个世界好比一座大熔炉，烧炼出一批又一批品质不同而且和原先的品质也不想同的灵魂。有关这些灵魂的问题，我能知道什么？我只能胡思乱想罢了。我无从问起，也无从回答。
6、阿圆已经不在了，我变了梦也无从找到她；我也疲劳得无力变梦了。
7、阿圆送我上了火车，我也促她先归，别等车开。她不是一个脆弱的女孩子，我该可以放心撇下她。可是我看着她踽踽独归的背影，心上凄楚，忙闭上眼睛；闭上了眼睛，越发能看到她在我们那破残凌乱的家里，独自收拾整理，忙又睁开眼。车窗外已不见了她的背影。我又合上眼，让眼泪流进鼻子，流入肚里。火车慢慢开动，我离开了北京。
8、人的那点灵光，也微弱的只够我们惶恐地照见自己多么愚暗。人的智慧自有打不破的局限，好比猫儿的聪明有它打不破的局限。
9、我喊他，没人应。只我一人，站在荒郊野地里。
10、吃讲究的饭，事实上只是吃菜，吃菜主要是点菜。
11、我曾做过一个小梦，怪他一声不响地忽然走了。他现在故意慢慢走，让我一程一程送，尽量多聚聚，把一个小梦拉成一个万里长梦。这我愿意。送一程，说一声再见，又能见到一面。离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走的愈远，愈怕从此不见。
12、我只怕人不如书好对付。他们会看不起你，欺负你，或者就嫉妒你，或者又欺负又嫉妒。
13、唯有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相。
14、再过几天是默存虚岁六十生辰，我们商量好：到那天两人要吃一顿寿面庆祝。再等着过七十岁的生日，只怕轮不到我们了。
15、但是风哪里就吹完了呢。只要听平静的时候，夜晚黄昏，往往有几声低吁，像安命的老人，无可奈何的叹息。风究竟还不肯驯伏。或者就为此吧，天地把风这般紧紧的约束着。
16、姚宓的眼睛亮了一亮，好像雷雨之夕，雷声未响，电光先照透了乌云。
17、神明的大自然，对每个人都平等。不论贫富尊卑、上智下愚，都有灵魂，都有个性，都有人性。但是每个人的出身和遭遇、天赋的资质才能，却远不平等。
18、我向来以为自己是个随和的人，只是性情有点孤僻，常闷闷不乐，甚至怀疑自己有忧郁症，并且觉得自己从出世就是个错，一言一行，时候回想总觉得不当。我什么都错。为什么要有我这个人呢？
19、有些人之所以不断成长，就绝对是有一种坚持下去的力量。好读书，肯下功夫，不仅读，还做笔记。人要成长，必有原因，背后的努力与积累一定数倍于普通人。所以，关键还在于自己。
20、人家挂着窗帘呢，别去望。宁可自己也挂上一个，华丽的也好，朴素的也好。如果你不屑挂，或懒得挂，不妨就敞着个赤裸裸的窗口。不过，你总得尊重别人家的窗帘。
21、灵性良心人人都有。经常凭灵性良心来克制自己，就是休养。这是一种功力，在修炼中逐渐增强，逐渐坚定。灵性良心占上风是能做到的；灵性良心完全消灭肉欲，可以说办不到。
22、假如“心如明镜台”的比喻可以借用，她就要勤加拂拭，抹去一切尘埃。
23、一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年岁末，钟书去世。我们三人就此失散了。就这么轻易地失散了。“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”。现在，只剩下了我一人。我清醒地看到以前当做“我们家”的寓所，只是旅途上的客栈而已。家在哪里，我不知道，我还在寻觅归途。
24、人有两部分，看得见的身体和看不见的灵魂。灵魂的美恶，不体现在肉体上。
25、所谓穷，无非是指不置办家产，自食其力，自食其力是没有保障的，不仅病不得，老不得，也没有自由支配自己的时间，干自己喜欢或专长的事。
26、故人笑比中庭树，一日秋风一日疏。
27、几年过去了，我渐渐明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。
28、离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢？我算不清，但是我陪他走得愈远，愈怕从此不见。
29、人生一世，无非是认识自己，洗练自己''，自觉自愿地改造自己，除非甘心与禽兽无异，但这又谈何容易呢！
30、他已骨瘦如柴，我也老态龙钟。他没有力量说话，还强睁着眼睛招待我……他现在故意慢慢儿走，让我一程一程送，尽量多聚聚，把一个小梦拉成一个万里长梦。这我愿意。送一程，说一声再见，又能见到一面。离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走得愈远，愈怕从此不见。
31、谁说天地无情？它只微微的笑，轻轻的叹息，只许抑制着的风拂拂吹动。因为一放松，天地便主持不住。
32、亲人去世，要梦中相见也不能。但亲人去世多年后，就能常常梦见。我孤独一人已近十年，梦里经常和亲人在一起。但是在梦中，我从未见过他们的面容和他们的一幅，只知道是他们，感觉是他们。我常想，甩掉了肉体，灵魂彼此间是认识的，而且是熟识的、永远不变的，就像梦里相见时一样。
33、灵性，是识别是非、善恶、美丑等道德标准的本能；良心，是鼓动并督促为人行事都遵守上述道德标准的道德心。“食色性也”是人的本性，属于肉；灵性良心也是人的本性，属于灵；这两重本性是矛盾的，不相容的；灵与肉是不和谐的。
34、你的问题在于读的太少而想的太多。
35、年轻的时候以为不读书不足以了解人生，直到后来才发现如果不了解人生，是读不懂书的。读书的意义大概就是用生活所感去读书，用读书所得去生活吧。
36、阿七以后每画“搭其眉毛，豁其眼梢”；未到“鸭蛋其脸”，阿必就哭。以后不到“小圆其鼻”她就哭。这幅漫画愈画得神，大家都欣赏。
37、在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排挤你。你大度退让，人家就侵犯你损害你。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随时吃亏。
38、其实，如果不想干人世间所不容许的事，无需仙家法宝，凡间也有隐身衣；只是世人非但不以为宝，还惟恐穿在身上，像湿布衫一样脱不下。因为这种隐身衣的料子是卑微。身处卑微，人家就视而不见，见而无睹。
39、我大声呼喊，连名带姓地喊。喊声落在旷野里，好像给吞吃了似的，没留下一点依稀仿佛的音响。彻底的寂静，给沉沉夜色增添了分量，也加深了我的孤凄。
40、我四顾寻找，不见他的影踪。
41、我是一个老人，尽说些老话，对于时代，我是一个落队者，我没什么良言贡献给现代婚姻，只是在物质至上的时代潮流下，想提醒现在的年轻人，男女结合的最最重要的是感情，是双方互相理解的程度，理解深才能互相欣赏和吸引，才能互相支持，互相鼓励，才能两情相悦，门当户对以及其它，并不重要。
42、惭愧常使人健忘，亏心和丢脸的事总是不愿记起，因此也很容易在记忆的筛眼里走漏的一干二净。
43、储安平家住公共租界，我们家住法租界，不仅距离远，而且交通很不方便，又加我不善交际，很怕单独一人出去做客。钟书出门之前，我和他商量说：“我不想去了。不去行不行？”他想了一想说：“你得去。”他说“得去”，我总听话。
44、夫妻该是终身的朋友，夫妻间最重要的是朋友关系，即使不是知心的朋友，至少也该是能做伴侣的朋友或互相尊重的伴侣。情人而非朋友的关系是不能持久的。夫妻而不够朋友，只好分手。
45、保其天真，成其自然。
46、我清醒地看到以前当做“我们家”的寓所，只是旅途上的客栈而已。家在哪里，我不知道，我还在寻觅归途。
47、世态人情，比明月清风更饶有滋味；可作书读，可当戏看。
48、走好选择的路，别选择好走的路，你才能拥有真正的自己。
49、上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到了爱情未必拥有金钱；拥有金钱未必得到快乐；得到快乐未必拥有健康；拥有健康未必一切都会如愿以偿。知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利。这便是人生哲学。
50、世界是自己的，与他们无关。
51、钟书陪我大笑，是了解我的笑，承认我笑得不错，也带着几分得意。
52、愿变成一块石头，守望着我已经看不见的小船。
杨绛经典语录大全
53、我抚摸着一步步走过的驿道，一路上都是离情。
54、但我确是个不辨方向的动物，往往“欲往城南望城北”。默存虽然不会认路，我却靠他辨认方向。
55、上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必得到金钱，拥有金钱未必拥有快乐，得到快乐未必拥有健康，拥有健康未必一切都如愿以偿。
56、一代又一代的人，从生到死，辛辛苦苦、忙忙碌碌，到头来只成了一批又一批的尸体，人生一世，还说得到什么价值呢？
57、我至少还欠一只手，只好用牙齿帮忙。我用细绳缚住粗绳头，用牙咬住，然后把一只床分三部分捆好，各件重复写上默存的名字。小小一只床分拆了几部，就好比兵荒马乱中的一家人，只怕一出家门就彼此失散，再聚不到一处去。据默存来信，那三部分重新团聚一处，确也害他好生寻找。
58、背生字，做习题，一天不得间断，因为学习语言，不进则退。
59、老人的眼睛是干枯的，只会心上流泪。
60、我使劲咽住，但是我使的劲儿太大，满腔热泪把胸口挣裂了。
61、假如说，人事有灵性、有良知的动物，那么，人生一世，无非是认识自己，洗练自己，自觉自愿地改造自己，除非甘心于禽兽无异。但是这又谈何容易呢。
62、他发愿说：“从今以后，咱们只有死别，不再生离。”
63、喊声落在旷野里，好像给吞吃了似的，没留下一点依稀仿佛的音响。彻底的寂静，给沉沉夜色增添了分量，也加深了我的孤凄。
64、世态人情，可作书读，可当戏看。
65、西方人说，任由七大罪恶：骄傲，贪婪，邪，愤怒，贪食，嫉妒，懒惰。这七种罪恶，也包含了佛家所谓贪，嗔，痴。这种种罪恶，都植根于人的血肉之躯。
66、责怪人家说话不真实，等于责怪一篇小说不是构自事实，一幅图画不如照相准确。
67、吹吧，只能像海底起伏鼓动着的那股力量，掀起一浪，又被压伏下去。风就是这般压在天底下，吹着吹着，只把地面吹起成一片凌乱，自己照旧是不得自由。
68、人间不会有单纯的快乐，快乐总夹杂着烦恼和忧虑，人间也没有永远。
69、有修养的人，能喜怒不形于色。但不形于色，未必喜怒不影响他的判断选择。要等感情得到了相当的满足或发泄，平静下来，智力才不受感情的驱使。
70、我隔着他的肚皮，也能看到他肚子里翻滚的笑浪。
71、有一次，她听同伙传说，某家在物色一个姨娘，主要条件是要能生育。阿灵对我妈妈说：“我去把。我会生。我生过。”大家笑她，她也不知有何可笑。
72、赤裸裸，可以表示天真朴素。不过，如把天真朴素做了窗帘的质料，做了窗帘的颜色，一个洁白素净的帘子，堆叠着透明的软纱，在风里飘曳，这种朴素，只怕比五颜六色更富有魅力，认真要赤裸裸不加遮饰，除非有希腊神像那样完美的身体，有天使般纯洁的灵魂。
73、人不怕挤。尽管摩肩接踵，大家也挤不到一处。像壳里的仁，各自各。像太阳光里飞舞的轻尘，各自各。凭你多热闹的地方，窗对着窗。各自人家，彼此不相干。只要挂上一个窗帘，只要拉过那薄薄一层，便把别人家隔离在千万里以外了。
74、常言“彩云易散”，乌云也何尝能永远占领天空。乌云蔽天的岁月是不堪回首的，可是停留在我记忆里不易磨灭的，倒是那一道含蕴着光和热的金边。
75、我现在回想，盛衰的交替，也就是那么一刹那间，我算是亲眼看见了。
76、假如法国小说家勒萨日笔下的瘸腿魔鬼请我夜游，揭起一个个屋顶让我观看屋里的情景，我一定辞谢不去。获得人间智慧必须身经目击吗？身经目击必定获得智慧吗？人生几何！凭一己的经历，沾沾自以为独具冷眼，阅尽人间，安知不招人暗笑。因为凡间的隐身衣不比仙家法宝，到处都有，披着这种隐身衣的人多得很呢，他们都是瞎了眼的吗？但无论如何，隐身衣总比皇帝的新衣好。
77、车过了“蔚然而深秀”的琅玡山，窗外逐渐荒凉，没有山，没有水，没有树，没有庄稼，没有房屋，只是绵延起伏的大土墩子。火车走了好久好久，过了蚌埠，窗外景色还是不改。我叹气说：“这段路最乏味了。”宾四先生说：“此古战场也。”经他这么一说，历史给地理染上了颜色，眼前的景物顿时改观。
78、看电影大概也算是一项学习，好比上课，谁也不准逃学（默存困眼睛不好，看不见，得以豁免）。放映电影的晚上，我们晚饭后各提马扎儿，列队上广场。各连有指定的地盘，各人挨次放下马扎儿入座。
79、是的，这类的梦我又做过多次，梦境不同而情味总相似。往往是我们两人从一个地方出来，他一晃眼不见了。我到处问询，无人理我。我或是来回寻找，走入一连串的死胡同，或独在昏暗的车站等车，等那末一班车，车也总不来。梦中凄凄惶惶，好像只要能找到他，就能一同回家。
80、补了一条裤子，坐处象个布满经线纬线的地球仪，而且厚如龟壳。默存倒很欣赏，说好极了，穿上好比随身带着个座儿，随处都可以坐下。他说，不用筹备得太周全，只需等我也下去，就可以照看他。至于家人团聚，等几时阿圆和得一乡间落户，待他们迎养吧。
81、人世间不会有小说或童话故事那样的结局：“从此，他们永远快快活活地一起过幸福的生活”人间没有单纯的快乐。快乐总夹带着烦恼和忧虑。
82、所以含忍是保自己的盔甲、低于侵犯的盾牌。我穿了“隐身衣”，别人看不见我，我却看得见别人，我甘心当个“零”，人家不把我当个东西，我正好可以把看不起我的人看个透。这样，我就可以追求自由，张扬个性。
83、默存的新衬衣请当地的大娘代洗，洗完就不见了。我只愁他跌落水塘；能请人代洗，便赔掉几件衣服也值得。
84、家在哪里，我不知道，我还在寻觅归途。
85、在大的时代里，个人正如一叶扁舟，唯有随波逐流，偶尔的讽刺、同情，但人也只能平静地一步步走向坟墓而已。命运于此，并不是一个悲剧，不过是巨大的讽刺。
86、我们这个家，很朴素；我们三个人，很单纯。我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困难，我们一同承担，困难就不复困难；我们相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。
87、现在我们三个失散了。往者不可留，逝者不可追；剩下的这个我，再也找不到他们了。
88、假如我们对某一件东西非常艳羡，父亲常常也只说一句话：＂世界上的好东西多着呢。＂意思是：得你自己去争取。也许这又是一项劳动教育，可是我觉得更像鼓吹个人奋斗。我私下的反应是：天下的好东西多着呢，你能样样都有？
89、我陪他走得愈远，愈怕从此不见。
90、我站在人生边上，向后看，是要探索人生的价值。人活一辈子，锻炼了一辈子，总会有或多或少的成绩。能有成绩，就是不虚生此世了。向前看呢，再往前去就离开人世了。灵魂既然不死，就和灵魂自称的“我”，还在一处呢。
91、你的问题，是想的太多，而读书太少。
92、保持知足常乐的心态才是萃炼心智，净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把生活和工作变为享受，是精神对于物质的胜利利，是灵魂对精神的升华！
93、她的条件并不苛刻，只是很微妙。比如说，她要丈夫对她一片忠诚，依头顺脑，一切听她驾驭。他却不能是草包饭桶，至少，在台面上要摆得出，够得上资格。他又不能是招人钦慕的才子，也不能太年轻，太漂亮，最好是一般女人看不上的。他又得像精明主妇用的老妈子，最好身无背累，心无挂牵。
94、我记得从前看见坐海船出洋的旅客，登上摆渡的小火轮，送行者就把许多彩色的纸带抛向小轮船；小船慢馒向大船开去，那一条条彩色的纸带先后迸断，岸上就拍手欢呼。也有人在欢呼声中落泪；迸断的彩带好似迸断的离情。这番送人上干校，车上的先遣队和车下送行的亲人，彼此间的离情假如看得见，就决不是彩色的，也不能一迸就断。
95、我们从来不唱爱国调。非但不唱，还不爱听。但我们不愿意逃跑，不愿意去父母之邦，撇不开自家人。我国是国耻重重的弱国，跑出去仰人鼻息做二等公民，我们不愿意。我们是文化人，爱祖国的文化爱祖国的文字和语言。一句话，我们是倔强的中国老百姓。
96、只记得一句时常萦回心头的话：人在当时的处境中，像漩涡中的一片落叶或枯草，身不由己。不错啊，人做得了主吗？
97、隔离，不是断绝。窗帘并不堵没窗户，只在彼此间增加些距离——欺哄人招引人的距离。窗帘并不盖没窗户，只隐约遮掩——多么引诱挑逗的遮掩！所以，赤裸裸的窗口不引人注意，而一角掀动的窗帘，惹人探猜测，生出无限兴趣。
98、创作的一个重要成分是想象，经验好比黑暗里点上的火，想象是这个火所发的光；没有火就没有光，但光照所及，远远超过火光点儿的大小。
99、让时光像水一般在身上湍急而过，而自己只知身在水中，不觉水流。10
0、他已骨瘦如柴，我也老态龙钟。他没有力量说话，还强睁着眼睛招待我……我曾做过一个小梦，怪他一声不响地忽然走了。所以他现在故意慢慢走，让我一程一程送，尽量多聚聚，把一个小梦拉成一个万里长梦。这我愿意。送一程，说一声再见，又能见到一面。离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走的愈远，愈怕从此不见。
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1、人间也没有永远。我们一生坎坷，暮年才有了一个可以安顿的居处。但老病相催，我们在人生道路上已走到尽头了。10
2、世态人情，比明月清风更饶有滋味；可作书读，可当戏看。书上的描摹，戏里的扮演，即使栩栩如生，究竟只是文艺作品；人情世态，都是天真自然的流露，往往超出情理之外，新奇得令人震惊，令人骇怪，给人以更深刻的效益，更奇妙的。惟有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相，而不是面对观众的艺术表演。
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3、如要锻炼一个能做大事的人，必定要叫他吃苦受累，百不称心，才能养成坚忍的性格。一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养，不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。10
4、年轻人，你的问题主要是读书不多而想得太多。10
5、我们读书，总是从一本书的最高境界来欣赏和品评。我们使绳子，总是从最薄弱的一段来断定绳子的质量。坐冷板凳的呆子，待人不妨像读书般读；政治家或企业家等也许得把人当作绳子使用。
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6、剪下的辫子搁置多年，已由乌黑变成枯黄色，和我的黑色光泽不同——那时候我的头发还没有花白。
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107、人虽然渺小，人生虽然短促，但是人能学，人能修身，人能自我完善，人的可贵在人自身。10
8、你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随时吃亏。10
9、我们如果反思一生的经历，都是当时处境使然，不由自主。但是关键时刻，做主的还是自己。算命的把“命造”比作船，把“运途”比作河，船只能在河里走。但“命造”里，还有“命主”呢？如果船要搁浅或倾覆的时候，船里还有个“我”在做主，也可说是这人的个性做主。这就是所谓个性决定命运了。
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10、我们不断地发明，不断地实验，我们由原始人的烹调渐渐开化，走入文明阶段。1
11、人生的价值大致取决于灵对肉的支配。1
12、消失于众人之中，如水珠包孕于海水之内，如细小的野花隐藏在草丛里，不求“勿忘我”，不求“赛牡丹”，安闲舒适，得其所哉。一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。
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13、人的尊卑，不靠地位，不由出身，只看你自己的成就。我们不妨加一句：“是什么料，充什么用。”假如是一个萝卜，就力求做个水多肉脆的好萝卜；假如是棵白菜，就应力求做一棵滋滋实实的包心好白菜。1
14、稿子交出去了，卖书就不是我该管的事了。我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡。1
15、我们都懂得“自由是规律的认识”；明知这扇门牢牢锁著呢，推它，撞它，也是徒然。
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16、据说，希望的事，迟早会实现，但实现的希望，总是变了味的。1
17、每个人都不同程度地自欺欺人，这就是所谓“妥协”。''''最新杨绛经典语录大全可以看看这篇名叫让人浑身有力量的经典语录大全的文章，可能你会获得更多杨绛经典语录大全 无法驾驭的欲望必然让你一无所获 一花凋零荒芜不了整个春天，一次挫折也荒废不了整个人生。
有耐心的人才能让愿望实现 世间万事，不可求其绝顶**。留一分不足，可得无限完美。物满则溢，强求必反。埋首努力之外，一切听其自然，届时自有机遇。 该谈话时 不要沉思 以和蔼亲切的态度说话并不会伤到舌头 但是 以愤怒和不悦的态度说话 则可能招致不幸 不要轻率相信毁谤任何人的流言 失败 是留给不坚持的人 可以反省 不能后悔 因为那将没有任何帮助
你并不快乐 因为 你所没有的 你不停的追求 你已经拥有的 你却遗忘了 语气要温和 态度要坚定 快乐的秘诀 不是做你喜欢的事 而是喜欢你做的事 拥有资金的人拥有现在 拥有资讯的人拥有未来 凡事追求 但不强求 如果无法控制自己的情绪 就无法控制周围的情境 人生有如钓鱼 一竿在手 希望无穷 把你心中的烦恼 向多少人分担 你的烦恼就会除以多少
不要在赢了别人时 却失去了自己 春晚经典语录 一个人的思想没有条理的时候 那么 他拥有的知识愈多 思想也愈混乱 现实是真 未来是梦 只要努力 梦会成真 不要为明天忧愁 因为明天自有明天的忧虑 一天的难处一天当就够了 人生是有阶段性的 要先苦或先乐由你自己决定 思想改变行动行动改变习惯习惯改变性格性格改变命运
必须时时乐见改变但不要被改变支配 必须从过去的错误学习教训而非依赖过去的成功 人的需要不多 但是想要的很多 意志的力量是无限的 除非我们有意去限定它 "成功"在你相信它以后 会变得容易许多 但是首先你必须相信 每一回失败都附带著等量的成功种子 如果不踏出第一步 就永远也不可能到达目的地 必须不断汲取专业知识但不要以专家自居以专家自居的想法会损害产生新思想、运用新思想的能力
如果无法控制自己的情绪就无法控制周围的情境 使你陷入麻烦的不是那些你不知道的事而是一些你知道但是你认为不可能的事 先行动再等待机会而不是等待机会再行动 将一付好牌打好没有什么了不起能将一付坏牌打好的人才值得钦佩 当下即释当下即是 每个人都必须发展两种重要的能力适应改变与动荡的能力以及为长期目标延缓享乐的能力
人生的未来要有方向但不要死板 百分之九十的“可以”前面都是从“不”开始 失败是留给不坚持的人 可以反省不能后悔因为那将没有任何帮助 你并不快乐因为你所没有的你不停的追求你已经拥有的你却遗忘了
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意志的力量是无限的除非我们有意去限定它 快乐的秘诀不是做你喜欢的事而是喜欢你做的事 凡事追求但不强求 要接受自己行动所带来的责任而非自己成就所带来的荣耀 除非你甘心接受失败否则绝对不会被击败 人生有如钓鱼一竿在手希望无穷 把你心中的烦恼向多少人分担你的烦恼就会除以多少一切的结果都从你开始的那一秒决定 励志文章 每个人通过人生的急转弯时总得放弃某些部分 心中不怕有乌云 就怕久阴不能晴 没有行为的信心是死的 学习了却不会付诸行动 等于没有学习 跟别人过不去就是跟自己过不去 除非你甘心接受失败 否则绝对不会被击败 人生就像一本书 愚蠢的人很快就翻完了 聪明的人会慢慢的仔细阅读 因为他们知道这本书只能看一次
败将无资格来谈论如何用兵 不要期待别人的同情 应靠自己的力量解决问题 如果你娶到一个很好的妻子 那么你将会很幸福 如果你娶一个不好的妻子 那么你将会成为一个哲学家 聪明的人把老婆当情人 愚昧的人把情人当老婆 世界上有具有才能的愚者 但绝不会有具有判断力的愚者群众路线 必须从过去的错误学习教训 而非依赖过去的成功
意料之外的事件能让我们学得更多 能积极面对痛苦 就能把握随问题而来的成长机会 相信自己的直觉 即使错了也由自己承担 直觉比理智更能带你通往真相之门 每个人通过人生的急转弯时 总得放弃某些部分 思想改变行动 行动改变习惯 习惯改变性格 性格改变命运 必须时时乐见改变 但不要被改变支配 必须不断汲取专业知识 但不要以专家自居 以专家自居的想法会损害产生新思想、运用新思想的能力
意料之外的事件 能让我们学得更多 要接受自己行动所带来的责任 而非自己成就所带来的荣耀 人生是有阶段性的要先苦或先乐由你自己决定 “成功”在你相信它以后会变得容易许多但是首先你必须相信 如果不踏出第一步就永远也不可能到达目的地 现实是真未来是梦只要努力梦会成真 不要为明天忧愁因为明天自有明天的忧虑一天的难处一天当就够了
如果给自己预留后路将无法发挥全部的实力 没有行为的信心是死的学习了却不会付诸行动等于没有学习 聪明的人把老婆当情人愚昧的人把情人当老婆 一个人的思想没有条理的时候那么他拥有的知识愈多思想也愈混乱 先面对痛苦把问题解决事后享受到的快乐会更大 人生就像一本书愚蠢的人很快就翻完了聪明的人会慢慢的仔细阅读因为他们知道这本书只能看一次
败将无资格来谈论如何用兵 不要期待别人的同情应靠自己的力量解决问题 世界上有具有才能的愚者但绝不会有具有判断力的愚者 如果你娶到一个很好的妻子那么你将会很幸福如果你娶一个不好的妻子那么你将会成为一个哲学家 能积极面对痛苦就能把握随问题而来的成长机会 相信自己的直觉即使错了也由自己承担直觉比理智更能带你通往真相之门
使你陷入麻烦的不是那些你不知道的事 而是一些你知道但是你认为不可能的事 先行动 再等待机会 而不是等待机会再行动 如果不着手解决人生的难题问题就永远无法解决 先面对痛苦 把问题解决 事后享受到的快乐会更大 每个人都必须发展两种重要的能力 适应改变与动荡的能力 以及为长期目标延缓享乐的能力 如果给自己预留后路 将无法发挥全部的实力
将一付好牌打好没有什么了不起 能将一付坏牌打好的人 才值得钦佩 人生的未来要有方向 但不要死板 阅读更多： 关于不变的真理名言 一句话经典语录：读懂生命之重 IT科技界最离谱的十大名人名言 个性的一句话经典语录
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杨绛经典语录摘抄
以下是的一些我们精选的杨绛经典语录摘抄''
1、一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。
2、世态人情，可作书读，可当戏看。
3、他现在故意慢慢儿走，让我一程一程送，尽量多聚聚，把一个小梦拉成一个万里长梦。这我愿意。送一程，说一声再见，又能见到一面。离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走得愈远，愈怕从此不见。
4、我觉得我的心上给捅了一下，绽出一个血泡，像一只饱含着热泪的眼睛。
5、人间不会有单纯的快乐，快乐总夹杂着烦恼和忧虑，人间也没有永远。
6、年轻的时候以为不读书不足以了解人生，直到后来才发现如果不了解人生，其实是读不懂书的。
7、我向来以为自己是个随和的人，只是性情有点孤僻，常闷闷不乐，甚至怀疑自己有忧郁症，并且觉得自己从出世就是个错，一言一行，时候回想总觉得不当。我什么都错。为什么要有我这个人呢？
8、我一个人，怀念我们仨。
9、你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随时吃亏。
10、在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你欺侮你；你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排挤你；你大度退让，人家就侵犯你损害你；你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力准备斗争。
11、离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢？我算不清，但是我陪他走得愈远，愈怕从此不见。
12、假如“心如明镜台”的比喻可以借用，她就要勤加拂拭，抹去一切尘埃。
13、让时光像水一般在身上湍急而过，而自己只知身在水中，不觉水流。
14、我们不断地发明，不断地实验，我们由原始人的烹调渐渐开化，走入文明阶段。
15、剪下的辫子搁置多年，已由乌黑变成枯黄色，和我的黑色光泽不同——那时候我的头发还没有花白。
16、钟书说的什么话，我当时没问，以后也没想到问，现在已没人可问！
17、我们常一同背诗，我们发现，我们如果同把某一字忘了，左凑右凑凑不上，那个字准时全诗最欠妥贴的字；妥帖的字有黏性，忘不了！
18、我是一个老人，尽说些老话，对于时代，我是一个落队者，我没什么良言贡献给现代婚姻，只是在物质至上的时代潮流下，想提醒现在的年轻人，男女结合的最最重要的是感情，是双方互相理解的程度，理解深才能互相欣赏和吸引，才能互相支持，互相鼓励，才能两情相悦，门当户对以及其它，并不重要。
19、喊声落在旷野里，好像给吞吃了似的，没留下一点依稀仿佛的音响。彻底的寂静，给沉沉夜色增添了分量，也加深了我的孤凄。
20、我们这个家，很朴素；我们三个人，很单纯。我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。
21、所以含忍是保自己的盔甲、低于侵犯的盾牌。我穿了“隐身衣”，别人看不见我，我却看得见别人，我甘心当个“零”，人家不把我当个东西，我正好可以把看不起我的人看个透。这样，我就可以追求自由，张扬个性。
22、父亲说，没什么该不该，最喜欢什么，就学什么。我却不放心。只问自己的喜爱，对吗？我喜欢文学，就学文学？爱读小说，就学小说？父亲说，喜欢的就是性之所近，就是自己最相宜的。
23、晚霞渐渐暗淡，暮霭沉沉，野旷天低，菜地一片昏暗，远近不见一人，也不见一点灯光。
24、送一程，说一声再见，又能见到一面。离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走的越远，越怕从此不见。
25、上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到了爱情未必拥有金钱；拥有金钱未必得到快乐；得到快乐未必拥有健康；拥有健康未必一切都会如愿以偿。知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利。这便是人生哲学。
26、一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。
27、声名，活着也许对自己有用，死后只能被人利用了。
28、算命的把“命造”比作船，把“运途”比作河，船只能在河里走。但“命造”里，还有“命主”呢？如果船要搁浅或倾覆的时候，船里还有个“我”在做主，也可说是这人的个性做主，也可说是这人的个性做主。这就所谓个性决定命运了。
29、隔离，不是断绝。窗帘并不堵没窗户''，只在彼此间增加些距离——欺哄人招引人的距离。窗帘并不盖没窗户，只隐约遮掩——多么引诱挑逗的遮掩！所以，赤裸裸的窗口不引人注意，而一角掀动的窗帘，惹人探猜测，生出无限兴趣。
30、月盈则亏，水满则溢，我们的爱情到这里就可以了，我不要它溢出来。
31、或者为此，风一辈子不能平静，和人的感情一样。
32、她的条件并不苛刻，只是很微妙。比如说，她要丈夫对她一片忠诚，依头顺脑，一切听她驾驭。他却不能是草包饭桶，至少，在台面上要摆得出，够得上资格。他又不能是招人钦慕的才子，也不能太年轻，太漂亮，最好是一般女人看不上的。他又得像精明主妇用的老妈子，最好身无背累，心无挂牵。
33、我只怕人不如书好对付。他们会看不起你，欺负你，或者就嫉妒你，或者又欺负又嫉妒。
34、故人笑比中庭树，一日秋风一日疏。
35、我至少还欠一只手，只好用牙齿帮忙。我用细绳缚住粗绳头，用牙咬住，然后把一只床分三部分捆好，各件重复写上默存的名字。小小一只床分拆了几部，就好比兵荒马乱中的一家人，只怕一出家门就彼此失散，再聚不到一处去。据默存来信，那三部分重新团聚一处，确也害他好生寻找。
36、默存的新衬衣请当地的大娘代洗，洗完就不见了。我只愁他跌落水塘；能请人代洗，便赔掉几件衣服也值得。
37、一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。
38、年轻的时候以为不读书不足以了解人生，直到后来才发现如果不了解人生，是读不懂书的。读书的意义大概就是用生活所感去读书，用读书所得去生活吧。
39、我今年一百岁，已经走到了人生的边缘边缘，我无法确知自己还能往前走多远，寿命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里过平静的生活。细想至此，我心静如水，我该平和地迎接每一天，过好每一天，准备回家。
40、姚宓的眼睛亮了一亮，好像雷雨之夕，雷声未响，电光先照透了乌云。
41、我陪他走得愈远，愈怕从此不见。
42、我时常听人吹牛，豪言壮语，使我自惭渺小。我也想吹吹牛“自我伟大”一番，可是吹来却“鬼如鼠”。因为只是没发酵的死面，没一点空气。
43、每个人都不同程度地自欺欺人，这就是所谓“妥协”。
44、上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必得到金钱，拥有金钱未必拥有快乐，得到快乐未必拥有健康，拥有健康未必一切都如愿以偿。
45、其实，信仰是感性的，不是纯由理性推断出来的。
46、他已骨瘦如柴，我也老态龙钟。他没有力量说话，还强睁着眼睛招待我……我曾做过一个小梦，怪他一声不响地忽然走了。所以他现在故意慢慢走，让我一程一程送，尽量多聚聚，把一个小梦拉成一个万里长梦。这我愿意。送一程，说一声再见，又能见到一面。离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走的愈远，愈怕从此不见。
47、少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。
48、想的越周到，要求也越多，干脆连隐身衣也不要了。
49、消失于众人之中，如水珠包孕于海水之内，如细小的野花隐藏在草丛里，不求“勿忘我”，不求“赛牡丹”，安闲舒适，得其所哉。一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。
50、我甘心当个“零”，人家不把我当个东西，我正好可以把看不起我的人看个透。
51、我觉得在艰难忧患中最能依恃的品质，是肯吃苦。因为艰苦孕育智慧；没有经过艰难困苦，不知道人生有多么坎坷。有了亲身经验，才能变得聪明能干。
52、谁说天地无情？它只微微的笑，轻轻的叹息，只许抑制着的风拂拂吹动。因为一放松，天地便主持不住。
53、赤裸裸，可以表示天真朴素。不过，如把天真朴素做了窗帘的质料，做了窗帘的颜色，一个洁白素净的帘子，堆叠着透明的软纱，在风里飘曳，这种朴素，只怕比五颜六色更富有魅力，认真要赤裸裸不加遮饰，除非有希腊神像那样完美的身体，有天使般纯洁的灵魂。
54、稿子交出去了，卖书就不是我该管的事了。我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡。
55、但是风哪里就吹完了呢。只要听平静的时候，夜晚黄昏，往往有几声低吁，像安命的老人，无可奈何的叹息。风究竟还不肯驯伏。或者就为此吧，天地把风这般紧紧的约束着。
56、在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排挤你。你大度退让，人家就侵犯你损害你。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随时吃亏。
57、阿瑗去世，钟书去世，我们三人就此失散了。世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。现在，只剩下了我一人。我清醒地看到以前当作我们家的寓所，只是旅途上的客栈而已，家在哪里，我不知道。我还在寻觅归途。
58、世态人情，比明月清风更饶有滋味；可作书读，可当戏看。
59、人有两部分，看得见的身体和看不见的灵魂。灵魂的美恶，不体现在肉体上。
60、希望的事，迟早会实现，但实现的希望，总是变了味的。
61、一代又一代的人，从生到死，辛辛苦苦、忙忙碌碌，到头来只成了一批又一批的尸体，人生一世，还说得到什么价值呢？
杨绛经典语录摘抄
62、我登上一列露天的火车，但不是车，因为不在地上走；像筏，却又不在水上行；像飞机，却没有机舱，而且是一长列；看来像一条自动化的传送带，很长很长，两侧设有栏杆，载满乘客，在云海里驰行。
63、据大姐讲，我父亲在荒野里失声恸哭，又在棺木上、瓦上、砖上、周围的树木上、地上的砖头石块上——凡是可以写字的地方写满自己的名字。这就算连天兵火中留下的一线连系，免得抛下了母亲找不回来。然后，他不得不舍下四十年患难与共的老伴儿，带了两个女儿到别处逃生。
64、其实，如果不想干人世间所不容许的事，无需仙家法宝，凡间也有隐身衣；只是世人非但不以为宝，还惟恐穿在身上，像湿布衫一样脱不下。因为这种隐身衣的料子是卑微。身处卑微，人家就视而不见，见而无睹。
65、有一次，她听同伙传说，某家在物色一个姨娘，主要条件是要能生育。阿灵对我妈妈说：“我去把。我会生。我生过。”大家笑她，她也不知有何可笑。
66、一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年岁末，钟书去世。我们三人就此失散了。就这么轻易地失散了。“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”。现在，只剩下了我一人。我清醒地看到以前当做“我们家”的寓所，只是旅途上的客栈而已。家在哪里，我不知道，我还在寻觅归途。
67、假如说，人事有灵性、有良知的动物，那么，人生一世，无非是认识自己，洗练自己，自觉自愿地改造自己，除非甘心于禽兽无异。但是这又谈何容易呢。
68、人虽然渺小，人生虽然短促，但是人能学，人能修身，人能自我完善，人的可贵在人自身。
69、保持知足常乐的心态才是萃炼心智，净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把生活和工作变为享受，是精神对于物质的胜利利，是灵魂对精神的升华！
70、但我确是个不辨方向的动物，往往“欲往城南望城北”。默存虽然不会认路，我却靠他辨认方向。
71、神明的大自然，对每个人都平等。不论贫富尊卑、上智下愚，都有灵魂，都有个性，都有人性。但是每个人的出身和遭遇、天赋的资质才能，却远不平等。
72、你的问题，是想的太多，而读书太少。
73、储安平家住公共租界，我们家住法租界，不仅距离远，而且交通很不方便，又加我不善交际，很怕单独一人出去做客。钟书出门之前，我和他商量说：“我不想去了。不去行不行？”他想了一想说：“你得去。”他说“得去”，我总听话。
74、我常奇怪，为什么有人得了我父亲的帮助，感激得向我母亲叩头，终身不忘。为什么有人由我父亲的帮助得了一千多亩好田，二十年后居然没忘记她所得的便宜；不顾我父亲老病穷困，还来剥削他的脑力，然后用两个汤团来表达她的谢意。为什么人与人之间的差异竟这么大？
75、钟书说他“没有大的志气，只想贡献一生，做做学问”。这点和我志趣相同。
76、他发愿说：“从今以后，咱们只有死别，不再生离。”
77、老人的眼睛是干枯的，只会心上流泪。
78、补了一条裤子，坐处象个布满经线纬线的地球仪，而且厚如龟壳。默存倒很欣赏，说好极了，穿上好比随身带着个座儿，随处都可以坐下。他说，不用筹备得太周全，只需等我也下去，就可以照看他。至于家人团聚，等几时阿圆和得一乡间落户，待他们迎养吧。
79、我们这个家，很朴素；我们三个人，很单纯。我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困难，我们一同承担，困难就不复困难；我们相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。
80、我使劲咽住，但是我使的劲儿太大，满腔热泪把胸口挣裂了。
81、家在哪里，我不知道，我还在寻觅归途。
82、背生字，做习题，一天不得间断，因为学习语言，不进则退。
83、我记得从前看见坐海船出洋的旅客，登上摆渡的小火轮，送行者就把许多彩色的纸带抛向小轮船；小船慢馒向大船开去，那一条条彩色的纸带先后迸断，岸上就拍手欢呼。也有人在欢呼声中落泪；迸断的彩带好似迸断的离情。这番送人上干校，车上的先遣队和车下送行的亲人，彼此间的离情假如看得见，就决不是彩色的，也不能一迸就断。
84、刚开始是假装坚强，后来就真的坚强了。
85、创作的一个重要成分是想象，经验好比黑暗里点上的火，想象是这个火所发的光；没有火就没有光，但光照所及，远远超过火光点儿的大小。
86、惭愧常使人健忘，亏心和丢脸的事总是不愿记起，因此也很容易在记忆的筛眼里走漏的一干二净。
87、夫妻该是终身的朋友，夫妻间最重要的是朋友关系，即使不是知心的朋友，至少也该是能做伴侣的朋友或互相尊重的伴侣。情人而非朋友的关系是不能持久的。夫妻而不够朋友，只好分手。
88、惟有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相。一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。
89、你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排挤你。你大度退让，人家就侵犯你损害你。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随时吃亏。
90、你的问题在于读的太少而想的太多。
91、世态人情，比明月清风更饶有滋味；可作书读，可当戏看。书上的描摹，戏里的扮演，即使栩栩如生，究竟只是文艺作品；人情世态，都是天真自然的流露，往往超出情理之外，新奇得令人震惊，令人骇怪，给人以更深刻的效益，更奇妙的。惟有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相，而不是面对观众的艺术表演。
92、现在我们三个失散了。剩下的这个我，再也找不到他们了。我只能把我们一同生活的岁月，重温一遍，和他们再聚聚。
93、唯有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相。
94、所谓穷，无非是指不置办家产，自食其力，自食其力是没有保障的，不仅病不得，老不得，也没有自由支配自己的时间，干自己喜欢或专长的事。
95、灵性良心人人都有。经常凭灵性良心来克制自己，就是休养。这是一种功力，在修炼中逐渐增强，逐渐坚定。灵性良心占上风是能做到的；灵性良心完全消灭肉欲，可以说办不到。
96、我们都懂得“自由是规律的认识”；明知这扇门牢牢锁著呢，推它，撞它，也是徒然。
97、既然是自己的选择，而且不是盲目的选择，到此也就死心塌地，不再生妄想。
98、我大声呼喊，连名带姓地喊。喊声落在旷野里，好像给吞吃了似的，没留下一点依稀仿佛的音响。彻底的寂静，给沉沉夜色增添了分量，也加深了我的孤凄。
99、人家挂着窗帘呢，别去望。宁可自己也挂上一个，华丽的也好，朴素的也好。如果你不屑挂，或懒得挂，不妨就敞着个赤裸裸的窗口。不过，你总得尊重别人家的窗帘。10
0、我心静如水，我该平和地迎接每一天，过好每一天，准备回家。10
1、是的，这类的梦我又做过多次，梦境不同而情味总相似。往往是我们两人从一个地方出来，他一晃眼不见了。我到处问询，无人理我。我或是来回寻找，走入一连串的死胡同，或独在昏暗的车站等车，等那末一班车，车也总不来。梦中凄凄惶惶，好像只要能找到他，就能一同回家。
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2、皱面先生是天主教徒，也许就因为要娶她而进教的吧？天主教不准结婚，可是离过婚的人想必也准进教。10
3、说老实话，我觉得与其骂人，宁可挨骂。因为骂人是自我表演，挨骂是看人家有意识或无意识的表演——表演他们对我的心意，而无意中流露的真情，往往是很耐人寻味的。10
4、我们如果反思一生的经历，都是当时处境使然，不由自主。但是关键时刻，做主的还是自己。算命的把“命造”比作船，把“运途”比作河，船只能在河里走。但“命造”里，还有“命主”呢？如果船要搁浅或倾覆的时候，船里还有个“我”在做主，也可说是这人的个性做主。这就是所谓个性决定命运了。
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5、在大的时代里，个人正如一叶扁舟，唯有随波逐流，偶尔的讽刺、同情，但人也只能平静地一步步走向坟墓而已。命运于此，并不是一个悲剧，不过是巨大的讽刺。10
6、可惜能用粗绳子缠捆保护的，只不过是木箱铁箱等粗重行李；这些木箱、铁箱，确也不如血肉之躯经得起折磨。10
7、阿圆送我上了火车，我也促她先归，别等车开。她不是一个脆弱的女孩子，我该可以放心撇下她。可是我看着她踽踽独归的背影，心上凄楚，忙闭上眼睛；闭上了眼睛，越发能看到她在我们那破残凌乱的家里，独自收拾整理，忙又睁开眼。车窗外已不见了她的背影。我又合上眼，让眼泪流进鼻子，流入肚里。火车慢慢开动，我离开了北京。
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8、假如法国小说家勒萨日笔下的瘸腿魔鬼请我夜游，揭起一个个屋顶让我观看屋里的情景，我一定辞谢不去。获得人间智慧必须身经目击吗？身经目击必定获得智慧吗？人生几何！凭一己的经历，沾沾自以为独具冷眼，阅尽人间，安知不招人暗笑。因为凡间的隐身衣不比仙家法宝，到处都有，披着这种隐身衣的人多得很呢，他们都是瞎了眼的吗？但无论如何，隐身衣总比皇帝的新衣好。
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9、爱情是不由自主的，得来容易就看得容易，没得到的，或者得不到的，才觉得稀罕珍贵。1
10、我抚摸着一步步走过的驿道，一路上都是离情。1
11、阿圆已经不在了，我变了梦也无从找到她；我也疲劳得无力变梦了。1
12、他们的忘记也许正由于他们感到惭愧，也许更由于他们不觉惭愧。惭愧常使人健忘，亏心和丢脸的事总是不愿记起的事，因此也很容易在记忆的筛眼里走漏得一干二净。惭愧也使人畏缩、迟疑，耽误了急剧的生存竞争；内疚抱愧的人会一时上退却以至于一辈子落伍。
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13、天地生人的目的，是堪称万物之灵的人。人的可贵在于人的本身，不在于他创造的文明。一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养，不同程度的效益。人受锻炼，受锻炼的是灵魂，肉体不过是中介，锻炼的成绩，只留在灵魂上。甩掉了肉体，灵魂彼此间都是认识的，而且是熟识的、永远不变的，就像梦里相见时一样。只有相信灵魂不灭，才能对人生有合理的价值观，相信灵魂不灭，得是有信仰的人。有了信仰，人生才有价值。
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14、人生一世，无非是认识自己，洗练自己，自觉自愿地改造自己，除非甘心与禽兽无异，但这又谈何容易呢！1
15、成天坐着学习，连“再教育”我们的“工人师父”们也腻味了。有一位二十二三岁的小“师父”嘀咕说：“我天天在炉前炼钢，并不觉得劳累，现在成天坐着，屁股也痛，脑袋也痛，浑身不得劲儿。”显然炼人比炼钢费事；“坐冷板凳”也是一项苦功夫。
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16、人生的价值大致取决于灵对肉的支配。1
17、人间也没有永远。我们一生坎坷，暮年才有了一个可以安顿的居处。但老病相催，我们在人生道路上已走到尽头了。1
18、现在我们三个失散了。往者不可留，逝者不可追；剩下的这个我，再也找不到他们了。1
19、吃讲究的饭，事实上只是吃菜，吃菜主要是点菜。1
20、再过几天是默存虚岁六十生辰，我们商量好：到那天两人要吃一顿寿面庆祝。再等着过七十岁的生日，只怕轮不到我们了。
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21、只记得一句时常萦回心头的话：人在当时的处境中，像漩涡中的一片落叶或枯草，身不由己。不错啊，人做得了主吗？1
22、我在融洽而优裕的环境里生长，全不知世事。可是我很严肃认真地考虑自己“该”学什么。所谓“该”，指最有益于人，而我自己就不是白活了一辈子。我知道这个“该”是很夸大的，所以羞于解释。父亲说，没有什么该不该，最喜欢什么，就学什么。我却不放心。只问自己的喜爱，对吗？我喜欢文学，就学文学？爱读小说，就学小说？父亲说，喜欢的就是性之所近，就是自己最相宜的。
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23、我隔着他的肚皮，也能看到他肚子里翻滚的笑浪。1
24、世界是自己的，与他们无关。
杨绛经典语录摘抄
125、如要锻炼一个能做大事的人，必定要叫他吃苦受累，百不称心，才能养成坚忍的性格。一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养，不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。1
26、我们读书，总是从一本书的最高境界来欣赏和品评。我们使绳子，总是从最薄弱的一段来断定绳子的质量。坐冷板凳的呆子，待人不妨像读书般读；政治家或企业家等也许得把人当作绳子使用。
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27、我清醒地看到以前当做“我们家”的寓所，只是旅途上的客栈而已。家在哪里，我不知道，我还在寻觅归途。1
28、西方人说，任由七大罪恶：骄傲，贪婪，邪，愤怒，贪食，嫉妒，懒惰。这七种罪恶，也包含了佛家所谓贪，嗔，痴。这种种罪恶，都植根于人的血肉之躯。1
29、默存向来选择很爽快，好像未经思考的''；但过后从不游移反覆。我不免思前想后，可是我们的抉择总相同，既然是自己的选择，而且不是盲目的选择到此也就死心塌地，不再生妄想。
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30、一般人的信心，时有时无，若有若无，或是时过境迁，就淡忘了，或是有求不应，就怀疑了。这是一般人的常态。没经锻炼，信心是不会坚定的一辈子锻炼灵魂的人，对自己的信念，必老而弥坚。1
31、走好选择的路，别选择好走的路，你才能拥有真正的自己。1
32、你最大的问题就是读书太少，想得太多。1
33、有些人之所以不断成长，就绝对是有一种坚持下去的力量。好读书，肯下功夫，不仅读，还做笔记。人要成长，必有原因，背后的努力与积累一定数倍于普通人。所以，关键还在于自己。
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34、吹吧，只能像海底起伏鼓动着的那股力量，掀起一浪，又被压伏下去。风就是这般压在天底下，吹着吹着，只把地面吹起成一片凌乱，自己照旧是不得自由。1
35、人的那点灵光，也微弱的只够我们惶恐地照见自己多么愚暗。人的智慧自有打不破的局限，好比猫儿的聪明有它打不破的局限。1
36、一般人的信心，时有时无，若有若无，或是时过境迁，就淡忘了，或是有求不应，就怀疑了。这是一般人的常态。没经过段历练，信心是不会坚定的。在人生的道路上，如一心追逐名利权位，就没有余暇顾忌其他。也许到临终“回光返照”的时候，才感到悔渐，心有遗憾，可是已追悔莫及，只好饮恨吞声而死。一辈子锻炼灵魂的人，对自己的信念，必老而弥坚。
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37、年轻人，你的问题主要是读书不多而想得太多。1
38、灵性，是识别是非、善恶、美丑等道德标准的本能；良心，是鼓动并督促为人行事都遵守上述道德标准的道德心。“食色性也”是人的本性，属于肉；灵性良心也是人的本性，属于灵；这两重本性是矛盾的，不相容的；灵与肉是不和谐的。1
39、这个世界好比一座大熔炉，烧炼出一批又一批品质不同而且和原先的品质也不想同的灵魂。有关这些灵魂的问题，我能知道什么？我只能胡思乱想罢了。我无从问起，也无从回答。
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40、我四顾寻找，不见他的影踪。1
41、责怪人家说话不真实，等于责怪一篇小说不是构自事实，一幅图画不如照相准确。1
42、几年过去了，我渐渐明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。1
43、人的尊卑，不靠地位，不由出身，只看你自己的成就。我们不妨加一句：“是什么料，充什么用。”假如是一个萝卜，就力求做个水多肉脆的好萝卜；假如是棵白菜，就应力求做一棵滋滋实实的包心好白菜。
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44、钟书陪我大笑，是了解我的笑，承认我笑得不错，也带着几分得意。1
45、亲人去世，要梦中相见也不能。但亲人去世多年后，就能常常梦见。我孤独一人已近十年，梦里经常和亲人在一起。但是在梦中，我从未见过他们的面容和他们的一幅，只知道是他们，感觉是他们。我常想，甩掉了肉体，灵魂彼此间是认识的，而且是熟识的、永远不变的，就像梦里相见时一样。
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46、我们读书，总是从一本书的最高境界来欣赏和品评。我们使用绳子，总是从最薄弱的一段来断定绳子的质量。1
47、人能够凝炼成一颗石子，潜伏见底，让时光像水一般在身上湍急而过，自己只知身在水中，不觉水流。1
48、愿变成一块石头，守望着我已经看不见的小船。1
49、我曾做过一个小梦，怪他一声不响地忽然走了。他现在故意慢慢走，让我一程一程送，尽量多聚聚，把一个小梦拉成一个万里长梦。这我愿意。送一程，说一声再见，又能见到一面。离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走的愈远，愈怕从此不见。
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50、常言“彩云易散”，乌云也何尝能永远占领天空。乌云蔽天的岁月是不堪回首的，可是停留在我记忆里不易磨灭的，倒是那一道含蕴着光和热的金边。''''最新杨绛经典语录摘抄可以看看这篇名叫《美人制造》经典台词、语录和语句摘抄的文章，可能你会获得更多杨绛经典语录摘抄以下是的一些我们精选的《美人制造》经典台词、语录和语句摘抄
《美人制造》 《美人制造》简介： 《美人制造》是由芒果传媒经视文化携手于正工作室为湖南卫视量身打造的周播栏目剧。2014年7月1日正式开机，2014年9月7日将在湖南卫视青春星期天周播栏目剧中独家首播。该剧由李慧珠担任总导演，于正编剧，是中国第一部集爱情、悬疑、魔幻为一体的古装探险戏。该剧由金世佳、杨蓉、邓萃雯、张哲瀚、米热等明星领衔主演，袁姗姗、罗晋、苏青、应采儿、叶祖新、潘粤明、马苏、杜淳、甘婷婷，关智斌、邱心志、刘忻、陈翔、邓莎、杨恭如、黄明、迪丽热巴、毛林林、李心艾、王力可联合主演。
以唐代女皇武则天时期为大背景，唐朝美容圣手男医贺兰钧（金世佳饰）在太医院以把宫中众女塑造成花容月貌为人生乐趣。贺兰钧出众的医术遭贱人嫉妒眼红，被人陷害，屋漏偏逢连夜雨，贺兰钧发现自己的孩子却不是亲生的，而是妻子雪姬和别人生的孩子。贺兰钧被妻子抛弃，走投无路，流落街头。被有情有义以得到他为终身目标的结婚狂青楼女子苏莲衣（杨蓉饰）所收留。落魄的贺兰钧并没有因为一些列的变故而堕落。他利用自己的智慧和医术让不少有情人终成眷属。贺兰钧还不计前嫌，帮助一直作恶多端的裴云天 得到自己的真命天女，使他改邪归正。在经历了诸多惊险之后，贺兰钧意识到心灵美才是真的美，而心地善良对爱情忠贞不渝一直陪伴在自己身边的苏莲衣才是真善美的化身，最终两人终成眷属。
《美人制造》经典台词、和语句摘抄
1、 很多人来到这世上，就为了给我们上一课，然后转身离开。 《美人制造》
2、 贺兰钧：你你你，你指什么指？理亏还不让人说，你看看你这长相，男不男女不女，长的跟闹着玩似的，张易之，我告诉你 我早就看你不顺眼了，你个狐假虎威的狗腿子，在女皇面前夹着尾巴装孙子，到了外面，耀武扬威的消遣人，明明不是个太，还老在宫里边瞎转悠！丢不丢人，自己 什么身 份不知道 还真以为自己 是皇亲国戚 ，没 那种命别烦那种病，长那么低调活那么嘚瑟，找死啊 张易之：贺兰钧，岂有此理，你敢这么骂我 贺兰钧：哎呦喂，还给你听懂了，我前面说那么多人话你都听得懂，真是难为你了，还指还指，你别那么红眉毛绿眼睛的指我，还指我，你属狗的 咬我呀咬我呀！来来来 我告诉你张易之，好好说话你就不明白 非得要我骂你了你才能听得懂，才会老老实实摇着尾巴办人事，是吧？我都奇了怪了 《美人制造》
3、 苏莲依:待我长发及腰，少年娶我可好。贺兰钧:待你长发齐腰，送你一把剪刀。 《美人制造》
4、 我爱一个人，不是为了得到幸福，才爱他的；对我来说，我只要看着他，好好地活着，我能够陪在他身边，默默的陪在他身边看着他，我就觉得是天底下最大的幸福。 ——苏莲衣 《美人制造》
5、 一个爱你如此深的人，你当然会好奇，这个人到底是爱你的人还是爱你的脸。 《美人制造》
6、 人生是没有退路的， 卷土重来只是胆小鬼的遮羞布！ 《美人制造》
7、 可是我不在乎 他对我的关是不够 他是很自私 嘴巴是很臭 也许他是天底下最让人讨厌的家伙 可是我就是喜欢他 我从第一次看见他我就喜欢他 可是我知道我们的身份 相差太远 我根本就没有机会 后来他落魄了 我很高兴 因为我终于有机会可以得到他 我可以把我的一切都奉献出来 来帮他 陪着他 他有时候做 全心投入 完全 就会忘记我的存在 可是没关系 可是没关系 我只要默默地看着他 我就会觉得很高兴 哪怕他为了不跟我成亲 一次一次的找借口刁难我 我也不怪他 因为他毕竟给了我希望 也许 他是没有付出跟我同等的爱 可是我体会到了爱一个人的快乐 我爱贺兰钧 不管他爱不爱我 我都爱他 我爱一个人 不是为了得到幸福才爱他的 对我来说 只要看着他好好的活着 ——苏莲衣 《美人制造》
8、 很多人来到你生命里，就是为了给你上一课，然后转身就走。 ——贺兰均 《美人制造》
9、 追求爱情很正常，爱美之心人皆有之，人活着就是高兴嘛！可如果舍本逐末；最后就会得不偿失，你要记住，真正爱你的人，他不会只是爱你的一副皮囊。 ——贺兰钧 《美人制造》
10、 你们不会是拍我马屁吧，我喜欢，正因为人站得高，所以才会有人拍马屁。 ——贺兰钧 《美人制造》
11、 "“待我长发及腰,公子娶我可好” “待你长发及腰,我送你一把剪刀” 《美人制造》"
12、 历史的长河匆匆流淌，随便撷取一朵浪花都是浩瀚历史画卷中辉煌璀璨的一页。经历贞观之治的大唐王朝，无论是经济、政治、军事，还是外交，都达到历史的巅峰。武则天登上皇位，改国号为周，更是翻开了中国历史上全新的一页，展现了一幅不同于历朝历代男性统治的瑰丽而奇幻的历 史画卷。 就 发生在大周元年 的神都洛 阳。 《美人制造》
13、 一个人本来一无所有，忽然享受到了人间最富贵的生活你觉得她还回得去吗？让她回到以前的生活、吃回以前的东西；她还行吗？ ——裴云天 《美人制造》
14、 棋品如人品，往往可以从下棋；看出一个人内心真正的想法。 《美人制造》
15、 美好的东西，往往消失得会很快，一旦放到了心上，要是回不到那一刻，心里该多痛苦啊。 《美人制造》
16、 原来所有的恩爱，所有的誓言；都只是建筑在一张漂亮脸庞上，色衰而爱驰，原是千古不变道理，我以为我爱上的人，可以跟我一生一世；原来我都错了，我都错了。 《美人制造》
17、 你们看看你们啊，一个个年轻力壮，什么事都不干，就知道伸手要钱，如果这个世上所有人都像你们一样，那活儿谁来干呢？我不给你们钱，不是我小气，而是我要你们做人的道理，在这个世界上，所有人都要用本事说话。 ——贺兰钧 《美人制造》
18、 没听说过一句话吗？宁可相信洛阳有鬼，也不要相信贺兰钧的嘴！ ——贺兰钧 《美人制造》
19、 背叛过一次的杀手，就像是破了的风筝，就算能飞起来，也不知道什么能落地。 《美人制造》
20、 人有自信却是好事，但光嘴上说；有什么用呢？ ——张易之 《美人制造》
21、 跟喜欢的人在一起，一辈子也不够；跟不喜欢的人在一起，一天也嫌长。 《美人制造》
22、 贺兰钧说：我从来没想过有一天莲衣会不在我身边。我从不知珍惜她，还常常躲着她，我总觉得她的存在不过是一种习惯，她不是我喜欢的那个类型，也不是可以跟我携手共度一生的人，可是现在她走了，我的心却突然空了。阿九，你知道吗？我常以为我心里的那个人是你，因为你让我有 很多男人 对女人 的幻想，可是这 一刻我才 明白 ，那不一定是爱，只是一种迷恋，而爱应该是细水长流的，是默默付出的，是无论发生什么，那个都在不远处看着你、陪着你的，这个人就是苏莲衣，是我这辈子最爱的女人。”他苦笑着摇头，“可惜老天不给我机会让我在她好好活着的时候跟她一切，如果有来生，我一定要去找她。 《美人制造》
23、 如果你已经是美女，还能让你变得与众不同呢()！ 《美人制造》
24、 后来有很久，我都站在那个地方等他，可是一直都没有等到。我总想着，会不会是我去的时候，他恰好离开，于是我们有了无数次的擦肩而过。 《美人制造》
25、 干我们这一行不肯迎客，挨打受骂的多了，最后有几个不屈服的，所以我一进院子就下定决心要豁出去，与其最后妥协，倒不如敬业一点，主动一点，争取做个头牌，日子也能好过一点，没想到男人真是难伺候，不主动吧，他们不干，主动吧，他们也不干。 ——苏莲衣 《美人制造》
26、 年纪越大越要面子，年轻的时候脱口而出的话，随着年龄的增长反倒说不出口了，总觉得有些别扭，有些害臊。 《美人制造》
27、 生活很少在我们觉得合适的时候给我们想要的东西，奇迹确实会发生但通常很不守时。我们行走于这个尘世间，不论世界多么荒诞怪谬，我们依然应当保守好自己的 心，谨守那最初与自己的约定。不因乱世，而乱了自己的阵脚；不因疼痛，而麻木了自己的感觉；不因遭遇，而泯灭了自己的 良善。 《美人 制造》
28、 在这个世上，什么事情都要讲究一个规律：心急吃不了热豆腐，一口气吞不了一个胖子。 ——贺兰钧 《美人制造》
29、 真正高明的催眠术，能够控制人的一举一动。 《美人制造》
30、 从今天开始，就再没什么贺兰钧了，就只有我裴府了。 《美人制造》
31、 贺兰钧：其实我也挺寂寞的，所有人都觉得我贺兰钧目空一切，骄傲自大，看不起这个，又看不起那个，是个十足的讨厌鬼，但我就觉得，人生是没有退路的，卷土重来，都只是胆小鬼的遮羞布，我要么不做，要做就要做最好。而且我不能失败，因为一次失败，我就会被人讨厌。 阿九：可 我倒觉 得，往往 想做最好的人 ，其实是最 不开 心的。 《美人制造》
32、 谁把红尘一砖一瓦砌成墙 让两岸桃花盛开到心慌 两个世界 望一轮月光 我用手指无穷尽的探访 ——冀楚忱 《美人制造》
33、 可是我就是喜欢他 《美人制造》
34、 你对我呼之即来挥之即去，取笑我的容貌，根本就不把我当人看！ 《美人制造》
杨绛经典语录摘抄
35、 在这个世上，男人都会被女人征服，女人都会被漂亮和年轻征服，我能让他们漂亮和年轻，她们为什么不帮我呢？ ——贺兰钧 《美人制造》
36、 吸引男人的第一法则就是妖娆。 《美人制造》
37、 后来我一直没有想通，他为什么突然走了，直到很久以后我才想到一个理由，可能他实在是太饿了，而我找地瓜找的太慢，结果他忍不住就跑了。 《美人制造》
最新《美人制造》经典台词、语录和语句摘抄可以看看这篇名叫电视剧《美人制造》经典台词的文章，可能你会获得更多《美人制造》经典台词、语录和语句摘抄 苏莲依:待我长发及腰，少年娶我可好。贺兰钧:待你长发齐腰，送你一把剪刀。 《美人制造》 我爱一个人，不是为了得到幸福，才爱他的;对我来说，我只要看着他，好好地活着，我能够陪在他身边，默默的陪在他身边看着他，我就觉得是天底下最大的幸福。
——苏莲衣《美人制造》 很多人来到这世上，就为了给我们上一课，然后转身离开。 《美人制造》 一个爱你如此深的人，你当然会好奇，这个人到底是爱你的人还是爱你的脸。 《美人制造》 人生是没有退路的， 卷土重来只是胆小鬼的遮羞布! 《美人制造》 追求爱情很正常，爱美之心人皆有之，人活着就是高兴嘛!可如果舍本逐末;最后就会得不偿失，你要记住，真正爱你的人，他不会只是爱你的一副皮囊。
——贺兰钧《美人制造》
很多人来到你生命里，就是为了给你上一课，然后转身就走。
——贺兰均《美人制造》
一个人本来一无所有，忽然享受到了人间最富贵的生活你觉得她还回得去吗?
让她回到以前的生活、吃回以前的东西;她还行吗?
——裴云天《美人制造》
你们不会是拍我马屁吧，我喜欢，正因为人站得高，所以才会有人拍马屁。
——贺兰钧《美人制造》 历史的长河匆匆流淌，随便撷取一朵浪花都是浩瀚历史画卷中辉煌璀璨的一页。经历贞观之治的大唐王朝，无论是经济、政治、军事，还是外交，都达到历史的巅峰。武则天登上皇位，改国号为周，更是翻开了中国历史上全新的一页，展现了一幅不同于历朝历代男性统治的瑰丽而奇幻的历史画卷。故事就发生在大周元年的神都洛阳。
《美人制造》
原来所有的恩爱，所有的誓言;都只是建筑在一张漂亮脸庞上，色衰而爱驰，原是千古不变道理，我以为我爱上的人，可以跟我一生一世;原来我都错了，我都错了。
《美人制造》
如果你已经是美女，还能让你变得与众不同呢!
《美人制造》
棋品如人品，往往可以从下棋;看出一个人内心真正的想法。
《美人制造》
你们看看你们啊，一个个年轻力壮，什么事都不干，就知道伸手要钱，如果这个世上所有人都像你们一样，那活儿谁来干呢?
我不给你们钱，不是我小气，而是我要你们做人的道理，在这个世界上，所有人都要用本事说话。
——贺兰钧《美人制造》
干我们这一行不肯迎客，挨打受骂的多了，最后有几个不屈服的，所以我一进院子就下定决心要豁出去，与其最后妥协，倒不如敬业一点，主动一点，争取做个头牌，日子也能好过一点，没想到男人真是难伺候，不主动吧，他们不干，主动吧，他们也不干。
——苏莲衣《美人制造》
没听说过一句话吗?
宁可相信洛阳有鬼，也不要相信贺兰钧的嘴!
——贺兰钧《美人制造》 背叛过一次的杀手，就像是破了的风筝，就算能飞起来，也不知道什么能落地。 《美人制造》 从今天开始，就再没什么贺兰钧了，就只有我裴府了。 《美人制造》 你对我呼之即来挥之即去，取笑我的容貌，根本就不把我当人看! 《美人制造》 在这个世上，什么事情都要讲究一个规律：心急吃不了热豆腐，一口气吞不了一个胖子。
——贺兰钧《美人制造》
真正高明的催眠术，能够控制人的一举一动。
《美人制造》
年纪越大越要面子，年轻的时候脱口而出的话，随着年龄的增长反倒说不出口了，总觉得有些别扭，有些害臊。
《美人制造》
吸引男人的第一法则就是妖娆。
《美人制造》
在这个世上，男人都会被女人征服，女人都会被漂亮和年轻征服，我能让他们漂亮和年轻，她们为什么不帮我呢?
——贺兰钧《美人制造》
人有自信却是好事，但光嘴上说;有什么用呢?
——张易之《美人制造》
可是我就是喜欢他
《美人制造》
后来我一直没有想通，他为什么突然走了，直到很久以后我才想到一个理由，可能他实在是太饿了，而我找地瓜找的太慢，结果他忍不住就跑了。
《美人制造》
后来有很久，我都站在那个地方等他，可是一直都没有等到。我总想着，会不会是我去的时候，他恰好离开，于是我们有了无数次的擦肩而过。
《美人制造》 美好的东西，往往消失得会很快，一旦放到了心上，要是回不到那一刻，心里该多痛苦啊。 《美人制造》
杨绛经典语录摘抄
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