1.劳动者的组织性纪律性坚毅精神以及同全世界劳动者的团结一致，是取得最后胜利的保证。——列宁
2.学然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反，知困然后能自强也。故曰：教学相长也。
3.知之为知之，不知之为不知之，是知也。
4.颜子之不较，孟子之自反，是贤人处横逆之方；子贡之无谄，原思之坐弦，是贤人守贫穷之法。（围炉夜话）
5.善学者，师逸而功倍，又从而庸之。不善学者，师勤而功半，又从而怨之。善问者如攻坚木，先其易者，后其节目，及其久也，相说以解。不善问者反此。善待问者如撞钟，叩之以小者则小鸣，叩之以大者则大鸣，待其从客，然后尽其声。不善答问者反此。此皆进学之道也。
6.天生我材必有用，千金散尽还复来。——李白
7.一切使人团结的是善与美，一切使人*的是恶与丑。——列夫·托尔斯泰
8.君子既知教之所由兴，又知教之所由废，然后可以为人师也。故君子之教，喻也。道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。道而弗牵则和，强而弗抑则易，开而弗达则思。和易以思，可谓善喻矣。
9.古之学者为己，今之学者为人。（古时候的求学者是为了提高自身的修养，即出自内心的要求，而今天的求学者则往往是为了给别人看，即沽名钓誉。）
严格要求自己_古人描写严格要求自己的句子33条
10.学然后知不足，教然后知困。——《礼记》
11.“清”确实是指清廉的意思就是一个好的官员一个都可以搞那么多银子如果是坏的官员会怎么样啊！这句话的反讽意思就相当强了。
12.君子耻其言而过其行。——《论语·宪问》
13.读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹
14.宇宙内事，要担当，又要善摆脱，不担当，则无经世之事业；不摆脱，则无出世之襟期。（小窗幽记）
15.大人不可不畏，畏大人则无放逸之心；小民亦不可不畏，畏小民则无豪横之名。事稍拂逆，便思不如我的人，则怨尤自消；心稍怠荒，便思胜似我的人，则精神自奋。（菜根谭）
16.知人者智，自知者明。——《老子》
17.居逆境中，周身皆针砭药石，砥节砺行而不觉；处顺境内，眼前尽兵刃戈矛，销膏靡骨而不知。（菜根谭）
18.金银财宝不算真富，团结和睦才是幸福。
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19.高山仰止，景行行止。——《诗经》
20.其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——《论语·子路》
21.清朝的人不会说“清朝的知府”一类云云
22.横逆困穷，是锻炼豪杰的一副炉锤，能受其锻炼，则身心交益，不受其锻炼，则身心交损。（菜根谭）
23.个人如果但靠自己，如果置身于集体的关系之外，置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外，就会变成怠惰的保守的与生活发展相敌对的人。——高尔基
24.《儒林外史》一书中有以下段落：
25.若不团结，任何力量都是弱小的。——拉封丹
26.惟仁者能好人，能恶人。——《论语·里仁》
27.事穷势蹙之人，当原其初心；功成行满之士，要观其末路。（菜根谭）
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28.穷则独善其身，达则兼济天下。——孟子
29.为了达到伟大的目标和团结，为此所必需的千百万大军应当时刻牢记主要的东西，不因那些无谓的吹毛求疵而迷失方向。——恩格斯
30.手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目眇兮。
31.公家之利，知无不为，忠也。——《左传·僖公九年》
32.有志者，事竟成。——《汉书》
33.两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。
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