温水煮青蛙是什么意思

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1若有诗书藏在心,岁月从不败美人.什么意思

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精选的若有诗书藏在心,岁月从不败美人.什么意思

意思为:腹有诗书气自华,一生都不褪色的,唯有那永不凋谢的芬芳气质。

这句话真正火起来是在《中国诗词大会》对董卿的形容。全文为:

白发戴花君莫笑,岁月从不败美人。

若有诗书藏在心,撷来芳华成至真。

解释:

一个女人的花容月貌,会被岁月带走;绚烂的青春,也会随着时间流逝。腹有诗书气自华,一生都不褪色的,唯有那永不凋谢的芬芳气质。

温水煮青蛙是什么意思

明代诗人涨潮写:“所谓美人者,以花为貌,以鸟为声,以月为神,以柳为态,以玉为骨,以冰雪为肤,以秋水为姿,以诗词为心,吾无间然矣。”在《中国诗词大会》舞台有选手如此称赞董卿,欣然称是。

从河北卫视的《中华好诗词》到央视的《中国诗词大会》,每一个走红都不是偶然,而是我们每一个中国人都有着与生俱来的深厚的古中国底蕴,有着对古典文化的崇敬,还有对优雅文化的渴望。

看到一个像董卿那样的美女,端正大气,出口成章、口吐莲花,对唐诗宋词、中外名著顺口拈来,实在是妙人。

“若有才华藏于心,岁月从不败美人。

”同样意思的诗词有什么?

“若有才华藏于心,岁月从不败美人。

”意思是腹有诗书气自华,一生都不褪色的,唯有那永不凋谢的芬芳气质。

同样意思的诗句: 和董传留别 【宋】 【苏轼】 粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华。

厌伴老儒烹瓠叶,强随举子踏槐花。

囊空不办寻春马,眼乱行看择婿车。

得意犹堪夸世俗,诏黄新湿字如鸦。

【释义】 生活当中身上包裹着粗衣劣布,胸中有学问气质自然光彩夺人。

不喜欢陪伴着老儒一块清谈过“烹瓠叶”那样的苦日子,决定随从举子们参加科举考试。

口袋里没有钱不置办那“看花”的马,但会看取令人眼花缭乱的“择婿车”。

考试得中仍然可以向世俗的人们夸耀,诏书上如鸦的黑字新写着我的名字。

扩展资料: 读书三境界:书到用时方恨少;书山有路勤为径;腹有诗书气自华。

“腹有诗书气自华”一句,阐明了读书与高雅气质的必然联系,凝练概括,深得读者喜爱。

今天人们引用它来说明读书求知可以培养人高尚的品格和高雅的气质。

也用来赞美别人学问渊博、气度不凡。

参考资料:百度百科-腹有诗书气自华网页链接...

温水煮青蛙是什么意思

若有诗书藏在心,岁月从不败美人.什么意思

意思为:腹有诗书气自华,一生都不褪色的,唯有那永不凋谢的芬芳气质。

这句话真正火起来是在《中国诗词大会》对董卿的形容。

全文为: 白发戴花君莫笑,岁月从不败美人。

若有诗书藏在心,撷来芳华成至真。

解释: 一个女人的花容月貌,会被岁月带走;绚烂的青春,也会随着时间流逝。

腹有诗书气自华,一生都不褪色的,唯有那永不凋谢的芬芳气质。

扩展资料明代诗人涨潮写:“所谓美人者,以花为貌,以鸟为声,以月为神,以柳为态,以玉为骨,以冰雪为肤,以秋水为姿,以诗词为心,吾无间然矣。

”在《中国诗词大会》舞台有选手如此称赞董卿,欣然称是。

从河北卫视的《中华好诗词》到央视的《中国诗词大会》,每一个走红都不是偶然,而是我们每一个中国人都有着与生俱来的深厚的古中国底蕴,有着对古典文化的崇敬,还有对优雅文化的渴望。

看到一个像董卿那样的美女,端正大气,出口成章、口吐莲花,对唐诗宋词、中外名著顺口拈来,实在是妙人。

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若有诗书藏在心,岁月从不败美人。

下两句是什么?

这句话是董卿在诗词大会上说的。

董卿是《中国诗词大会第二季》的主持人。

岁月从不败美人原句是:“若有诗书藏在心,岁月从不败美人”!拓展资料这句话的意思是:一个女人的花容月貌,会被岁月带走;绚烂的青春,也会随着时间流逝。

腹有诗书气自华,一生都不褪色的,唯有那永不凋谢的芬芳气质。

岁月从不败美人出自哪

这句话是董卿在诗词大会上说的。

董卿是《中国诗词大会第二季》的主持人。

岁月从不败美人原句是:“若有诗书藏在心,岁月从不败美人”! 拓展资料这句话的意思是:一个女人的花容月貌,会被岁月带走;绚烂的青春,也会随着时间流逝。

腹有诗书气自华,一生都不褪色的,唯有那永不凋谢的芬芳气质。

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“岁月从不败美人”中“败”字是什么意思?

岁月从不败美人”中“败”字是使动用法,“使……毁坏、衰落”的意思。

单独解释这句话的意思是美人不会被时间打败。

出处1: 全文(作者不详) 白发戴花君莫笑,岁月从不败美人。

若有诗书藏在心,撷来芳华成至真。

译文:一个女人的花容月貌,会被岁月带走;绚烂的青春,也会随着时间流逝。

但你如果心中有诗书,那么岁月就不能将你的荣光抹去。

美人在骨不在皮。

出处2: 白发戴花君莫笑,岁月从不败美人。

这句话是现代人自己拼凑的。

古诗原文如下: 《浣溪沙·堤上游人逐画船》 宋代:欧阳修 堤上游人逐画船,拍堤春水四垂天。

绿杨楼外出秋千。

白发戴花君莫笑,六幺催拍盏频传。

人生何处似尊前! 译文:堤上踏青赏春的游人如织,踊跃追逐着湖里的画船,春水荡漾,四周水天相接,波涛击打着堤岸。

湖畔绿杨掩映的小楼之外,传出秋千少女的欢愉之声。

莫要笑话满头白发的老翁还头插鲜花,我随着委婉动听的《六幺》琵琶曲调,频频交杯换盏。

人生万事,何似对酒当歌? 扩展资料 类似“岁月从不败美人”的诗句: 《和董传留别》 (宋·苏轼) 粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华。

厌伴老儒烹瓠叶,强随举子踏槐花。

囊空不办寻春马,眼乱行看择婿车。

得意犹堪夸世俗,诏黄新湿字如鸦。

《唐多令》 (元·张之翰) 怨思入清笳。

斜阳鸣乱鸦。

正开尊、细酌流霞。

北里南庄今岁熟,全不觉、米难赊。

笔砚淡生涯。

胸中气自华。

看凋零、野草闲花。

事不相关收脚坐,吾便是、贵人家。

《四叠前韵 其一》(清末民国初·许南英) 卫武耄期犹好学,门前长者日停车。

有时作画胸成竹,竟日谈诗气自华。

如此苍生书咄咄,无疆黄耇咏嗟嗟。

暮年心犹壮,为乞修龄百岁赊。

《蜀州怀放翁示持社同游诸子》 (当代·陈永正) 罨画池边客,能诗气自华。

眼枯残堠燧,身放白鸥沙。

有味营区芋,无言试蜀茶。

谁怜秋雨夕,犹对太平花。

...

中华好诗词杨雨和中国诗词大会蒙曼,各位更喜欢谁

在我国的文化界、教育界中,名气大的教授学者非常多,典型的像河南大学王立群老师、北京师范大学康震老师、南京师范大学郦波老师以及厦门大学易中天老师。

这些都是我国的高等院校首屈一指的人才。

当然了,在人才济济的高等院校,除了上述几位老师,还是有许多拔尖的人才的,像中央民族大学蒙曼老师和中南大学杨雨老师,两位老师虽是女性,但是巾帼不让须眉,治学严谨,在学术界都有着一席之地。

今天我们就来讨论一下这两位老师我们大家更喜欢谁?杨雨,湖南长沙人,中南大学教授,华东师范大学哲学硕士、文学博士。

杨雨老师曾经多次登上百家讲坛,先后主讲《侠骨柔情陆放翁》、《纳兰心事有谁知》和《端午时节话屈原》。

而且,杨雨老师还在一档诗词节目担当大学士,这档节目就是《中华好诗词》。

该节目自开播以来,赵忠祥老师和杨雨老师就是常驻嘉宾,后来南师大郦波老师也参与其中。

通过在《中华好诗词》上对诗词的讲解,我觉得这些诗词文化已经渗透到她心中,自然而然。

就像在《中华好诗词》上杨雨老师点评诗词,说燕赵之地多慷慨悲歌之士和燕赵多美女,表现出对燕赵大地的向往。

这时候被明星关主喻恩泰反问她觉得潇湘怎么样?赵忠祥老师抢答说“湘女多情。

”杨雨答道:惟楚有才,于斯为盛。

这回答真是绝了。

蒙曼,河北人,满族,中央民族大学教授,北京大学历史学博士。

刚开始认识蒙曼老师是在《百家讲坛》上听她将《武则天》,时隔多年后在《中国诗词大会》上看到她倍感亲切。

她是《中国诗词大会》的常驻导师,同时也是四位导师中的唯一一位女性。

在高校林立、名师众多的北京城,蒙曼老师能够脱颖而出,进入我们的视野并且为我们所喜爱,可见她的实力确实很强,在学术界也有着自己的地位。

蒙曼老师虽然是历史学博士,但是对诗词也是了然于心。

她在《中国诗词大会》上的点评,妙语连珠,引人入胜,风格平易近人,深受观众的喜爱。

看到两位老师的节目以后,我深信一句话,那就是“若有诗书藏在心,岁月从不败美人”。

一个女人的花容月貌会随着时间的流逝和消失,但是这种气质、这种芬芳,是永远也不会消逝的。

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2“搜集”和“收集”的意思是什么,有什么区别?

温水煮青蛙是什么意思: “搜集”和“收集”的意思是什么,有什么区别?,缺失:温水煮青蛙14009/3

想知道“搜集”和“收集”的意思是什么,有什么区别?

一、“搜集”和“收集”的意思分别是:

1、“搜集”:搜索、收集(Gather),从组内的所有进程收集数据到一个进程/到处寻找(事物并聚集在一起)。

2、“收集”:招收聚集;把零散的东西搜罗、搜集、收拢在一起。

二、区别:

1、搜集较收集而言,有一定的选择性,方向性。

2、搜集代表寻找东西然后集合,收集代表不用寻找,直接集合的意思。

举例说名:“收集邮票”,可能是市面上有某种邮票,你仅仅是去收买;而“搜集邮票”,则是某种珍稀邮票市面上买不到,你需要四出搜寻并收购。你甚至可以这样理搜集=搜索+收集。

3、拼音不同:

搜集(sōu jí)

收集(shōu jí)

4、反义词:

搜集的反义词:分发;

收集的反义词:分散、散发;

5、基本释义:

搜集:搜索、收集;

收集:使聚集在一起;

6、英文翻译:

收集:collect gather;

搜集:to collect,to get together,to gather,to glean;

扩展资料:

收集:

1. 招收聚集。

《后汉书·张奂传》:“ 奂不听,遂进屯长城,收集兵士。”(张奂不听,于是进军驻守长城,收集士兵。)

2. 把零散的东西搜罗、搜集、收拢在一起。

秦牧 《花城·海滩拾贝》:“有一些专门收集贝壳的‘贝壳迷’。”

搜集:

1. 搜求汇集。

清 沈复 《浮生六记·闺房记乐》:“书之残缺不全者,必搜集分门,滙订成帙,统名之曰‘断简残编’。”(书的残缺不全的,一定要搜集分门,滙订成册,统称为‘断简残编’。)

田北湖 《论文章源流》:“搜集谣谚,则《尔雅》之滥觞;包兼夏冬,则属词之秘钥。”(搜集歌谣谚语,就《尔雅》的源头;包兼夏冬季,那么这些词的秘密钥。)

巴金《秋》二:“爹辛辛苦苦搜集来的字画,我们已经分过一次了。”

2. 蒐集:搜集。

清 曾国藩《<湖南文徵>序》:“唯考据之文,蒐集极少,前哲之倡导不宏,后世之欣慕亦寡。”(只有根据的文章,搜集非常少,前代哲人的倡导不宏,后世的欣慕也少。)

参考资料:百度百科-搜集

百度百科-收集

找一篇现代爱国主义诗词

满江红(岳飞)怒发冲冠,凭阑处、潇潇雨歇。

抬望眼、仰天长啸,壮同激烈。

三十功名尘与土,八千里路云和月。

莫等闲、白了少年头,空悲切。

靖康耻,犹未雪;臣子憾,何时灭。

驾长车踏破、贺兰山缺。

壮志饥餐胡虏肉笑谈渴饮匈奴血。

待从头、收拾旧山河。

朝天阙。

帮忙收集有关爱国的中国古诗词

经典爱国古诗词5首 陆游的《示儿》 死去原知万事空, 但悲不见九州同。

王师北定中原日, 家祭毋忘告乃翁。

岳飞的 满江红 怒发冲冠,凭阑处、潇潇雨歇。

抬望眼、仰天长啸,壮同激烈。

三十功名尘与土,八千里路云和月。

莫等闲、白了少年头,空悲切。

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驾长车踏破、贺兰山缺。

壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。

待从头、收拾旧山河。

朝天阙。

【年代】:南宋 【作者】:文天祥 【作品】:过零丁洋 【内容】: 辛苦遭逢起一经, 干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮, 身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐, 零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死, 留取丹心照汗青! 【年代】:南宋 【作者】:岳飞 【作品】:满江红 【内容】: 怒发冲冠,凭栏处潇潇雨歇。

抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。

三十功名尘与土, 八千里路云和月。

莫等闲白了少年头,空悲切。

靖康耻,犹未雪; 臣子恨,何时灭! 驾长车踏破贺兰山缺。

壮志饥餐胡虏肉, 笑谈渴饮匈奴血。

待从头收拾旧山河,朝天阙。

【年代】:清 【作者】:龚自珍 【作品】:己亥杂诗 【内容】: 九州生气恃风雷, 万马齐喑究可哀。

我劝天公重抖擞, 不拘一格降人才。

从 军 行 (选一) ★ 唐·王昌龄 青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。

出 塞 (选一) ★ 唐·王昌龄 秦时明月汉时关,万里长征人未还。

但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

少 年 行 (选一) 唐·王 维 出身仕汉羽林郎,初随骠骑战渔阳。

孰知不向边庭苦,纵死犹闻侠骨香。

武威送刘判官赴碛西行军 经典爱国名句10句 47、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。

(清·林则徐《赴戍登程口占示家人》) 48、我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。

(清·龚自珍《己亥杂诗》) 49、我自横刀向天笑。

去留肝胆两昆仑。

(清·谭嗣同《狱中题壁》) 50“拼将十万头颅血,须把乾坤力挽回!” 秋瑾 51、粉身碎骨寻常事,但愿牺牲报国家。

(清·秋瑾《失题》) 52、只解沙场为国死,何须马革裹尸还。

(清·徐锡麟《出塞》)1. 位卑未敢忘忧国——宋.陆游《病起书怀》 2. 寸寸山河寸寸金——清.黄遵宪《赠梁任父母同年》 3. 捐躯赴国难,视死忽如归——三国.魏.曹植《白马篇》 4. 身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄——战国.楚.屈原《国殇》 5. 但使龙城飞将在,不教胡马度阴山——唐.王昌龄《出塞》 还可以参考:http://zhidao.baidu.com/question/23280735.html?fr=qrl

我要收集一些爱国诗歌,有的告诉我!!

《中华赞》 我的祖国, 地大物博, 风光秀美孕育了瑰丽的传统文化, 大漠收残阳, 明月醉荷花, 广袤大地上多少璀璨的文明还在熠熠闪烁。

我的祖国, 人民勤劳, 五十六个民族相濡以沫, 东方神韵的精彩, 人文风貌的风流, 千古流传着多少美丽动人的传说。

这就是我的祖国, 这就是我深深爱恋的祖国。

我爱你源远流长灿烂的历史, 我爱你每一寸土地上的花朵, 我爱你风光旖旎壮丽的河山, 我爱你人民的性格坚韧执着。

我的祖国, 我深深爱恋的祖国。

你是昂首高吭的雄鸡-----唤醒拂晓的沉默, 你是冲天腾飞的巨龙-----叱咤时代的风云, 你是威风凛凛的雄狮-----舞动神州的雄风, 你是人类智慧的起源-----点燃文明的星火。

你有一个神圣的名字, 那就是中国! 那就是中国啊,我的祖国。

我深深爱恋的祖国。

我深深地爱着我的祖国, 搏动的心脏跳动着五千年的脉搏, 我深深地爱着我的祖国, 涌动的血液奔腾着长江黄河的浪波, 我深深地爱着我的祖国, 黄色的皮肤印着祖先留下的颜色, 我深深地爱着我的祖国, 黑色的眼睛流露着谦逊的笑窝, 我深深地爱着我的祖国, 坚强的性格挺拔起泰山的气魄, 我深深地爱着我的祖国, 辽阔的海疆装满了我所有的寄托。

我的祖国, 可爱的中国, 你创造了辉煌的历史, 你养育了伟大的民族。

我自豪你的悠久, 数千年的狂风吹不折你挺拔的脊背, 我自豪你的坚强, 抵住内忧外患闯过岁月蹉跎。

我自豪你的光明, 中华民族把自己的命运牢牢掌握, 我自豪你的精神, 改革勇往直前开放气势磅礴。

可爱的祖国啊, 无论我走到那里, 我都挽住你力量的臂膊, 无论我身居何方, 你都温暖着我的心窝。

可爱的祖国啊, 你把住新世纪的航舵, 你用速度,你用实力, 创造震惊世界的奇迹。

你用勤劳,你用智慧, 进行了又一次更加辉煌的开拓! 祖国啊,祖国, 你永远充满希望, 祖国啊,祖国, 你永远朝气蓬勃! 舒婷《祖国啊,我亲爱的祖国》 我是你河边上破旧的老水车 数百年来纺着疲惫的歌; 我是你额上熏黑的矿灯, 照你在历史的隧洞里蜗行摸索; 我是干瘪的稻穗;是失修的路基; 是淤滩上的驳船 把纤绳深深 勒进你的肩膊; ——祖国啊! 我是贫困, 我是悲哀。

我是你祖祖辈辈 痛苦的希望啊, 是“飞天”袖间 千百年来未落在地面的花朵; ——祖国啊! 我是你簇新的理想, 刚从神话的蛛网里挣脱; 我是你雪被下古莲的胚芽; 我是你挂着眼泪的笑涡; 我是新出的雪白的起跑线; 是绯红的黎明 正在喷薄; ——祖国啊! 我是你的十亿分之一 是你九百六十万平方的总和; 你以伤痕累累的乳房 喂养了 迷惘的我、深思的我、沸腾的我; 那就从我的血肉之躯上 去取得 你的;富饶、你的荣光、你的自由; ——祖国啊, 我亲爱的祖国! 戴望舒《我用残损的手掌》 我用残损的手掌 摸索这广大的土地: 这一角已变成灰烬, 那一角只是血和泥; 这一片湖该是我的家乡, (春天,堤上繁花如锦障, 嫩柳枝折断有奇异的芬芳,) 我触到荇藻和水的微凉; 这长白山的雪峰冷到彻骨, 这黄河的水夹泥沙在指间滑出; 江南的水田,那么软……现在只有蓬蒿; 岭南的荔枝花寂寞地憔悴, 尽那边,我蘸着南海没有渔船的苦水…… 无形的手掌掠过无恨的江山, 手指沾了血和灰,手掌沾了阴暗, 只有那辽远的一角依然完整, 温暖,明朗,坚固而蓬勃生春。

在那上面,我用残损的手掌轻抚, 像恋人的柔发,婴孩手中乳。

我把全部的力量运在手掌 贴在上面,寄与爱和一切希望, 因为只有那里是太阳,是春, 将驱逐阴暗,带来苏生, 因为只有那里我们不像牲口一样活, 蝼蚁一样死……那里,永恒的中国! 闻一多《一句话》 有一句话说出就是祸, 有一句话能点得着火。

别看五千年没有说破, 你猜得透火山的缄默? 说不定是突然着了魔, 突然青天里一个霹雳 爆一声: “咱们的中国!” 这话教我今天怎么说? 你不信铁树开花也可, 那么有一句话你听着: 等火山忍不住了缄默, 不要发抖,伸舌头,顿脚, 等到青天里一个霹雳 爆一声: “咱们的中国!”

写一篇关于爱国的诗歌

祖国啊 我亲爱的祖国 (舒婷) 我是你河边上破旧的老水车 数百年来纺着疲惫的歌 我是你额上熏黑的矿灯 照你在历史的隧洞里蜗行摸索 我是干瘪的稻穗;是失修的路基 是淤滩上的驳船 把纤绳深深 勒进你的肩膊 —— 祖国啊! 我是贫困 我是悲哀 我是你祖祖辈辈 痛苦的希望啊 是“飞天”袖间 千百年来未落到地面的花朵 —— 祖国啊 我是你簇新的理想 刚从神话的蛛网里挣脱 我是你雪被下古莲的胚芽 我是你挂着眼泪的笑窝 我是新出的雪白的起跑线 是绯红的黎明 正在喷薄 —— 祖国啊 我是你十亿分之一 是你九百六十万平方的总和 你以伤痕累累的乳房 喂养了 迷惘的我,深思的我,沸腾的我 那就从我的血肉之躯上 去取得 你的富饶,你的荣光,你的自由 —— 祖国啊 我亲爱的祖国

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《过零丁洋》文天祥辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死?留取丹心照汗青。

《满江红》岳飞怒发冲冠,凭阑处、潇潇雨歇。

抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。

三十功名尘与土,八千里路云和月。

莫等闲、白了少年头,空悲切。

靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭?驾长车、踏破贺兰山缺。

壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。

待从头、收拾旧山河,朝天阙。

三首爱国的诗歌(简短) 一篇爱国的文章、故事 五句爱国的名人名言

关于爱国的文章:梁启超《少年中国说》何其芳《我们最伟大的节日》 艾青《光的赞歌》 舒婷《祖国呵,我亲爱的祖国》 严阵《英雄碑颂》 未央《祖国,我回来了》 田地《我爱我的祖国》 魏钢焰《你,浪花里最清的一滴》 闻捷《我思念北京》 牛汉《北京的城墙》 余光中《乡愁》 刘祖慈《我们是大运河的子孙》 叶文福《祖国啊,我要燃烧》 叶延滨《黄河与我同在》 江河《祖国啊,祖国》 赵丽宏《希望,展翅飞翔》 铁衣甫江《祖国礼赞》 辛笛《祖国,我是永远属于你的》 王克金《仰望国徽》 赵德福《对祖国母亲的诉说》七子之歌——澳门 走过冬走过春走过夏,循着四季的轮回,我们又走到了这金色之秋。

秋的神韵在于收获。

经过冬的累积,春的播种,夏的耕耘,我们用不辍的辛勤培育希望,在秋风飒爽时,辉煌在我们手中熠熠闪耀。

神州大地飞歌处处,华夏子孙举杯欢庆。

在这硕果累累的金秋,祖国母亲的五十四岁生日即将如期而至。

这一天是全世界流着中华血,怀抱中国心的龙的传人的节日。

这一天有辛酸往事的回忆,有坎坷昔日的拼搏,有光辉今日的成绩,更有美好明天的憧憬。

我们的祖国从五十四年前,青瓦台广场上五星红旗升起的那一刻起,便开始了她腾飞的步伐。

在极贫极弱的土地上开垦着希望的田野,有挫折,有荆棘,有坎坷,一步步走出了一个美丽的新世界。

东方巨龙傲然凌空,让全世界为之炫目,让全球为之震颤。

时光荏苒,世纪交接,身处今时今刻的我们正承载着历史的重任——中华民族复兴使命,先辈光辉的火炬照亮我们的思想,指导我们的方向,作为新世纪的接班人,我们有责任有义务继续开拓祖国的河山,让中华民族始终矗立于世界民族之林,让东方巨龙的光辉普照世界每个角落。

我们的母校刚刚走过了她的五十华诞,半个世纪的风雨打造一中的钢筋铁骨,在一中精神的指引下,几代一中人创造了无数的荣誉与成就,身为一中人的我们更应带着五十校庆的喜悦,力争上游,顽强拼搏,勇于创新,以众志成城之心,写就一中更加辉煌绚丽的华章,为祖国建设的宏伟大厦添砖加瓦。

同学们,从此刻起就让我们共同努力让祖国的今天繁荣昌盛,让祖国的明天更加美丽富强!名人爱国故事: 霍去病扫荡匈奴 岳母刺字 文天祥大义凛然 戚继光牢记父训 夏完淳怒斥叛徒 “天下兴亡,匹夫有责” 郑成功收复台湾 林则徐虎门销烟 生命的誓言 关天培以身殉国 左宗棠抬棺收复 黄遵宪智斗洋人救华侨 冯子材镇南关大败法军 黄海波涛中的英雄邓世昌 宁死不屈的丁汝昌 康有为与“公车上书” 殉身变法的谭嗣同 秋瑾学武 詹天佑为国修铁路 飞上蓝天的第一人——冯如 鲁迅弃医从文 徐特立断指洒热血 “身无半文,心忧天下” 为中华之崛起而读书 为了给天下人谋幸福 陈嘉庚捐资办学 吴玉章奋勇挂国旗 刘少奇别母救国 李大钊顽强不屈 我是中国人 冼星海回国谱战歌 陶行知码头挡军火 郑振铎虎口抢文献 程砚秋奋斗日寇 张自忠尽忠报国 抗日英雄杨靖宇 戴安澜战场殉国 宁死不屈的闻一多 朱自清拒领美国救济粮 李四光回国 任弼时的骆驼精神 工作到生命的最后时刻 贝聿铭精心设计香山饭店 船王包玉刚捐资祖国建设 张自忠(1891.8.11-1940.5.16),汉族,山东临清唐园村人。

以中华民国上将衔陆军中将之职殉国,牺牲后追授为陆军二级上将军衔,著名抗日将领,民族英雄。

同时也是第二次世界大战中同盟国牺牲的最高将领。

举国同悲 十万百姓送英灵 蒋介石惊闻张自忠殉国,立即下令第5战区不惜任何代价夺回张自忠遗骸。

一百多名优秀将士,抢回张将军的尸骨,经检视,张自忠身有八处伤口,其中炮弹伤二处,刺刀伤一处,弹伤五处。

当灵柩经过宜昌时,全市下半旗,民众前往吊祭者超过十万人。

全城笼罩在悲壮肃穆的气氛中。

敌机在上空盘旋吼叫,却无一人躲避,无一人逃散。

1940年5月28日晨,当灵柩运至重庆朝天门码头,蒋介石、冯玉祥等政府军政要员臂缀黑纱,肃立码头迎灵,并登轮绕棺致哀。

蒋介石在船上“抚棺大恸”,令在场者无不动容。

蒋介石亲自扶灵执绋,再拾级而上,护送灵柩穿越重庆全城。

国民政府发布国葬令,颁发“荣字第一号”荣哀状。

将张自忠牌位入祀忠烈祠,并列首位。

28日下午,蒋介石与军政要员和各界群众在储奇门为张自忠举行了隆重的祭奠仪式。

气氛庄严,极尽哀荣。

蒋介石亲自主祭,同时以 张自忠墓 军事委员会委员长的名义通电全军,表彰了张自忠一生的勋绩。

随后,国民政府在重庆北碚雨台山为张自忠举行下葬仪式。

蒋介石题词“勋烈常昭”,李宗仁题词“英风不泯”,冯玉祥题词“荩忱不死”。

据史沫特莱记载,蒋介石的办公桌从此摆上了张自忠的遗像。

天下兴亡,匹夫有责,这是清朝初年著名儒者顾炎武的社会主张,意思是说,民族的存亡,是每一个公民的责任。

当时明朝已经灭亡,随后是清朝建立。

顾炎武认为,明朝灭亡,仅仅是换了一个皇帝,原来的生活方式和以儒学为思想指导的统治方式并没有改变,这叫亡国;但是清朝的统治,不仅要换一个皇帝,而且要改变原来的生活方式,甚至要改变以仁义为核心的政治统治,这叫做亡天下...

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祖国,我爱你我爱你叮咚的驼铃是它让丝绸之路源远流长我爱你嫩绿的草芽是它覆盖了戈壁沙漠的荒凉我爱你乡间的牧笛是它把五彩的音符撒向八方我爱你都市的高楼是它把人们的理想托向太阳我爱你长江的碧波是它把56个民族的心曲弹唱我爱你黄河的波涛是它把13亿人民哺育抚养我爱你长城的雄伟是它挺起了中华儿女的脊梁我爱你巍巍的黄山是它展现了祖国的秀美端庄我爱你高原的旷达是它袒露出炎黄子孙的豪放我爱你蔗林的茂密是它甜透了亿万人民的心房我爱你开放的窗口是它让文明的花朵争艳芬芳我爱你改革的浪潮是它把贫穷落后的帽子甩掉我爱你智慧的头脑是它领回了四大发明的金奖我爱你勤劳的双手是它为现代化祖国打扮梳妆我爱你伟大的旗帜是它代表了人民前进的方向我爱你五色的风帆是它让世纪之船鸣笛远航!祖国,我爱你我爱你的草青木秀我爱你的鸟鸣蛙唱我爱你的山山水水我爱你的城城乡乡我爱你的风花雪月你爱你的丽日艳阳祖国,我爱你是你给了我生命是你给了我力量 是你给我的渴望插上了一双飞翔的翅

求爱国古诗词30篇,要有强烈的爱国情感,完整,马上就要,急~~~~

26、咏怀古迹五首之二摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦吾师。

怅望千秋一洒泪,萧条异代不同时。

江山故宅空文藻,云雨荒台岂梦思。

最是楚宫俱泯灭,舟人指点到今疑。

27、咏怀古迹五首之三群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。

一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。

画图省识春风面,环佩空归月夜魂。

千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论!28、咏怀古迹五首之五诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃清高。

三分割据纡筹策,万古云霄一羽毛。

伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹。

运移汉祚终难复,志决身歼军务劳。

29、丹青引赠曹将军霸将军魏武之子孙,于今为庶为清门。

英雄割据虽已矣,文采风流今尚存。

学书初学卫夫人,但恨无过王右军。

丹青不知老将至,富贵于我如浮云。

开元之中常引见,承恩数上南薰殿。

凌烟功臣少颜色,将军下笔开生面。

良相头上进贤冠,猛将腰间大羽箭。

褒公鄂公毛发动,英姿飒爽来酣战。

先帝御马玉花骢,画工如山貌不同。

是日牵来赤墀下,迥立阊阖生长风。

诏谓将军拂绢素,意匠惨淡经营中。

斯须九重真龙出,一洗万古凡马空。

玉花却在御榻上,榻上庭前屹相向。

至尊含笑催赐金,圉人太仆皆惆怅。

弟子韩干早入室,亦能画马穷殊相。

干惟画肉不画骨,忍使骅骝气凋丧。

将军画善盖有神,必逢佳士亦写真。

即今漂泊干戈际,屡貌寻常行路人。

途穷反遭俗眼白,世上未有如公贫。

但看古来盛名下,终日坎壈缠其身。

30、寄韩谏议注今我不乐思岳阳,身欲奋飞病在床。

美人娟娟隔秋水,濯足洞庭望八荒。

鸿飞冥冥日月白,青枫叶赤天雨霜。

玉京群帝集北斗,或骑麒麟翳凤凰。

芙蓉旌旗烟雾落,影动倒景摇潇湘。

星宫之君醉琼浆,羽人稀少不在旁。

似闻昨者赤松子,恐是汉代韩张良。

昔随刘氏定长安,帷幄未改神惨伤。

国家成败吾岂敢,色难腥腐餐枫香。

周南留滞古所惜,南极老人应寿昌。

美人胡为隔秋水,焉得置之贡玉堂?1、《春望》【唐】杜甫国破山河在,城春草木深。

感时花溅泪,恨别鸟惊心。

烽火连三月,家书抵万金。

白头搔更短,浑欲不胜簪。

2、《夏日绝句》【宋】李清照生当作人杰,死亦为鬼雄。

至今思项羽,不肯过江东。

3、《州桥》【宋】范成大州桥南北是天街,父老年年等驾回。

忍泪失声问使者:几时真有六军来4、《题临安邸》【宋】林升山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休。

暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。

5、《示儿》【宋】陆游死去原知万事空,但悲不见九州同。

王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

6、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》【宋】陆游三万里河东人海,五千仍岳上摩天。

遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。

7、《过零丁洋》【宋】文天祥辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

8、《石灰吟》【明】于谦千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。

粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。

9、《己亥杂诗》(其五)【清】龚自珍浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。

落红不是无情物,化作春泥更护花。

10、《出塞曲》【唐】王昌龄秦时明月汉时关,万里长征人未还。

但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

11、《满江红》【宋】岳飞怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。

抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。

三十功名尘与土,八千里路云和月。

莫等闲,白了少年头,空悲切!靖康耻,犹未雪。

臣子恨,何时灭?驾长车,踏破贺兰山缺!壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。

待从头,收拾旧山河,朝天阙!12、《闻官军收河南河北》【唐】杜甫剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。

却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。

白首放歌须纵酒,青春作伴好还乡。

即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。

113、【登池州翠微亭诗】 岳飞经年尘土满征衣,特特寻芳上翠微。

好水好山看未足,马蹄催趁月明归。

14、《十一月四日风雨大作》陆游僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。

夜阑卧听风听雨,铁马冰河入梦来。

15、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》陆游三万里河东入海,五千仞岳上摩天。

遗民尽泪胡尘里,南望王师又一年。

16、《诉衷情》陆游当年万里觅封侯,匹马戍梁州。

关河梦断何处,尘暗旧貂裘。

胡未灭,鬓先秋,泪空流。

此身谁料,心在天山,身老沧洲!17、《书愤》陆游早岁那知世事艰,中原北望气如山。

楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。

塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。

“出师”一表真名世,千载谁堪伯仲间。

18、《关山月》陆游和戎诏下十五年,将军不战空临边。

朱门沉沉按歌舞,厩马肥死弓断弦。

戍楼刁斗催落月,三十从军今白发。

笛里谁知壮士心?沙头空照征人骨。

中原干戈古亦闻,岂有逆胡传子孙?遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕!19、塞下曲李白山雪,无花只有寒。

笛中闻折柳,春色未曾看。

晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍。

愿将腰下剑,直为斩楼兰。

20、已亥杂诗(其一百二十五)【清】龚自珍九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。

我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。

21、摸鱼儿【宋】辛弃疾更能消、几番风雨,匆匆春又归去。

惜春长怕花开早,何况落红无数。

春且住,见说道、天涯芳草无归路。

怨春不语。

算只有、殷勤画...

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岳飞《满江红》赏析 [b]怒发冲冠,凭阑处、潇潇雨歇。

抬望眼、仰天长啸,壮同激烈。

三十功名尘与土,八千里路云和月。

莫等闲、白了少年头,空悲切。

靖康耻,犹未雪;臣子憾,何时灭。

驾长车踏破、贺兰山缺。

壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。

待从头、收拾旧山河。

朝天阙。

[/b] 他在写作 《满江红》词时,正是中原地区遭受女真奴隶主贵族的铁骑践踏和蹂躏的岁月。

岳飞矢志抗金,执着地追求收复失地、报仇雪耻的壮志宏图;他一生征战,反对投降,代表了广大人民的愿望;他光明磊落、治学严肃,是中国古代历史上杰出的军事家和战略家;他自奉菲薄、廉洁奉公,把中华民族的优秀传统发扬到一个高度,故 《满江红》一词,一直作为爱国主义的绝唱和岳飞本人的高风亮节一起在中国神州大地传颂,很少有人怀疑 《满江红》是伪作或托名之作。

第一个对此提出怀疑的余嘉锡,他在 《四库提要辨证》中提出了两点疑问;岳飞孙子岳珂所编 《金伦粹编·家集》中没有收录这首词,而岳珂在收集岳飞的文章时,曾是不遗余力的,此集从编定到重刊,历经31年,为何未收此词?此其一。

这首词最早见于明徐阶所编的 《岳武穆遗文》,是根据弘治十五年(公元1502年)浙江提学副使赵宽所书岳坟词碑收入的,赵宽亦未说所据何本,来历不明。

而且赵宽碑记中提及的岳飞另一首诗 《送紫岩张先生北伐》经明人考证是伪作。

在此之前,此词亦不见于宋元人的著述,为什么突然出现在明中叶以后?此其二。

作者进一步考证:在明代,北方鞑靼族倒常取道贺兰山入侵甘、凉一带,明代弘治十一年(1498年),明将王越曾在贺兰山抗击鞑靼,打了一个胜仗,因此,“踏破贺兰山阙”,“在明代中叶实在是一句抗战口号,在南宋是决不会有此的。

”继余嘉锡之后,60年代后期,夏承焘也写了一篇 《岳飞词考辨》的文章,他除了赞同余氏的怀疑外,又从词的内容上找出了一个证据,即“贺兰山阙”的地名所指问题。

他认为岳飞伐金要直捣的黄龙府,在今吉林省境内,而贺兰山却在今内蒙古河套之西,南宋时属西夏,并非金国土地,此词若真出岳飞之手,不应方向乖背如此?这是一。

如果贺兰山不同于前人泛称边塞的“玉门”、“天山”之类,其入于史书,始于北宋。

唐宋人以贺兰山入诗,都是实指,明中叶以后也是如此,若以泛指释岳飞的“乖背”,似也不通。

此为二。

1980年,海内外又掀起了讨论这个问题的热潮。

如台湾 《中国时报》发表了孙述宇的文章,再次对 《满江红》的词作者提出了疑问。

他首先指出 《满江红》词中用了自己的事迹和典故,如“三十功名”、“八千里路云和月”等等,是尽人皆知的材料,一个拟作者是很容易写出这样一首词的。

其次,他认为 《满江红》词的格调,与已证实的岳飞另一词 《小重山》风格迥异,前者慷慨激昂,英雄气色横溢,后者则是他多年征战并受掣肘时惆怅心理的反映,相形之下,“ 《满江红》是一首有事迹、有心志,但没有阅历的词”。

对此持不同意见的邓广铭、王起、李安等则从不同角度进行了辩驳。

邓广铭于1981年5月初著文指出,岳飞的 《满江红》不是伪作。

他认为:第一,岳霖、岳珂两代人没有搜集到此词,只能说明岳飞的后代在这方面有遗漏。

据现有的史料看,岳霖父子也确有遗漏的实证。

如 《宾退录》记载的岳飞的“雄气堂堂贯斗牛,誓将直节报君仇。

斩除顽恶还车驾,不问登坛万户侯”一诗,就不见于岳珂编的 《家集》中,如果排除他们父子当时没有收集到的可能性就断定是假的,那么,这首诗如果又因为 《宾退录》的失传后而出现在明人的著作中,就能对此怀疑吗?此外,从 《满江红》反映的思想内容来看,与岳飞其它诗文的内容是一致的。

如“誓将直节报君仇,斩除顽恶还车驾”,正是“待从头收拾旧山河,朝天阙”的写照,“不问登坛万户侯”,不就是“三十功名尘与土”的注脚吗?又如 《家集》中的一些题记,都是岳飞行军作战时随时随地记下来的,应是他当时真实内心的记录。

岳飞既然有 《满江红》中体现的思想,又有作诗填词的本事,为什么不能填词抒怀呢?第二,关于 《满江红》词中“踏破贺兰山阙”的地理位置所指问题,他认为“贺兰山阙”是泛指而不是实指,与词中的“胡虏肉”、“匈奴血”是指女真,而不是实指匈奴一样,即指广义的敌人。

第三,如果 《满江红》一词的作者是王越,那为什么要嫁名于岳飞,而不夸耀自己的战功呢?他写的“踏破贺兰山阙”是实写,那么词中的“靖康耻,犹未雪”句是可以泛写的吗?如果是“反映明人的地理形势和时代意识”,那么,这样的亡国事件是影射明朝的什么事体呢?如果撇开 《满江红》一词反映的整体思想,而纠缠在“贺兰山阙”的地理位置上,似是难以令人信服的。

李安则针对孙述宇的文章提出了不同意见。

他认为从史实和词的内容对照看,“三十功名尘与土”,可知是在岳飞30岁或30岁前后有感而作。

岳飞30岁时,正掌朝廷方面大权(公元1133年),“因责任重大,身被殊荣,感动深切,乃作成此壮怀述志的 《满江红》词”;而岳飞20多岁从军、30多岁时从九江奉旨入朝,“计其行程,足逾八千里”。

与词中“八千...

急求唐诗宋词中的爱国诗词,(附带翻译和赏析)

示儿 [陆游] 死去元知万事空,但悲不见九州同。

王师北定中原日,家祭无忘告乃翁!赏析:这首诗是陆游的绝笔。

他在弥留之际,还是念念不忘被女真贵族霸占着的中原领土和人民,热切地盼望着祖国的重新统一,因此他特地写这首诗作为遗嘱,谆谆告诫自己的儿子。

从这里我们可以领会到诗人的爱国基情是何等的执着、深沉、热烈、真挚!无怪乎自南宋以来,凡是读过这首诗的人无不为之感动,特别是当外敌入侵或祖国分裂的情况下,更引起了无数人的共鸣。

翻译:我本来知道,当我死后,人间的一切就都和我无关了;但唯一使我痛心的,就是我没能亲眼看到祖国的统一。

因此,当大宋军队收复了中原失地的那一天到来之时,你们举行家祭,千万别忘把这好消息告诉你们的父亲! 满江红 [岳飞] 怒发冲冠,凭阑处、潇潇雨歇。

抬望眼、仰天长啸,壮同激烈。

三十功名尘与土,八千里路云和月。

莫等闲、白了少年头,空悲切。

靖康耻,犹未雪;臣子憾,何时灭。

驾长车踏破、贺兰山缺。

壮志饥餐胡虏肉笑谈渴饮匈奴血。

待从头、收拾旧山河。

朝天阙。

赏析:这是一首气壮山河、光照日月的传世名作。

此词即抒发他扫荡敌寇、还我河山的坚定意志和必胜信念,反映了深受分裂、隔绝之苦的南北人民的共同心愿。

全词声情激越,气势磅礴。

开篇五句破空而来,通过刻划作者始而怒发冲冠、继而仰天长啸的情态,揭示了他凭栏远眺中原失地所引起的汹涌激荡的心潮。

接着,“三十功名”二句,上句表现了他蔑视功名,唯以报国为念的高风亮节,下句则展现了披星戴人、转战南北的漫长征程,隐然有任重道远、不可稍懈的自励之意。

“莫等头”二句既是激励自已,也是鞭策部下:珍惜时光,倍加奋勉,以早日实现匡复大业。

耿耿之心,拳拳之意,尽见于字里行间。

下片进一步表现作者报仇雪耻、重整乾坤的壮志豪情。

“靖康耻”四句,句式短促,而音韵铿锵。

“何时灭”,用反诘句吐露其一腔民族义愤,语感强烈,力透字背。

“驾长车”句表达自已踏破重重险关、直捣敌人巢穴的决心。

“壮志”二句是“以牙还牙,以血还血”式的愤激之语,见出作者对不共戴天的敌寇的切齿痛恨。

结篇“待从头”二句再度慷慨明誓:等到失地收复、江山一统之后,再回京献捷。

全词以雷贯火燃之笔一气旋折,具有撼人心魄的艺术魅力,因而一向广为传诵,不断激发起人们的爱国心与报国情。

翻译:我怒发冲冠,独自登高凭栏,阵阵风雨刚刚停歇。

我抬头远望天空一片高远壮阔。

我禁不住仰天长啸,一片报国之心充满心怀。

三十多年的功名如同尘土,八千里经过多少风云人生。

好男儿,要抓紧时间为国建功立业,不要空空将青春消磨,等年老时徒自悲切。

靖康年间的奇耻大辱,至今也不能忘却。

作为国家臣子的愤恨,何时才能泯灭!我要驾上战车,踏破贺兰山缺。

我满怀壮志,发誓喝敌人的鲜血,吃敌人的肉。

待我重新收复旧日山河,再带着捷报向国家报告胜利的消息。

过零丁洋 [文天祥] 辛苦遭逢起一经 干戈寥落四周星 山河破碎风飘絮 身世浮沉雨打萍 惶恐滩头说惶恐 零丁洋里叹零丁 人生自古谁无死 留取丹心照汗青 赏析:这是一首永垂千古的述志诗。

诗的开头,回顾身世。

意在暗示自己是久经磨炼,无论什么艰难困苦都无所畏惧。

接着追述战斗生涯:在荒凉冷落的战争环境里,我度过了四年。

把个人命运和国家兴亡联系在一起了。

三四句承上从国家和个人两个方面,继续抒写事态的发展和深沉的忧愤。

这一联对仗工整,比喻贴切,真实反映了当时的社会现实和诗人的遭遇。

国家民族的灾难,个人坎坷的经历,万般痛苦煎熬着诗人的情怀,使其言辞倍增凄楚。

五六句喟叹更深,以遭遇中的典型事件,再度展示诗人因国家覆灭和己遭危难而颤栗的痛苦心灵。

结尾两句以磅礴的气势收敛全篇,写出了宁死不屈的壮烈誓词,意思是,自古以来,人生那有不死的呢?只要能留得这颗爱国忠心照耀在史册上就行了。

这句千古传诵的名言,是诗人用自己的鲜血和生命谱写的一曲理想人生的赞歌。

全诗格调沉郁悲壮,浩然正气贯长虹,确是一首动天地、泣鬼神的伟大爱国主义诗篇。

翻译:在家国都遭逢千辛万苦期间,我通过的考试而被起用为官。

我为朝廷起兵抗元已整整四年了。

这些岁月,由于战争不停,田园寥落,人民痛苦不堪,祖国的山河也已破碎得像在风雨中摇曳的柳絮一样不可收拾。

随着抗元斗争的不断失利,自己也像受到暴风雨吹打的浮萍一样生死难卜。

在江西的惶恐滩战败后,被元军追赶,我的心绪就像惶恐滩的名字那样惶恐。

我被押解过零丁洋时,身为俘虏,心里那种感受就像零丁洋的名字那样孤苦零丁。

自古以来,有哪个人能长生不死呢?但重要的是要留下赤胆忠心,在史册上光辉照耀。

出塞 [王昌龄] 秦时明月汉时关,万里长征人未还。

但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山。

赏析:这是一首慨叹边战不断,国无良将的边塞诗。

诗的首句最耐人寻味。

说的是此地 汉关,明月秦时,大有历史变换,征战未断的感叹。

二句写征人未还,多少儿男战死 沙场,留下多少悲剧。

三、四句写出千百年来人民的共同意愿,冀望有“龙城飞将” 出现,平息胡乱,安定边防。

全诗以平凡的语言,...

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3“文明”是什么意思?

温水煮青蛙是什么意思: “文明”是什么意思?,缺失:温水煮青蛙14037/3

想知道“文明”是什么意思?

文明是指人类社会进步状态。文明的实质就是人类社会平等程度。生存竞争的残酷造成动物之间只有野蛮,弱肉强食,而没有平等。人类文明发展的历史,就是从不平等逐步向平等,从野蛮向文明过渡的历史。

就文明的手段来说,文明始于文字的使用,“文字的使用是文明伊始的一个最准确的标志,……没有文字记载,就没有历史,也没有文明。”

就文明的内容来说,文明精神开始于权利与义务的区别和对立;文明,就是使权利与义务相区别、相对立的一系列权利界定和义务规定。权利与义务的分离,这是文明的结果,剥削的出现又说明了文明程度不充分,消灭剥削有待于文明程度的进一步提高。

就文明的标准来说,文明的实质就是人与人在各方面都平等;包括物质分配平等、政治地位平等、精神状态平等,也包括人与自然的平等。

“文明”是什么意思?

扩展资料:

精神文明是人类在改造客观世界和主观世界的过程中所取得的精神成果的总和,是人类智慧、道德的进步状态。

一是科学文化方面,包括社会的文化、知识、智慧的状况,教育、科学、文化、艺术、卫生、体育等项事业的发展规模和发展水平。

二是思想道德方面,包括社会的政治思想、道德面貌、社会风尚和人们的世界观、理想、情操、觉悟、信念以及组织性、纪律性的状况。

作用是为物质文明的发展思想保证、精神动力及政治保障,法律保障和智力支持。

公共十文明

1.文明出行。行车遵守交规,按道行驶,绿过红停;停车服从管理,有序停放,方便通行;驾车礼让车辆,礼让行人,按规开车;行人走人行道,走斑马线,按道行走。

2.文明乘车。按序乘车,先下后上,相互礼让;主动买票,照顾老幼,礼让病弱;爱护设施,讲究卫生,注意安全;遇到危急,挺身而出,及时制止。

3.文明观演。遵守观看纪律,不随便走动,不中途退场;讲究社会公德,不大声喧哗,不倒掌起哄;爱护场所卫生,不随地吐痰,不乱扔杂物;保持通信静默,不发出铃声,不大声通话。

4.文明游园。遵守游览规定,按序购票进场,不插队挡道;爱护公共设施,爱惜花木景观,不乱刻乱画;讲究环境卫生,保持景区整洁,不随地吐痰;维护公民形象,堵截酗酒滋事,不赤背露胸。

5.文明购物。尊重店员,以礼相待;态度谦和,不吵不骂;遵守秩序,按序购物;礼让他客,不争不挑。

6.文明经商。礼貌待客,主动热情,不欺行霸市;公平,诚实守信,不坑蒙拐骗。

7.文明待客。对待客人要主动热情,不怠慢失礼;与人交往要谦诚礼让,不长幼不分;与人交谈要真诚专注,不心不在焉;话别客人要以礼道别,不厌烦草率。

8.文明执法。文明执法,不以权谋私,不以罚代法;办事公道,不滥用职权,不意气用事;态度和蔼,不摆谱端架,不说粗脏话;作风正派,不耍弄威风,不以势压人;注重仪表,不违规着装,不浓妆艳妩。

9.文明集会。遵守纪律,按时到会,不迟到,不早退;尊重劳动,认真听记,不私语,不走动;履行责任,积极发言,不跑题,不拖场;讲究卫生,服从管理,不吸烟,不乱扔。

10.文明聚餐。聚会用餐敬酒传达友情,尊重对方,不强灌;公共用餐场地,不酗酒,不划拳影响他人;点菜不超份量,吃不完打包带走,不浪费。

参考资料:百度百科——文明

诗词是中华文明智慧的积淀,为传承民族文化,增强民族凝聚力,学校...

(1)内容上没有交代清楚活动举办的具体时问和地点;格式上没有明确倡议时间。

(2)第②句有语病应改为“我们要用实际行动为传承民族文化,增强民族凝聚力做出自己的努力。

”(3)示例:岳飞的《满江红》,理由:这首词展现了岳飞满腔热血、精忠报国的英雄气概。

(答案不唯一)(4)示例:诗,是我国悠久的文化遗产,虽然比不上世界八大奇迹,却也吸引了许多人。

今天,我们将举行吟咏诗词比赛,把中国伟大的文化发展下去!(合理即可)

“文明”是什么意思?

孩子上小学四年级,学校开一个(诵读经典,传承文明)的诗词朗诵...

★★赞美老师诗一:★★四度春风化绸缪,几番秋雨洗鸿沟。

黑发积霜织日月,粉笔无言写春秋。

蚕丝吐尽春未老,烛泪成灰秋更稠。

春播桃李三千圃,秋来硕果满神州。

★★赞美老师诗二:★★我爱我师老师就象红烛,燃起了心中的火把,却燃烧了自己,直到红烛成灰。

老师就象园丁,养育着我们这一株株花朵,却辛苦了自己,直到体力耗尽。

我们长大了一定要成为国家的栋梁,啊!老师就是这么无私!啊!老师我们爱您!★★赞美老师诗三:★★——老师,辛苦了是谁——把无知的我们领进宽敞的教室,教给我们丰富的知识?是您!老师!您用辛勤的汗水,哺育了春日刚破土的嫩苗。

是谁——把调皮的我们教育成能体贴帮助别人的人?是您!老师!您的关怀就好似和煦的春风温暖了我们的心灵。

是谁——把幼小的我们培育成成熟懂事的少年?是您!老师!您的保护让我们健康成长。

在金秋时节结下硕果。

您辛苦了!老师!在酷暑严寒中辛勤工作的人们。

您辛苦了!老师!把青春无么奉献的人们。

我们向您致以崇高的敬意!——您辛苦了,老师!我也只能帮到这里了老 师老师——您如春天中的细雨,滋润着花儿,灌溉着大地,而我们再着吮吸着细雨茁长成长。

老师——您如秋天里的一丝风,吹黄了大地,唤金了稻谷,而我们得到了丰收的硕果。

老师——在我黑暗的人生道路上是您为我点燃了一盏最明亮的灯;老师——再我迷蒙的人生道路上是您做我的了的引路人;老师——在我跌跌碰碰的人生道路中是您为我指明了前进的方向;老师——是您给了我一双强有力的翅膀,让我在知识的世界里遨游!★★赞美老师诗四:★★金风送欢笑,丹桂花香飘。

老师的节日,今天又来到。

老师为我们的成长,不知付出了多少辛劳。

老师对我们的抚爱,我们永远不会忘记。

老师,您好!人们把老师比作红烛,照亮别人而把自己燃烧。

人们把老师比作园丁,培育桃李开遍天涯海角。

教师是太阳底下崇高的事业。

老师给了我们理想的阳光和智慧的阳光。

老师引导我们走上洒满阳光的人生之路。

老师期望我们成为新世纪的太阳。

老师的话儿像春雨滋润我的心。

老师用知识的雨露浇灌我们成长。

温柔的春雨,就是老师对我们的抚爱。

老师的言传身教,像春雨润物细无声。

老师甘当绿叶,把我们当红花托起。

老师是一片绿叶,乐于默默奉献。

绿叶的绿色象征着老师青春常在。

当我们像鲜花盛开时,永远忘不了绿叶的恩情。

老师像大树,头顶蓝天,脚踩大地,默默地为社会造福。

老师是大树,为世界带来一片春色。

老师播撒希望的种子,把我们培育成一片树林。

小树长成栋梁材,不忘园丁培育恩。

是啊,老师的热情像太阳,老师的教诲像春雨,老师的风格像绿叶,老师的事业像大树,我们的老师就是好。

★★赞美老师诗五:★★你献上一朵花,我献上一朵花,让我们编织个大花环,献给亲爱的老师妈妈。

是您给了种子,太阳般的温暖;是您用汗水,相关句子短语您讲的课,是那样丰富多采,每一个章节都仿佛在我面前打开了一扇窗户,让我看到了一个斑斓的新世界 啊,有了您,花园才这般...[阅读全文]好心情呀,玩的转,家乡山水都赏遍。

还是家乡风景好,入秋遍地金灿灿。

果香枫红山楂艳,喜气洋洋人民欢。

青幽幽的绿水光...

谁能帮我找些关于"校园文明"的诗歌朗诵稿?

人人从我做起来 要让大地绿起来, 要让天空蓝起来, 要让江河清起来, 要让空气净起来, 要让花儿开起来, 要让鸟儿唱起来, 要让环境好起来, 人人从我做起来。

文明礼貌 学习争先虽重要, 文明礼貌也要好。

学校规定都遵守, 见到老师有礼貌。

同学之间相友爱, 友谊小手牵的牢。

爱护公物放心上, 树立新风我做到。

文明乘车歌 同学们,要记牢, 上下车时队排好。

上了车,不乱跑, 准备零钱去买票。

车厢里,不大叫, 安安静静秩序好。

有座位,不去抢, 老人孩子照顾到。

下车时,不拥挤, 耽误时间易摔跤。

讲文明,讲礼貌, 开开心心上学校。

都夸白兔有礼貌 小白兔,过小桥, 走到桥上瞧一瞧, 哎呀呀,山羊公公走来了, 摇摇摆摆跨上桥。

小白兔,往回跑, 站在桥头把手招。

“公公请您先过吧, 一步一步要走好。

” 河水听了哗哗笑, 鱼儿听了蹦蹦跳, 都夸白兔有礼貌。

校园美 教学楼,真热闹。

杨柳青青花儿俏。

同学们,蹦又跳。

讲文明,懂礼貌。

见老师,问声好。

见同学,问声早。

爱环境,出新招。

有垃圾,专人管。

见废纸,弯腰捡。

护环境,人有责。

校园美,齐欢笑 参考资料:http://www.jysx.cn/zh/ty/%CD%AF%D2%A5%A3%B1.htm 分享 当你碰到某个对你特别的人 不要太轻易就感动 当你碰到某个你心仪的对象 也不要马上深陷 当某天某个人向你告白 也请你慢慢发现他的好 当某天有个人对你倾吐 也不忘静静聆听他的心 欣赏你的人可以让你更加自信 批评你的人可以让你欲挫欲勇 伤害你的人可以使你更加坚强 依赖你的人可以让你拥有能力 疼爱你的人可以让你知道感恩 想依靠的对象可以让你歇歇脚 没有不好的人事物 只欠缺不好好体会的人 付诸热情还以原色过个好的艺术生活 乡宴同遭 一直以为幸福在远方 在可以追逐的未来 我的双眼保持眺望 我的双耳仔细聆听 唯恐疏忽错过 后来才发现 那些紧握的手、唱过的歌、、、、、、 流过的泪、爱过的人、、、、、、 所谓的曾经 就是幸福 山东省校园文明诗歌参赛作品欣赏(二)——拷问“校园文明” -------------------------------------------------------------------------------- 发布时间:2005年11月10日 11:12 我----“文明”的使者 曾为校园文明的欣欣向荣而倍感欣慰的精灵 在如今 却为曾为之自豪的家园 和被称为“天之骄子”的学子 而蒙羞 他们朝气蓬勃 他们意气风发 他们前程似锦…… 他们, 他们有着人们所给予的 许多天使般美好的赞誉 他们曾是我心中的骄傲 是他们,充实了校园的生活 是他们,美化了校园的环境 是他们,谱写了校园的新曲 又是他们,推动着社会文明的进步…… 也同样是他们 留下了令人赧颜的“事迹” 是谁,在草地上“闲情信步” 是谁,在墙壁上妙笔生“花” 是谁,在桌椅上“愤笔疾书” 又是谁,在考试时“眉飞色舞”?! 是他们,是他们! 我为之自豪的“天之骄子”们! 即使,我宁愿相信这只是他们的一时疏忽 即使,我宁愿相信这些人只是他们中的极少一部分 然而,人们还是会说 是他们,那些“天之骄子” 在破坏着校园的文明 在侵蚀着校园的美丽! 我叹息,我流泪 我想以啼血的声音和滴血的嘴唇呐喊 请珍视自己的行为 请珍爱自己的灵魂 莫让圣洁的校园 沾染世俗的尘埃 莫让校园的文明 因你而流泪哭泣!最后更新:2005-11-10 11:12:03 山东省校园文明诗歌参赛作品欣赏(一) 校园三部曲 文/公明 山东农业大学资源与环境学院04级土地资源管理系2班 前奏 凌晨一点钟的太阳还在地球的另一侧 宁静的夜晚 梦是最活跃的精灵 窗台的嘀嗒的响 时间刚与昨天说再见 静静听着声音 魅力的一天才刚刚开始 黎明协奏曲 启明星轻轻拍醒熟睡的土地 天空开始有光的韵律 光子落到地面 时而短促,时而悠长 像晨操的号子 有男子的雄壮 也有女子的阴柔 像上课铃一样响亮 像起立的问候一样此起彼伏 光明进行曲 人生的二分之一是白天 三分之一的睡眠 要用三分之二的精力 创造三分之三的价值 仅有六分之一的黑夜里 还在弹奏二分之一的光明 黄昏浪漫曲 夕阳浸染的林荫小道 来来往往散步的行人 是萨克斯管里流出的音符 无论老人还是孩子 都悠闲的像音乐家口中吐出的绵长气流 浸在黄昏里 轻轻地落下帷幕 尾声 夜来了 舞台后传来洞箫的忧郁 有人和声而唱

中华经典诗文朗诵稿3~4分钟

1. 《我骄傲,我是中国人》 在无数蓝色的眼睛和棕色的眼睛之中, 我有一双宝石般的黑色的眼睛, 我骄傲,我是中国人! 在无数白色的皮肤和黑色的皮肤之中, 我有着大地般的黄色的皮肤, 我骄傲,我是中国人! 我是中国人—— 黄土高原是我的胸脯, 黄河流水是我沸腾的血液, 长城是我扬起的手臂, 泰山是我站立的脚跟。

我是中国人—— 我的祖先最早走出森林, 我的祖先最早开始耕耘, 我是指南针、印术的后裔, 我是圆周率、地动仪的子孙。

在我的民族中 不光有史册上万古不朽的 孔夫子、司马迁、李自成、孙中山, 还有那文学史上永远活着的 花木兰、林黛玉、孙悟空、鲁智深。

我骄傲,我是中国人。

在我的国土上不光有 雷电轰不倒的黄山劲松, 还有那风雨不灭的井冈传统、延安精神! 我那黄河一样粗犷的声音, 不光响在联合国的大厦里, 大声发表着中国的议论, 也响在奥林匹克的赛场上, 大声高喊着“中国得分”。

当掌声把五星红旗托上蓝天, 我骄傲,我是中国人! 我是中国人—— 我那长城一样巨大的手臂, 不光把采油钻杆钻进外国人 预言打不出石油的地心; 也把神舟飞船送上祖先们 梦里也没有到过的太空; 当五大洲倾听东方的时候, 我骄傲,我是中国人! 我是中国人, 我是莫高窟壁画的传人, 让那翩翩欲飞的壁画于我们同往。

我们就是飞天, 飞天就是我们。

我骄傲,我是中国人! 2. 《我用残损的手掌》 我用残损的手掌 摸索这广大的土地: 这一角已变成灰烬, 那一角只是血和泥; 这一片湖该是我的家乡, (春天,堤上繁花如锦障, 嫩柳枝折断有奇异的芬芳,) 我触到荇藻和水的微凉; 这长白山的雪峰冷到彻骨, 这黄河的水夹泥沙在指间滑出; 江南的水田,那么软……现在只有蓬蒿; 岭南的荔枝花寂寞地憔悴, 尽那边,我蘸着南海没有渔船的苦水…… 无形的手掌掠过无恨的江山, 手指沾了血和灰,手掌沾了阴暗, 只有那辽远的一角依然完整, 温暖,明朗,坚固而蓬勃生春。

在那上面,我用残损的手掌轻抚, 像恋人的柔发,婴孩手中乳。

我把全部的力量运在手掌 贴在上面,寄与爱和一切希望, 因为只有那里是太阳,是春, 将驱逐阴暗,带来苏生, 因为只有那里我们不像牲口一样活, 蝼蚁一样死……那里,永恒的中国! 扩展资料: 朗诵,指清清楚楚的高声诵读。

就是把文字作品转化为有声语言的创作活动。

朗,即声音的清晰、 响亮;诵,即背诵。

朗诵,就是用清晰、响亮的声音,结合各种语言手段来完善地表达作品思想感 情的一种语言艺术。

朗诵是口语交际的一种重要形式。

朗诵不仅可以提高阅读能力,增强艺术鉴 赏,更为重要的是,通过朗诵,大者可以陶冶性情,开阔胸怀,文明言行,增强理解;小者,可以 有效地培养对语言词汇细致入微的体味能力,以及确立口语表述最佳形式的自我鉴别能力。

因此, 要想成为口语表述与交际的高手,就不能漠视朗诵。

朗诵诗词 技巧

朗诵技巧与作品表现 一、什么是朗诵 朗,即声音的清晰。

响亮;诵,即背诵。

朗诵,就是用清晰、响亮的声音,结合各种语言手段来完善地表达作品思想感情的一种语言艺术。

朗诵是口语交际的一种重要形式。

朗诵不仅可以提高阅读能力,增强艺术鉴赏,更为重要的是,通过朗诵,大者可以陶冶性情,开阔胸怀,文明言行,增强理解;小者,可以有效地培养对语言词汇细致入微的体味能力,以及确立口语表述最佳形式的自我鉴别能力。

因此,要想成为口语表述与交际的高手,就不能漠视朗诵。

二、朗诵前的准备 朗诵是朗诵者的一种再创作活动。

这种再创作,不是脱离朗诵的材料去另行一套,也不是照字读音的简单活动,而是要求朗诵者通过原作的字句,用有声语言传达出原作的主要精神和艺术美感。

不仅要让听众领会朗诵的内容,而且要使其在感情上受到感染。

为了达到这个目的,朗诵者在朗诵前就必须做好一系列的准备工作。

(一)选择朗诵材料 朗诵是一种传情的艺术。

朗诵者要很好地传情,引起听众共鸣,首先要注意材料的选择。

选择材料时,首先要注意选择那些语言具有形象性而且适于上口的文章。

因为形象感受是朗诵中一个很重要的环节;干瘪枯燥的书面语言对于具有很强感受能力的朗诵者也构不成丰富的形象感受。

其次,要根据朗诵的场合和听众的需要,以及朗诵者自己的爱好和实际水平,在众多作品中,选出合适的作品。

(二)把握作品的内容 准确地把握作品内容,透彻地理解其内在含义,是作品朗诵重要的前提和基础。

固然,朗诵中各种艺术手段的运用十分重要,但是,如果离开了准确透彻地把握内容这个前提,那么,艺术技巧成了无源之水,.无本之木,成了一种纯粹的形式主义,也就无法做到传情,无法让听众动情了。

要准确透彻地把握作品内容,应注意以下几点: 1.正确、深入的理解 朗诵者要把作品的思想感情准确地表现出来,需要透过字里行间,理解作品的内在含义,首先要清除障碍,搞清楚文中生字、生词、成语典故、语句等的含义,不要囫囵吞枣。

望文生义。

其次,要把握作品创作的背景、作品的主题和情感的基调,这样才会准确地理解作品,才不会把作品念得支离破碎,甚至歪曲原作的思想内容。

以高尔基的《海燕》为例,扫除文字障碍后,就要对作品进行综合分析。

这篇作品以象征手法,通过暴风雨来临之前。

暴风雨逼近和即将来临三个画面的描绘,塑造了一只不怕电闪雷呜,敢于搏风击浪,勇于呼风唤雨的海燕一--这一“胜利的预言家”的形象。

而这部作品诞生之后立即不胫而走,被广大工人和革命群众在革命小组活动时朗诵,被视作传播革命信息,坚定革命理想的战歌。

综合分析之后,朗诵时就不难把握其主题是:满怀基情地呼唤革命高潮的到来。

进而,我们又不难把握这部作品的基调应是对革命高潮的向往、企盼。

2.深刻。

细致的感受 有的朗诵,听起来也有着抑扬顿挫的语调,可就是打动不了听众。

如果不是作品本身有缺陷,那就是朗诵者对作品的感受还太浅薄,没有真正走进作品,而是在那里“挤”情、“造”性。

听众是敏锐的,他们不会被虚情所动,朗诵者要唤起听众的感情,使听众与自己同喜同悲同呼吸,必须仔细体味作品,进入角色,进入情境。

3.丰富、逼真的想象 在理解感受作品的同时,往往伴随着丰富的想象,这样才能使作品的内容在自己的心中、眼前活动起来,就好象亲眼看到、亲身经历一样。

以陈然(我的自白书)为例,在对作品进行综合分析的同时,可以设想自己就是陈然(重庆《挺进报》的特支),当时正处在这样的情境中:我被国民逮捕,在狱中饱受折磨,但信仰毫不动摇,最后,敌人把一张白纸放在我面前,让我写自白书,我满怀对敌人的愤恨和藐视,满怀革命必胜的坚定信念,自豪地写下了“怒斥敌酋”式的《我的自白书》。

这样通过深入的理解、真挚的感受和丰富的想象,使己动情,从而也使人动性。

求采纳

爱国诗歌朗诵稿

《祖国啊,我亲爱的祖国》舒婷 我是你河边上破旧的老水车 数百年来纺着疲惫的歌 我是你额上熏黑的矿灯 照你在历史的隧洞里蜗行摸索 我是干瘪的稻穗;是失修的路基 是淤滩上的驳船 把纤绳深深 勒进你的肩膊 --祖国啊! 我是贫困 我是悲哀 我是你祖祖辈辈 痛苦的希望啊 是“飞天”袖间 千百年来未落到地面的花朵 --祖国啊 我是你簇新的理想 刚从神话的蛛网里挣脱 我是你雪被下古莲的胚芽 我是你挂着眼泪的笑窝 我是新出的雪白的起跑线 是绯红的黎明 正在喷薄 --祖国啊 我是你十亿分之一 是你九百六十万平方的总和 你以伤痕累累的乳房 喂养了 迷惘的我,深思的我,沸腾的我 那就从我的血肉之躯上 去取得 你的富饶,你的荣光,你的自由 --祖国啊 我亲爱的祖国...

祖国我爱你诗歌朗诵

您好,原文朗诵如下 《祖国,我爱你》我爱你叮咚的驼铃 是它让丝绸之路源远流长 我爱你嫩绿的草芽 是它覆盖了戈壁沙漠的荒凉 我爱你乡间的牧笛 是它把五彩的音符撒向八方 我爱你都市的高楼 是它把人们的理想托向太阳 我爱你长江的碧波 是它把56个民族的心曲弹唱 我爱你黄河的波涛 是它把13亿人民哺育抚养 我爱你长城的雄伟 是它挺起了中华儿女的脊梁 我爱你巍巍的黄山 是它展现了祖国的秀美端庄 我爱你高原的旷达 是它袒露出炎黄子孙的豪放 我爱你蔗林的茂密 是它甜透了亿万人民的心房 我爱你开放的窗口 是它让文明的花朵争艳芬芳 我爱你改革的浪潮 是它把贫穷落后的帽子甩掉 我爱你智慧的头脑 是它领回了四大发明的金奖 我爱你勤劳的双手 是它为现代化祖国打扮梳妆 我爱你伟大的旗帜 是它代表了人民前进的方向 我爱你五色的风帆 是它让世纪之船鸣笛远航! 我爱你勤劳的双手 是它为现代化祖国打扮梳妆 我爱你伟大的旗帜 是它代表了人民前进的方向 我爱你五色的风帆 是它让世纪之船鸣笛远航! 祖国,我爱你 是你给了我生命 是你给了我力量 是你给我的渴望插上了一双飞翔的翅膀 拓展资料:爱国诗篇一句话 闻一多 有一句话说出就是祸, 有一句话能点得着火。

别看五千年没有说破, 你猜得透火山的缄默? 说不定是突然着了魔, 突然青天里一个霹雳 爆一声: “咱们的中国!” 这话教我今天怎么说? 你不信铁树开花也可, 那么有一句话你听着: 等火山忍不住了缄默, 不要发抖,伸舌头,顿脚, 等到青天里一个霹雳 爆一声: “咱们的中国!”...

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爱心是风,吹遍每个角落; 爱心是云,点缀整片天空; 爱心是雨,滋润大地万物; 爱心是树,遮挡炽热夏阳。

爱心是风,卷来浓密的云; 爱心是云,化作及时的雨; 爱心是雨,滋润久旱的树; 爱心是树,为你撑起绿阴。

爱心是光,照溶寒冬的雪; 爱心是雪,滋润土地的水; 爱心是水,形成无边的海; 爱心是海,包容一切过错. 这才是真的好呢 爱心是一片东日的阳光,使饥寒交迫的人感到人间的温暖;爱心是沙漠中的一泓清泉,使濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是一首飘荡在夜空里的歌谣,使孤苦无依的人获得心灵的慰藉;爱心是一场洒落在久旱的土地上的甘霖;使心灵枯萎的人感到情感的滋润....

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