沈浩波的诗

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以下是的一些我们精选的沈浩波的诗_沈浩波

沈浩波(1976-)，民间诗刊《朋友们》和《下半身》的发起人。她叫左慧 坐在湘江上 福莱轩咖啡馆·点燃火焰的姑娘 绝望 我们那儿的生死问题 墙根之雪 词语的变迁 雨中抒情 屋檐 她叫左慧

她叫左慧

左右的“左”

智慧的“慧”

我们有时叫她“左”

声音洪亮清脆

仿佛回到文革时期

又仿佛她是

穿着绿军装的美丽姑娘

或者有时叫她“慧”

声音一样洪亮清脆

仿佛回到八十年代

在理想主义的温情时刻

这个名字熠熠生辉

当然我们通常还是叫她“左慧”

这时声音略微低缓

但依然生动活泼

洋溢着灵气

让人联想到“秀外慧中”之类

美好的形容词

并且让人进一步想到

她之所以长着一双水汪汪的大眼睛

一定是因为她叫“左慧”的缘故

她之所以会在繁忙的工作之中

还能“扑哧”“扑哧”的

不断笑出声来

就像鱼儿吐出自由自在的水泡

一定也是因为

她叫“左慧”的缘故

那么她在这个

枯燥无聊的排版打字车间

已经工作了整整五年

难道也是因为她叫“左慧”的缘故吗

而当她好不容易脱下车间里的白大褂

换上的却是一套

暗黑色的西装制服

她站在工厂门口

活象一口陈旧的黑匣子在等候认领

这难道也是

因为她叫“左慧”的缘故吗

坐在湘江上

（赠海上）

循着鱼腥味

走上大石桥

在残损的栏杆之间

感受黄昏柔软的光线

你在说着关于水的事情

江水来自远方

带来陌生的气息

和遥远的声响

水中有时还有带翅的飞鱼

它将预言洪水

你说你曾见过它

你又感伤地提起去年的大水

那么多的尸体啊

你试图形容大水的声音

接着你说起水下埋没的灵魂

再接着我们陷入深深的寂静

这时便有摩托飞驰而过

在我们身前扬起微尘

穿薄毛衣的姑娘紧贴男友腰身

她甚至回头看了看我们

1999.9.27

福莱轩咖啡馆·点燃火焰的姑娘

你当然可以坐下

一杯温酒，几盏暖茶

总有人知道你倦了

便有音乐如梦抖落你满身的霜花

做男人不易，这你打小就知道

那年也是初春，寒气逼人

喝醉酒的父亲在院子里一边流泪

一边数着天上的星星

你说我不喝酒了

你说对不起

从今年开始我才刚刚是个男人

要不然就换杯咖啡吧

乳白色的羊毛衫落满灯光的印痕

爱笑的绣口含春

带火焰的咖啡最适合夜间细品

它来自爱尔兰遥远的小城。

你眼看着姑娘春葱似的指尖

你说咖啡真浅

你眼看着晶莹的冰块落入汤勺

你眼看着姑娘将它温柔地点着

你说你真该把灯灭了

看看这温暖的咖啡馆堕入黑暗的世道

看看这跳跃着的微蓝的火苗

在姑娘柔软的体内轻轻燃烧

1999.3.12，毕业前夕

绝望

公共汽车在结冰的路面上摇摇晃晃

它八面透风，像一个破纸篓

它发出很大声响

像冬天咳嗽着吐不出痰来的糟老头

而我正在呵出热气

让它把窗玻璃搅得一团模糊

我想这样，窗外的冰雪会离我远些

这时我看到对面的女人正在朝我微笑

她的头发很长，垂在脸庞上

在光线暗淡的车厢里，我看不清她的模样

她穿着红色的羽绒服，

映照得车厢微微发亮

我不禁有些轻狂

朝玻璃吹气就像吹气球

并且用手指在窗玻璃上写字

我瞥见那个女人一直在朝我微笑

她歪着脖子看我，我心里面暖和极了

而当我抱以微笑，定睛看它

我不禁被它的容貌惊得呆了——

她不仅歪着脖子，而且还歪着嘴唇

她哪里是在微笑啊

你看她的嘴唇歪在一边

向着上下左右伸展扭动

仿佛是在说话，更像是在恶狠狠的诅咒

她真的是在注视着我

眼中充满诡异，仿佛在看冰雪

我匆忙扭过头去，而窗外冰雪连天

一下映入眼帘。

2000/1/7

我们那儿的生死问题

我们那儿是一片很大的农村

农村里到处生长着庄稼、男人、女人

以及他们家里的畜牲

我们那儿有很多女人是而死的

她们有的喝农，有的上吊

但大部分还是选择了喝农

我小时侯想不通那些喝农的女人

她们为什么不去上吊呢？

为什么不去投河呢？

为什么不到公路上去让汽车撞死呢？

她们为什幺都要去喝农呢？

后来我想通了

我们那儿家家都有农

人们一伸手就能拿到农

我们那儿的女人有时被丈夫打了

或者有时她们家的鸡被别人偷了

一时想不开就想不如死了算了

她们一想到死就真的伸手去拿农

她们一仰脖子真的就喝死了

我们那儿管这种死法不叫

就叫"喝农喝死的"

我有时也很佩服这些喝农而死的女人

她们是真正视死如归的人

从想死到死

她们甚至都没有好好考虑一下

就干脆死掉了

而有时候我又更佩服那几个上吊而死的女人

她们是真正考虑清楚了生死问题的人

她们真的决定好了要去死

这才去上吊死了

我们那儿管这种死法也不叫

就叫"上吊吊死的"

墙根之雪

马路上的雪早已融尽

变成水，渗入地下

加大了地表的裂缝

而墙根的雪已经不是雪了

它是雪的癌症

它吃力地扶着墙根，它将

继续黯淡下去，直至消失

沿着墙根行走

每走几步，你就会发现这些

令人心颤的细微之物

它们看上去甚至还很新鲜

而它们到底形成于何时？

呵，在夜晚

竟会有那么多人匆匆奔向墙根

他们解开自己的裤子，或者

把他们的手指抠向深深的喉咙

他们在排泄和呕吐，加深了雪的肮脏

他们是否会因此而得救？

2000/1/22

词语的变迁

从前我喜欢"少女"这个词

每当我说出这个词

就好像从心中吐出清晨的光亮似的

纯洁无比

后来我更喜欢"姑娘"这个词

我喜欢它里面包藏着的

足以使这个词本身膨胀酥化起来的

那种迷人热量

而现在，我又开始喜欢"妇人"这个词

我刚刚在纸上写下这个词

就仿佛已经闻到这个词所散发出的

诱人乳香

我呀，我现在特别想

把我那已经从少女变成姑娘的女友

再一举变成一个妇人

好让她用她的亲身体验跟我一起完成

这人生审美道路上的三级跳

可是，当我将这美好的愿望向她提起

却遭到了无情的拒绝

这我就想不通了

我亲眼看着她高高兴兴地

从一个少女变成了姑娘

怎么如今到了人生路上最关键的时刻

她倒反而失去了追求进步的精神了呢

2000.3.7

雨中抒情

没有其他什么人了 走廊里安静得出奇 有些冷 仿佛堆满了积雪。

雨的哗哗声 像一柄巨大的扫帚 将人们冲进各自温暖的房间。

这么大的雨 在干燥的北方多么少见 这使我想起南方 我那温湿的家乡。

可现在我在北京 我已习惯了在尘土中奔走 风沙着我的眼睛。

我日复一日在这鬼天气里操劳 阜成门的空气指数 每天吓我一跳。

但我毕竟看到了这场雨 它干得多棒 多么干净利索

它冲得我心里痒痒的，仿佛这雨点竟在轻轻抓挠我的肺腑和心脏。

呵 天哪 怎么回事 我竟有些冲动 我竟想对着雨水抒情。

多么可怕 我知道我不该在雨中抒情 我的教养告诉我

别对着落叶伤感 别冲着夕阳发呆

这会使你苍白的脸看起来益发可笑 你看上去像个昏了头的可怜虫。

真的 我严格遵守着这些没有人发布的律条 这使我看起来有很大进步

适应了这个时代;这使我看起来彬彬有礼 像一个正常的有头脑的主儿。

可今夜我这是怎么啦，在这大雨茫茫之中，在这雨声不经意的冲撞中，

我竟无端地想起远在故乡的父母，呵，白发的双亲，你们可知道，

远在北京的儿子此刻的心情，儿子今年毕业，就将留居京城，

可能一年，都难回去一次，就像我那在上海工作的哥哥一样，诗人徐江说，

眼看着世道人心一天天真实， 可就在这无边无际的真实中，我失去了我的南方

失去了我的故乡，失去了故乡连绵的雨水，失去了故乡白发的爹娘，

独在异乡为异客 ，失去父母的儿子，永远在世道的真实中流浪。

父母呵，到现在我都学不会喜欢国安队，我知道，工体不是我的球场，

呵！我又一次陷入无来由的为前途和生计的怔忡，我又一次无来由的

为一些不可言说的情绪激动。呵，星散的友人，呵，初恋的情人，

呵，那消逝了一年又一年的互换的眼神，呵……

即使是现在我所能把握的一切，我又怎能知道他们不会在某个时候，

某个月转星移的夜晚离我而去，或者被如今夜这般

淋漓的大雨席卷而去，消失了，忘却了，变成了风雨中的一杯尘土了。

呵，这是我大学四年即将终结的时候，宿舍里还横七竖八地躺着六个兄弟，

昨天我们还在一处喝酒歌唱，过不了几日便将各自为前程奔忙，

小六和老大到广州执教；老五和二哥去往浙江，一个杭州，

一个温州，也是两地茫茫；我和老四留在北京，而我们

最小的兄弟，他独自一个人去了大连湾寒冷的战舰上。

呵……对不起，我俗了，在这场突如其来的大雨中，

我俗了，我居然在抒情，我居然像我所不喜欢的诗人那样，

婆婆妈妈了一把。原谅我吧，这么大的雨，这么凉的夜，

我不知道，我该如何逃避我易于伤感的命运

1999，4，12于铁狮子坟西北楼433室

屋檐

一群不甘心的人聚集在

屋檐底下他们不甘心

就这么聚集在屋檐底下就聚集在

这么一个屋檐底下

屋檐底下聚集着一群不甘心的人他们不甘

心

就这么走进屋去就走进

这么一间令他们如此

不甘心的屋子他们甚至已经因为这样的

不甘心而聚集到

一个同样令他们不甘心的屋檐底下

屋檐在滴水呀而聚集在

屋檐底下的人们伸长着

脖子他们

不甘心就这么走出去

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以下是的一些我们精选的沈浩波的诗歌名言名句

沈浩波，北京磨铁图书有限公司创始人，是国内最著名的出版人之一。

沈浩波的诗歌名言名句

“诗歌界”就是一个特别混乱什么人都有的一个地界儿，这种混乱，这种乱哄哄的气息，这种野蛮和荒唐，其实包含了伟大的创造力和生殖能力。中国当代诗歌的杰作就是从这样一个土壤里生长出来的，野蛮而富有生命力。

“诗经”有“诗经”的诗意，那种朴素和诚实，那些悲伤和欢乐，《诗经》一出，中国人已穷尽了朴素之美；屈原有屈原的诗意，那上穷碧落下黄泉的华美、高亢和神秘，屈子一出，中国诗人已穷尽了华丽之美，那真是每一句都有骨头的华丽啊。

粉丝是一种怪物。是一群不顾一切的拥护偶像的怪物。你可以喜欢一个人或一个事物，但盲从，偏执，自甘下贱就可怕了。只是内心缺乏自信的人才需要疯狂的粉丝来满足自己又虚又空的内心。

看书就是好事，你以为没记住，其实刻在心底了，变成营养了。这叫‘润物细无声’。

李白穷尽了一代风骚，老杜担负了一个时代的沉痛悲郁，逼得小诗人如李贺、贾岛只能寻章摘句，李商隐穷尽了婉约，整个唐朝的诗人逼得宋人只能去写词，宋人之词逼出了元明两代散曲的辉煌。

每一幢楼里/都有一个/弹钢琴的/女孩/我从未见过/她们中的任何一个/弹钢琴的女孩/从来不走到/阳光下/直到很多年以后/有一天/琴声突然终止/我才发现/楼房已经倒坍/我搬开瓦砾和砖石/看到一根/透明的手指/和我想象中一样/我怀抱爱情/将她拉出/亲吻她的白发/和皱纹深深的脸.

诗歌不是畅销书，诗歌不是大众文化。诗歌只是寂寞的等待他的读者。

诗歌当然不是主流的声音。它只是作为一种非主流的，甚至是地下状态在存在着。它的存在就是力量。就是这个时代有心的证据，有自由独立的精神的证据，有狂放不羁的生命的证据。

诗歌当然没有实际的用途，它又不是商品。所以那种认为诗人是没有任何社会贡献的人，说对了一半，它对你这种毫无内心的人渣当然没有贡献，但却是你子子孙孙受用不尽的财富！

诗歌于我，乃是安身立命的东西，乃是魂儿里天天流淌的东西。

诗人从来都是并且只能是内心孤独的吟唱者。只为自己的心灵而歌。那种所谓的人民诗人，是把诗歌当作工具，那样的人不配成为诗人。

诗人是自己内心的贵族。诗人是民族语言的创造者。

诗人与他的读者是一种心灵沟通的关系。诗歌要求他的作者是真诚的，是独立的，是自由的，所以，诗人不可能为读者创作，不可能去讨好作者。

所有格律旧体全部变成了装满天才的棺材，诗人们总不能在棺材里继续模拟和重复那些早已被穷尽的诗意吧，社会越来越复杂，时代越来越混乱，没有任何一种棺材般的形式能够让我们肆无忌惮的表达全部的内心。

我曾经多么害怕你来到这个世界/赤条条的身体终将被泥垢涂满/稚嫩的唇齿必有一日吐出成串的谎言/我如何忍心你来到这个世界/人们像鲨鱼一样彼此撕咬/血液把天空浸染得像挑逗公牛的红布/而你终将跻身其中从婴儿长成野兽.

我们只有立足于价值本身，才有可能获得最大的成功，此外要有包装和营销能力。最可悲的事情是，你已经掌握到好的内容，但是你把好的内容做死了。

我想当一个纯粹的、单纯的诗人，但这件事情我无能为力，因为我控制不住太多的野心和欲望。还有很多。我想有很多女人，但我知道，我不可能有那么多感情。所以这事，是最无能为力的。

我走上了这条路，是没有任何退路的，不可能中途下马，只去写诗，从此消隐于江湖，我做不到的，因为背后背了无数人的责任，有很多人的利益都锁定在我的身上。

现在是内容和营销并重的时代，有价值的书，大家才愿意主动来帮你传播，而不是我给你一千块钱，你就帮我说好话。

夜色比历史更残忍，舌头一卷/所有没有灯光的地方，就全都消失了/不远处的山峰，仿佛从未存在/从这座岛上最高的楼房——101大厦的玻璃幕墙往外看/台北像一片轻轻的，会发光的羽毛/又像一片薄薄的，嵌满珍珠的贝壳/甚至像一张平平的，有灯光的露台/这轻轻的、薄薄的、平平的/在大海里漂泊着的一小块/竟有一个那么巨大的，让人想哭的名字。

有些事情做不做，不在于这一次能赚多少钱，而在于值不值得去做，即要谋一时，也要谋一世。

在今天这种无限放大物质需求，无限贬低精神需求的时代，在这种商业刚刚开始疯长的原始积累的时代，诗歌作为一种纯粹内心的价值，它的被边缘化是必然的。

在诗歌面前，韩寒不重要。

总有人不是为聚光灯而活着，而是为内心和理想而活着。这个时代的理想主义并没有泯灭，所以诗歌也不会没落。

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沈浩波的诗: 沈浩波的诗歌名言名句，缺失：沈浩波的诗140382/5

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沈浩波的诗歌名言名句

“诗歌界”就是一个特别混乱什么人都有的一个地界儿，这种混乱，这种乱哄哄的气息，这种野蛮和荒唐，其实包含了伟大的创造力和生殖能力。中国当代诗歌的杰作就是从这样一个土壤里生长出来的，野蛮而富有生命力。

“诗经”有“诗经”的诗意，那种朴素和诚实，那些悲伤和欢乐，《诗经》一出，中国人已穷尽了朴素之美；屈原有屈原的诗意，那上穷碧落下黄泉的华美、高亢和神秘，屈子一出，中国诗人已穷尽了华丽之美，那真是每一句都有骨头的华丽啊。

粉丝是一种怪物。是一群不顾一切的拥护偶像的怪物。你可以喜欢一个人或一个事物，但盲从，偏执，自甘下贱就可怕了。只是内心缺乏自信的人才需要疯狂的粉丝来满足自己又虚又空的内心。

看书就是好事，你以为没记住，其实刻在心底了，变成营养了。这叫‘润物细无声’。

李白穷尽了一代风骚，老杜担负了一个时代的沉痛悲郁，逼得小诗人如李贺、贾岛只能寻章摘句，李商隐穷尽了婉约，整个唐朝的诗人逼得宋人只能去写词，宋人之词逼出了元明两代散曲的辉煌。

每一幢楼里/都有一个/弹钢琴的/女孩/我从未见过/她们中的任何一个/弹钢琴的女孩/从来不走到/阳光下/直到很多年以后/有一天/琴声突然终止/我才发现/楼房已经倒坍/我搬开瓦砾和砖石/看到一根/透明的手指/和我想象中一样/我怀抱爱情/将她拉出/亲吻她的白发/和皱纹深深的脸.

诗歌不是畅销书，诗歌不是大众文化。诗歌只是寂寞的等待他的读者。

诗歌当然不是主流的声音。它只是作为一种非主流的，甚至是地下状态在存在着。它的存在就是力量。就是这个时代有心的证据，有自由独立的精神的证据，有狂放不羁的生命的证据。

诗歌当然没有实际的用途，它又不是商品。所以那种认为诗人是没有任何社会贡献的人，说对了一半，它对你这种毫无内心的人渣当然没有贡献，但却是你子子孙孙受用不尽的财富！

诗歌于我，乃是安身立命的东西，乃是魂儿里天天流淌的东西。

诗人从来都是并且只能是内心孤独的吟唱者。只为自己的心灵而歌。那种所谓的人民诗人，是把诗歌当作工具，那样的人不配成为诗人。

诗人是自己内心的贵族。诗人是民族语言的创造者。

诗人与他的读者是一种心灵沟通的关系。诗歌要求他的作者是真诚的，是独立的，是自由的，所以，诗人不可能为读者创作，不可能去讨好作者。

所有格律旧体全部变成了装满天才的棺材，诗人们总不能在棺材里继续模拟和重复那些早已被穷尽的诗意吧，社会越来越复杂，时代越来越混乱，没有任何一种棺材般的形式能够让我们肆无忌惮的表达全部的内心。

我曾经多么害怕你来到这个世界/赤条条的身体终将被泥垢涂满/稚嫩的唇齿必有一日吐出成串的谎言/我如何忍心你来到这个世界/人们像鲨鱼一样彼此撕咬/血液把天空浸染得像挑逗公牛的红布/而你终将跻身其中从婴儿长成野兽.

我们只有立足于价值本身，才有可能获得最大的成功，此外要有包装和营销能力。最可悲的事情是，你已经掌握到好的内容，但是你把好的内容做死了。

我想当一个纯粹的、单纯的诗人，但这件事情我无能为力，因为我控制不住太多的野心和欲望。还有很多。我想有很多女人，但我知道，我不可能有那么多感情。所以这事，是最无能为力的。

我走上了这条路，是没有任何退路的，不可能中途下马，只去写诗，从此消隐于江湖，我做不到的，因为背后背了无数人的责任，有很多人的利益都锁定在我的身上。

现在是内容和营销并重的时代，有价值的书，大家才愿意主动来帮你传播，而不是我给你一千块钱，你就帮我说好话。

夜色比历史更残忍，舌头一卷/所有没有灯光的地方，就全都消失了/不远处的山峰，仿佛从未存在/从这座岛上最高的楼房——101大厦的玻璃幕墙往外看/台北像一片轻轻的，会发光的羽毛/又像一片薄薄的，嵌满珍珠的贝壳/甚至像一张平平的，有灯光的露台/这轻轻的、薄薄的、平平的/在大海里漂泊着的一小块/竟有一个那么巨大的，让人想哭的名字。

有些事情做不做，不在于这一次能赚多少钱，而在于值不值得去做，即要谋一时，也要谋一世。

在今天这种无限放大物质需求，无限贬低精神需求的时代，在这种商业刚刚开始疯长的原始积累的时代，诗歌作为一种纯粹内心的价值，它的被边缘化是必然的。

在诗歌面前，韩寒不重要。

总有人不是为聚光灯而活着，而是为内心和理想而活着。这个时代的理想主义并没有泯灭，所以诗歌也不会没落。

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沈浩波的诗: 赞美顾横波的诗词，缺失：沈浩波的诗150369/3

精选的赞美顾横波的诗词

一、顾横波的主要作品

诗词

《海月楼夜坐》、《花深深·闺坐》、《虞美人·答远山夫人寄梦》、《千秋岁·送远山夫人南归》《柳花阁集》等 龚鼎孳题诗：“腰妒垂杨发妒云，断魂莺语夜深闻；秦楼应被东风误，未遣罗敷嫁使君。”

著名史家孟森先生尝作《横波夫人考》一文，对龚顾之人品大大不以为然，认为夫妇二人皆是势利无耻之徒，利欲熏心之辈。曾被誉为““礼贤爱士，侠内峻嶒”的横波夫人，真就如此不堪吗？

二、赞美范蠡的诗句

1、名归范蠡五湖上，国破西施一笑中。——唐·杨乘《吴中书事》

全诗如下：十万人家天堑东，管弦台榭满春风。名归范蠡五湖上，国破西施一笑中。香径自生兰叶小，响廊深映月华空。尊前多暇但怀古，尽日愁吟谁与同。

2、范蠡功成身隐遁，伍胥谏死国消磨。——唐·鱼玄机《浣纱庙》

全诗如下：吴越相谋计策多，浣纱神女已相和。一双笑靥才回面，十万精兵尽倒戈。范蠡功成身隐遁，伍胥谏死国消磨。只今诸暨长江畔，空有青山号苎萝。

3、谁解乘舟寻范蠡，五湖烟水独忘机。——唐·温庭筠《利洲南渡》

全诗如下：澹然空水对斜晖，曲岛苍茫接翠微。波上马嘶看棹去，柳边人歇待船归。数丛沙草群鸥散，万顷江田一鹭飞。谁解乘舟寻范蠡，五湖烟水独忘机。

4、范蠡何智哉，单舟戒轻装。——唐·王绩《赠梁公》

全诗如下：我欲图世乐，斯乐难可常。位大招讥嫌，禄极生祸殃。圣莫若周公，忠岂逾霍光。成王已兴诮，宣帝如负芒。范蠡何智哉，单舟戒轻装。疏广岂不怀，策杖还故乡。朱门虽足悦，赤族亦可伤。履霜成坚冰，知足胜不祥。我今穷家子，自言此见长。功成皆能退，在昔谁灭亡。

5、范蠡五湖收远迹，管宁沧海寄余生。——宋·王安石《世上》

全诗如下：范蠡五湖收远迹，管宁沧海寄余生。可怜世上风波恶，最有仁贤不敢行。

6、五湖范蠡才堪重，六印苏秦道不同。——唐·刘兼《春宵》

全诗如下：春云春日共朦胧，满院梨花半夜风。宿酒未醒珠箔卷，艳歌初阕玉楼空。五湖范蠡才堪重，六印苏秦道不同。再取素琴聊假寐，南柯灵梦莫相通。

7、百战功高范蠡归。——唐·温庭筠《和友人题壁》

全诗如下：冲尚犹来出范围，肯将经世作风徽。三台位缺严陵卧，百战功高范蠡归。自欲一鸣惊鹤寝，不应孤愤学牛衣。西州未有看棋暇，涧户何由得掩扉。

8、曾学扁舟范蠡，五湖深处鸣榔。——宋·苏轼《失题》

全诗如下：木落沙明秋浦，云卧烟淡潇湘。曾学扁舟范蠡，五湖深处鸣榔。

9、他时随范蠡，一棹五湖清。——唐·恒超《辞郡守李公恩命》

全诗如下：虚著褐衣老，浮杯道不成。誓传经论死，不染利名生。厌树遮山色，怜窗向月明。他时随范蠡，一棹五湖清。

10、不知战国官荣者，谁似陶朱得始终。——唐·汪尊《五湖》

全诗如下：已立平吴霸越功，片帆高扬五湖风。不知战国官荣者，谁似陶朱得始终。

三、赞美忘年交的诗词

忘年交白草屋主的诗词！牡丹待放 姚王魏后上春台，羞涩红颜半未开。

俗子安能艳色，芳心只待檀郎来。注：姚王魏后：唐时姚崇家种植有黄色牡丹，称为“牡丹之王”；魏徵家种植有紫色牡丹，称为“牡丹之后”。

檀郎：有情之人。与归梦老人酬唱 （限用杯、才、开字作韵） 天公赐我一交杯，节日情怀杜牧才。

去岁未经此门过，玫瑰今日为谁开？（归梦老人） 含笑拈花且纵杯，骚人心慕薛涛才。一觞一咏幽情畅，唤起娇柔玫瑰开。

（白草屋主） 桃源梦获夜光杯，欲步当年五斗才。未肯东篱荷锄去，仍归网上觅花开。

（归梦老人） 一拍一呼一酌杯，大惊梦老溢诗才。谪仙借与生花笔，跌宕风云景象开。

（白草屋主） 刚在电视里看了有关葡萄沟的戏，因而得句，白兄别笑话：葡萄沟里摄魂杯，美酒佳人聚巨才。莫问东篱千菊面，天山花市为君开。

（归梦老人） 梦老思想开阔，想到去了。去年八月份我刚巧去了一趟西北，吐鲁番的葡萄沟、天山等地方也去了。

葡萄美酒夜光杯（借句），香入风云揽俊才。聚首天山同起舞，歌声唤醒雪莲开。

（白草屋主） 风云诗友唱酬 旧雨归来三百杯，风云盛会百家才。丰收瑞雪逢年润，喜见桃花处处开。

（归梦老人） 际会风云醉一杯，酣然梦老展诗才。逸情长忆东方日，春雨霏霏新景开。

（白草屋主） 东方鼎盛醉千杯，我慕诗朋白草才。际会风云新格局，春芽染绿异花开。

（归梦老人） 风云、东方，网络论坛名。风云挚友共觞杯，滴点诗心慰不才。

春水春风同逐绿，艳阳送暖百花开。（柳风） 月下吟觞举玉杯，醇醪催出谪仙才。

骚人轻启贮诗箧，满目华章次第开。（白草屋主） 兰亭兴会酒千杯，共沐春光见异才。

露滴茅台花欲醉，枝枝争向玉人开。（归梦老人） 班荆一醉万千杯，归梦柳风八斗才。

妙语连珠相对出，诗情恰似酒泉来。（白草屋主） 不小心把韵脚字换了，再来过：班荆一醉万千杯，归梦柳风八斗才。

妙语连珠相对出，心花恰似酒花开。（白草屋主） 白云风送虎龙杯，草莽英雄摘善才。

屋脊昆仑天下仰，主持大局国门开。（归梦老人） 归注风云不举杯？梦回洛社左思才。

老耆飒爽英姿发，人赞玉山黄菊开。（白草屋主） 左思居洛阳写《三都赋》，洛阳为之纸贵。

玉山：李白诗句”清风朗月不须一钱买，玉山自倒非人推“。归望风云再碰杯，梦乡魂会谪仙才。

老来更觉春光好，人若无为心自开。（归梦老人） 击钵声停一举杯，梦公奇异好诗才。

我来心仰高山上，灌顶醍醐茅塞开。（白草屋主） 击钵：南朝齐的竟陵王萧子良、丘令楷、江洪等人击铜钵赋诗，钵声停诗即成。

酒杯淡薄重茶杯，益志清心更育才。与客酣谈明月夜，桂宫兰殿为君开。

（归梦老人） 君子之交茶一杯，风云坛上聚英才。我无叉手庭筠赋，有愧徐孺下榻来。

（白草屋主） 唐温庭筠文思敏捷，“凡八叉手而八韵成”。王勃《滕王阁序》：“徐孺下陈蕃之榻”。

君子之交茶一杯，风云坛上聚英才。我无叉手庭筠赋，羞对蟾宫玉桂开。

（白草屋主） 清茶淡饭不贪杯，健骨强身步有才。滴水之恩酬过客，薄名不避夜门开。

（归梦老人） 诗做酒浆心做杯，风云香储聚英才。时光荏苒春常在，花好当然四季开。

（柳风） 有缘煮酒共心杯，矢志攀登不论才。万里驰驱争着陆，风云聚会百花开。

（归梦老人） 风流雅士举吟杯，一醉同倾屈宋才。我亦附庸添逸趣，陶然酌酒笑颜开。

（白草屋主） 不及汪伦送我情 西出阳关无古人 浮云游子意，落日古人情 莫愁前路无知己，天下谁人不识君 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。

正是江南好风景，落花时节又逢君。送别 下马饮君酒，问君何所之？君言不得意，归卧南山陲。

但去莫复问，白云无尽时。过故人庄 故人具鸡黍，邀我至田家。

绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。

待到重阳日，还来就菊花。

四、赞美兰竹的诗句

一，写兰花的诗：

折枝兰

清郑板桥 多画春风不值钱，一枝青玉半枝妍.

山中旭日林中鸟，衔出相思二月天.

山顶妙香

清郑板桥

身在千山顶上头，深岩深缝妙香稠.

非无脚下浮云闲，来不相知去不留.

高山幽兰

清郑板桥

千古幽贞是此花，不求闻达只烟霞.

采樵或恐通来路，更取高山一片遮.

题 画 兰

清郑板桥

身在千山顶上头，突岩深缝妙香稠.

非无脚下浮云闹，来不相知去不留.

二，写竹的诗：

霜筠亭

【宋】苏轼

解箨新篁不自持，婵娟已有岁寒姿.

要看凛凛霜前意，须待秋风粉落时.

于潜僧绿筠轩

【宋】苏轼

宁可食无肉，不可居无竹. 无肉令人瘦，无竹令人俗. 人瘦尚可肥，士俗不可医.

惠崇春江晚景

【宋】苏轼

竹外桃花三两枝，

春江水暖鸭先知.

蒌蒿满地芦芽短， 正是河豚欲上时.

北窗竹石

【唐】白居易 一片瑟瑟石，数竿青青竹.

向我如有情，依然看不足.

况临北窗下，复近西塘曲.

筠风散余清，苔雨含微绿. 有妻亦衰老，无子方茕独.

莫掩夜窗扉，共渠相伴宿.

别桥上竹

【唐】白居易

穿桥迸竹不依行，恐碍行人被损伤.

我去自惭遗爱少，不教君得似甘棠.

五、赞美忘年交的诗词有哪些

诗歌中赞美忘年交者众多，其中出彩者例举如下：

1.《徒步归行》

唐杜甫

明公壮年值时危，经济实藉英雄姿。

国之社稷今若是，武定祸乱非公谁。

凤翔千官且饱饭，衣马不复能轻肥。

青袍朝士最困者，白头拾遗徒步归。

人生交契无老少，论交何必先同调。

妻子山中哭向天，须公枥上追风骠。

2.《奉和子龙大与舍弟赠答之什》

唐徐铉

石渠东观两优贤，明主知臣岂偶然。

鸳鹭分行皆接武，金兰同好共忘年。

怀恩未遂林泉约，位空惭组绶悬。

多少深情知不尽，好音相慰强成篇。

3.《题李处士幽居》

唐温庭筠

水玉簪头白角巾，瑶琴寂历拂轻尘。

浓阴似帐红薇晚，细雨如烟碧草春。

隔竹见笼疑有鹤，卷帘看画静无人。

南山自是忘年友，谷口徒称郑子真。

4.得意忘年心迹亲，寓居同县日知闻。——白居易

5.就店煮茶古堰边，偶逢父老便忘年。——陆游

六、赞美仲冬的诗句

登蓟城西北楼送崔著作融入都 陈子昂

蓟楼望燕国。负剑喜兹登。清规子方奏。单戟我无能。仲冬边风急。云汉复霜棱。慷慨竟何道。西南恨失朋。

野望 杜甫

金华山北涪水西，仲冬风日始凄凄。山连越庴慈�蜀，水散巴渝下五溪。独鹤不知何事舞，饥乌似欲向人啼。射洪春酒寒仍绿，目极伤神谁�