在动乱年代，任正非父亲任摩逊放下名利，专注教育，把家安顿好，就是匹夫对国家安顿的担当。那份定力不是一般人能够具备的。任正非说他就没看到过父亲着急。随着岁数的增长，他意识到了那是一种对人和社会本质的把握。“文革”中，他学着父亲的“不要随大流”，静下心来，发现了主义盛行的中国最需要的是科教兴国。他一度以科教兴国为己任，幻想成为顶级科技专家。

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以下是的一些我们精选的想象作文如果我是 想象作文《假如我是······》假如我是一棵树假如我是一棵树，我会在黄河的河堤上拦截那洪洪的黄水，因为要是我不拦截那洪洪的黄水，那么就会为住在黄河周围的居民带来水灾。我知道如果我这样做，黄河姐姐会骂我，甚至会打我，但是我的决心是不会减少丝毫的。我也知道自己的力量是微不足道的，可是我的兄弟姐妹也会帮我，树伯伯、花妹妹也会帮我，团结就是力量，我们一定能完成这艰巨的任务。这样，住在黄河附近的居民才能安居乐业。

假如我是一棵树，我会来到祖国的西部开发区。用我那矫健的身体来紧紧地抓住那顽皮的沙子。我知道沙子妹妹一定会恨我，因为她再也不能和风姐姐一起在空中翩翩起舞了。我知道沙子妹妹会叫风姐姐来我，拼命地吹打我，要把我吹得连根拔起。但我不会放弃的，因为只有这样做，祖国的开发队才能顺利地把西部开发成一个又美丽又富饶的小城镇。

假如我是一棵树，我会把全世界的废气都吞吃掉，放出氧气，让人们能呼吸到新鲜的空气。假如我是一棵树，我会毫不犹豫地奉献出各部位给人们，让人们做出本子、书、纸和木材家私等等。假如我是一棵树，我会在夏天时用我那茂密的枝叶遮挡着那火一般的太阳，让人们在我的庇荫下乘凉、休息。假如我是一棵树，这个世界将是多么的美好！

假如我是一支歌歌到情处泪自流。歌儿，如同一泓潺潺的清泉，洗涤了你的心灵；歌儿，如同一缕柔柔的阳光，照亮了你的视野；歌儿，如同一阵轻轻的春风，拂去了你的悲伤……假如我是一支歌，我要在傍晚间的烛光里轻轻响起。没有言语，只有那轻盈荡漾的旋律。我愿化作一支歌儿，在母亲的耳畔悄悄响起，让言语化作那跳跃的音符，赶走母亲的疲惫，抚平她那紧皱着的眉头。

母亲是那大海的化身，用宽广的胸襟接纳了我的点点滴滴。母亲是那花海的化身，用一簇簇鲜花装饰我的梦想。母亲是那阳光的化身，用轻盈的手编织着我的生活，为我成长的蓝天粉砌了一层光彩。假如我是一支歌，我要在宁静的清晨里轻轻响起。我要为那群失去爹娘的孩儿们旋起我快乐的音符，让他们在悦耳的歌声中感受生活赋予的感动，让他们在美妙的清晨里燃烧起梦想的希冀，让他们不再流泪，不再自卑，让他们重新拾起翅膀在蓝天飞行，让他们能在每一个清晨幸福微笑地说：“我很快乐！”

可怜的孩子们，上天给予你们如此坎坷的命运，让你们无法像其他孩子生活在爱的襁褓中。没妈的孩子像根草？不，生活并没有抛弃你们。抬头看看天吧，那阳光多么明媚！远方，幸福在向你们招手！假如我是一支歌，我要在炎炎的夏日轻轻响起。我要响遍整个田野，响遍整个角落。我要用我欢快的舞蹈让农民伯伯们不再咒骂夏日的炎热，让他们的汗水在愉快的丰收里消融，让他们的心情在风干的汗水后释怀，让他们舒展开额上紧皱的双眉。

一缕稻香，一捧黄澄澄的稻穗，一袋白花花的大米，这一切的一切包含多少辛苦的汗水和疼痛？让我轻轻响起，把幸福与快乐带到他们的心灵深处，让这一切在他们的心底悄悄沉淀，直到永远。假如我是一支歌，那么我愿唱遍每个角落，让我们生活的星球处处是微笑，处处是快乐，让寂寞与悲伤永逝，让快乐与幸福长存。假如我是校长亲爱的同学们，你们从小一定有很多美好的心愿和梦想吧！比如说成为一位科学家，为祖国建设和人民生活出力；或者成为一位医生，救死扶伤，为病人解除病痛；或者成为一名建筑师，建造许许多多各种各样的建筑物……让我告诉你们吧，我要成为一名校长，为我的孩子们做一些事情……

亲爱的同学们，你们从小一定有很多美好的心愿和梦想吧！比如说成为一位科学家，为祖国建设和人民生活出力；或者成为一位医生，救死扶伤，为病人解除病痛；或者成为一名建筑师，建造许许多多各种各样的建筑物……让我告诉你们吧，我要成为一名校长，为我的孩子们做一些事情……假如我是校长，我上任的头一件事就是改改咱们学校的校服。我要重新为我的们量身订做一款更能体现出们青春朝气、精神面貌的校服。相信只要我的们穿上我为他们订做的校服后，一定个个都充满活力与智慧。我想我的们也一定会喜欢的。

假如我是校长，我还要在每学期增加一个爱心传递奖，奖给那些为学校、为老师、为父母、为同学们做好事献爱心的，让他们像取得100分一样快乐和令人羡慕。同时，也要把这个奖授给们眼中的好老师。我要给那些整天都是被老师评来评去的同学们一个机会，让他们去评一评自己的老师。可别以为他们乳臭未干，什么也不懂，他们可有自己的判断标准。班级考试分数高的老师就是好老师？认为严厉的老师就是好老师？错！错！错！他们眼中的好老师应该是上课时能让他们目不转睛盯着黑板，想走神都没时间。下课呢？能与他们聊聊感兴趣的话题，还能跟他们一起玩游戏。最重要的是爱自己的，为自己的而骄傲，这才是们心目中的好老师！

假如我是校长，我还要在学校建一个大大的动植物实验园，为电视里那些流着泪说“我想有个家”的鸟儿们营造一个漂亮的家，也为我的们创造一个认识小动物、亲近大自然、善待生命、关爱人类朋友的环境。我敢保证，要是建成了这个实验园，在全国都会是首屈一指。我的们也个个都能写出像那种“小白鼠是否有判断能力”之类的论文来。

假如我是校长。我要做的还有很多很多。比如，我要把考试规则改一改，当然不是不考试。只是在题目里加一些更贴近大自然，更贴近们生活的题目；还有，我还要带们去参观母亲河，让他们想一想母亲河为什么会哭泣……假如我是校长，我会把上面的计划做的非常好。而且，我要让全国乃至全世界的人都看到，21世纪的中国孩子都是好样的，他们爱这个世界，他们会为这个世界创造奇迹！！！

假如我是一棵树假如我是一棵树。当炙热的夏天，天空万里无云的时候，我可以挡住太阳的热量。假如我是一棵树。我会拿支架给鸟儿当家，当下雨时鸟儿就不会被雨零湿，当天热时鸟儿就不会被热晕。假如我是一棵树。我便可以收取没有用的二氧化碳，释放出有用的氧气。我还可以做木筷子给人们使用，为人服务。假如我是一棵树。当炙热的夏天，

天空万里无云的时候，我可以挡住太阳的热量。假如我是一棵树。当秋天果实累累的时候，我的果子便会散布在各个地方，让人们充饥、解渴。假如我是一棵树。当春天来临，花草树木盛开的时候，我的花儿可以释放香气。假如我是一棵树。当冬天万木凋零的时候，把我们劈开可以当可以当柴火烧，还可以钻木取火。心里想着数，自己就会相树，

天天向上，长高长大。假如我是语文老师当我看到一批批大哥哥大姐姐满怀信心地走出校园，成为社会的栋梁时，便为那些辛勤的园丁感到骄傲、自豪。我想成为一名教师，为社会输送一批批人才，这就是我梦寐以求的梦想。假如我是语文老师，我不但要把课本里的知识传授给同学门，而且在课堂上要让更加活跃地回答问题，让他们提高爱学、爱问的良好习惯。

假如我是语文老师，我会利用课余时间给成绩差的补习功课，让成绩差的提高学习成绩。在教学上要结合的学习情况，适当地引导，还要注重思品教育，教育如何尊老爱幼，尊师重教。让利用充分的时间，多看一些课外书，增长更多的课外知识。假如我是语文老师，我在讲作文时，应该提出更多有趣的问题，而且还让在学课文、读作文的同时，懂得如何积累好词佳句，写作文时，也犯不着“丈二和尚摸不着头”，更让他们学会利用好词佳句，将作文写得更加完美。

假如我是语文老师，我将会认真的对待工作，让们在快乐中学习。假如我是一棵树_作文春天，我长出嫩嫩的树叶，小鸟飞来我身上安家，雨儿用甜蜜的甘露滋润我，风儿看我无聊就经常和我作伴。夏天来了，我长出茂盛的树叶，为了遮挡强烈的阳光，小朋友常在我身下乘凉，聊天。秋天，我抖动全身让树叶落下，风儿吹过，地上沙沙地响，

让诗人写出生动的诗句。这是多么诗情画意。冬天，我感到寒冷，我也感到孤独，因为我没有叶子，也没有了朋友。这是大地对我最后的考验。不过多久春风吹来了。我又迎来一个多姿多彩的春天。假如我是风朋友们，有的风脾气暴躁，有的风性情温和，我愿做一屡温柔的清风，让大自然和人们感受我真心的付出世界上每个人都有自己的理想和愿望。我幻想着自己变成风。假如我是风，就会一年四季、昼夜不停得为大家服务。

春天，我飘过种子，它就会变成那五颜六色的鲜花和亭亭玉立的树木。花儿又跳起了优美的舞蹈，还不是因为我从百花丛中拂过。柳树发出嫩绿的小芽，还不是因为我从枝头掠过啊！“小动物们，你们不能再睡了，新的一年已经来临。”我呼唤着。他们听到我的声音，一个个都从睡梦中醒来，干起了各自的活。我从小朋友的脸上吹过，他们都显得精神抖擞，活泼有力。

夏天来了，我又用力地吹了起来，“、”树下乘凉的人们脱离炎热，神清气爽。我飘过枝头，一棵棵树木显得郁郁葱葱，十分茂盛。知了在枝头“唧唧”地叫着，好像在说：“好凉快啊！”秋天，我再次拂过，天变高了，变蓝了；云朵变白了，淡了。一片片红里透黄的树叶在空中为我伴舞。有时，我唤来雨妹妹滋润大地，有时我提醒大雁到南方过冬，提醒其他小动物们储存好食物，做好过冬准备。

冬天里，我时时嘱托“风兄弟”不要太冲动，当心别把小朋友们刮感冒了，可他们不听劝告，横冲直撞，横行霸道，于是，我冲到高空，把“雪妈妈” 请来，让她为大地盖一层厚厚的白绒毯，这样，小孩子就会快乐起来，活跃起来了，他们打雪仗、滚雪球、堆雪人……玩得可开心了。朋友们，有的风脾气暴躁，有的风性情温和，我愿做一屡温柔的清风，让大自然和人们感受我真心的付出。

假如我有什么什么的想象作文600

假如我有一枝马良的神笔，我就要让整个世界变一个样子！假如我有一支马良的神笔，我第一个就要画一个抗击任何病的细胞，这种细胞也有传染性，假如一个楼里有一个人注射了它，那整个楼甚至整个区或者全市都不会再有人感染病了。假如我有一支马良的神笔，我就会给灾区的小朋友们画好多好多学习和生活的用品。让他们再也不会因无情的自然灾害而失去美丽的家园，更让他们领会到“一方有难，八方支援”的真正含义。

假如我有一支马良的神笔，我会画出一个“超时空传送仪”，它可以将任何物体或人类刹那间传送到世界的任何一个角落，甚至外太空和月球里面。假如我有一支马良的神笔，我就要在月球上画出一所所山清水秀、繁华似锦的疗养院，使患病的人们舒适休养，早日恢复健康的体魄。假如我有一支马良的神笔，我要给祖国妈妈设计一件件华美、壮丽的服装，让全世界都能看到她那美丽的身影。假如我有一支马良的神笔，我会让世界上的邪恶与暴力永不出现，让人间永远都会充满爱，充满幸福、快乐的笑声。

假如我有一双翅膀看到小鸟在辽阔的天空中自由自在地飞翔，听到科学家们到神秘的月球上去探索奥秘......我就想:假如我有一双会飞的翅膀......假如我有一双翅膀,我将飞向天空,变成一颗明亮的星星,和我的兄弟姐妹们一起为夜晚中前行的路人照亮方向。

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假如我有一双翅膀,我要周游世界各地，饱览大自然的无限风光，感受各地的风俗，与全世界的小朋友一起学习。假如我有一双翅膀,我要飞到奥运赛场，为中国球员们摇旗呐喊，我还要和刘翔、姚明一起拍照留影。假如我有一双翅膀,我要变成神话中的幸福鸟，我要飞到贫困山区，让那里的人们生活富裕，幸福；我要飞到汶川地震灾区，让那里的小朋友们都能坐在明亮、宽敞、干净的教室里安静地听老师讲课。

假如我有一双翅膀,我要飞向月球，到广寒宫去看看玉兔，我要和嫦娥姐姐手拉手，翩翩起舞。假如我有一双翅膀,我要穿越时空，飞向五百年后的中国，感受未来生活，一切都是高科技，买菜购物卡随心所欲，快捷方便。假如我有一双翅膀,我要飞到北京去看看我们伟大的胡爷爷，捧上一束鲜花送给他，感谢他为人民辛苦工作。小朋友们，我们只有努力学习，才能梦想成真。从现在开始，我们要踏踏实实地学习，让知识为我们插上金色的翅膀，插上腾飞的翅膀，在浩瀚的宇宙中翱翔。

如果我是什么想象作文

如果我是蒲公英如果我是一颗蒲公英，那么......我刚刚从妈妈的身体离开，头上的那堆绒毛带这我一直飞舞。终于，我落地了，在飞行中，人追逐过我，鸟啄过我，九死一生。我落地后，就开始努力的汲取大地里的营养和水分。终于，我冒出了一个尖，周围也有许多——那是我的兄弟姐妹们。我有了茎，我开始更卖力的汲取地里的营养，我抽出了第一片叶子，那表示我的希望，第二片，那表示我旺盛的生命力，第三片，那表示我的梦想......

我努力地汲取营养，让我的叶子越来越多，让我的茎越来越长，也越来越多。日子一天天过去，我有了很多叶子和四五条茎了，而我的根也不用太卖力的去“搜索”地里的营养了——那些叶子可以自己进行光合作用营养。一天又一天，我越来越强壮，一根茎的头部也越来越大，我满怀憧憬，终于，当我第二天醒来时，惊喜地发现：我的那个花蕾开出了黄色的花朵！而别的茎上又有几个小小的苞蕾。

我兴奋极了，啊，我快有孩子了！我和周围的兄弟姐妹在一起，头顶上的花显得格外绚丽，人们对我们赞叹不已，我心里美滋滋的。时间一天天流逝，一天，我惊喜地发现：我的第一朵花结出了种子！这太让我意外了，他们还向我打招呼呢！我兴奋极了，把营养不断的输给他们，终于有一天，上面结了一丛丛绒毛，我又喜又忧，喜的是他们即将去闯世界，忧的是他们要离开我了。一天，一阵微风将我的孩子们飘舞着送走了，啊，孩子们！我虽然舍不得，但是不得不向他们挥泪告别，孩子们又开始了与我一样的美的循环，再见了，孩子们！

如果我是一颗蒲公英，这将多么好啊！

假如我是什么想象作文

如果我是医生，我就会帮助那些遇到困难的人，我会尽我全部的力量去做，帮他们治疗身体的疮伤，让他们获得新生，让他们的家庭完整，生活幸福。我曾在电视上，看到许许多多的人为这样那样的疾病所困扰，无数人因为疾病而失去了仅有一次的宝贵的生命，每当看到这样的镜头，我的脑海中就会想像自己穿上白大褂，挂着听诊器的样子，我想让人们摆脱病魔的纠缠，获得健康。我想我一定会好好学习，希望能找到能治疗各种疾病的良，获得妙手回春的本领。

每当医院有受重伤的病人时，我就会想尽办法，让他们康复。我不会只是严肃地告诉他们的家属，病人伤势很重，我会亲切安慰他们，鼓励他们，让他们摆脱悲伤和绝望，让他们的心情好起来，这样他们的伤会恢复得更快。我还会是一个技术高超的医生，让病人没有任何痛苦地接受我的手术，我会动一切脑筋为不同的病人设计不同的治疗方案来降低手术的危险性，而不只是告诉家属手术很危险，让他们担惊受怕。

我还要做一个医德高尚的医生，会为没钱的人动手术，而不是板着脸告诉他们先去凑齐医费和手术费再来。如果医院里不同意，我会发动我的同事一起凑足手术费，为没钱的人先垫着。我想成为个医德和技术同样好的大夫。虽然我还不是一个医生，我还不懂得医术，但我会努力，以后的每一天，我都会为了实现这个理想而好好学习

想象作文 假如我在（ ）国

假如我在荷兰国刚到店里的时候，主人并不在。一个中年女子在看店，她记得小马，也知道我没有来过。店小，多是些普洱茶，架子上摆着各种茶饼，礼盒，店中四方桌上摆着茶海，茶具。旁边又有一张桌子，也有小架子，堆着些茶砣茶饼，一些茶块做成中国结样垂挂下来，桌上略有些余地，赫然有本《红楼梦》。我跟小马东看看西摸摸，有点心不在焉。女子神情坦然，没有向我们推销的意思，只是殷勤地劝我们喝杯茶。小马倒不客气，大大方方地坐下来。我也就跟着坐下来了，木椅上摆着草垫，舒服。从我的眼睛看去，茶具不成套，但朴实有趣致。茶刚泡好，门一动，店主人回来了。

原以为是清瞿书生，不料进来个白胖子，肚子比牙祭减肥以前还大，胡子一大把，面相慈和，气色极好，看不出年纪。热情，但有度，他依然记得小马，也知道我以前没有来过。因我要给人带银针，店里没有，他坦然坐下说起来：“国内银针有两种，一种是黄山银针，一种是君山银针……”从这里开始，我们一聊聊了三小时左右，茶、经济、政治、世情，乃至八卦。

时间悠然过去，水添进杯子，一次又一次。第二次是最出色的，我品出来了，很得意。店主人却道：“当然是第二次最好。”我才知道，这原来是个常识。为何宝玉说他的枫露茶要三四次后才出色呢？看来也是比较特别，宝玉才特意提到吧。平时最不喜与生人长聊，就因为这种谈话多有表演性质，令人疲惫。然而今天心情沉静，不觉得累，只觉津津有味。或许是店主人多懂人情世故，说话思路清晰，善于化繁就简；或许是他气质悠然，不温不火，倒不是说他走中庸路线，他谈到韩国，直指其“小国寡民”，鄙夷之情溢于言表。慷慨之间，稍觉过激，但不蛮横，也不是不有趣。我和小马相视一笑，既不反驳也不附和。

他也掉出些我们难得听到的词，比如北京郊区招县长助理，他称之为“村官”，这个说法估计是民间流行语，我们却闻所未闻，汗。他知道师大留公寓一个月1800元，也知道师大保安多是体育系的毕业生，还知道师大东门超市的几块钱的茶砖是湖南益阳产的。他听说我是永州人，张口道：“永州之野产异蛇”，我笑答：“黑质而白章。”双方呵呵一笑。我想，若是告诉他我姓蒋，不知道是否会怀疑我是捕蛇者的后人。

小马依然保持她独有的风格，即使面对外人也常做沉思状，说话慢语气斯文温婉。她好奇心很重，问了很多问题，引出店主人种种茶经茶道。我心里暗暗佩服，正要有好的提问才会引来好的回答。小马沉静，有见识，懂得把握分寸。店子客人看来不多，我们闲聊的当中，来了几起客人，但都转悠着走了。我买了一块茶砣，15块钱，是最便宜的普洱茶了吧。即使是这样小的，店主人依然很殷勤。他用电饭锅蒸茶砣，蒸好后掰开摊在木盘子里，等它慢慢凉了，然而再包。期间依然不紧不慢地跟我们闲聊。

临走，又尽礼送我们到门口。出了门，我们谈到这里生意并不好，我说，该多做广告。小马道：“老板不愿意，觉得有伤风雅，宁愿人口相传。”我惊讶道：“现在还有人这样做生意？”小马道：“他相信以后会好起来。”看来她早当面问过此类问题了。也是，店主人并不懵懂，自有他的主意。不是如此，我们也难得有这样惬意的晚上。如果人生天天有这样惬意的日子，又不愁衣食，倒不失悠然。

然而我们总得为了生活奔波，匆忙之间，哪里去找什么悠然？只是偶尔推开一扇门，谈起种种闲话，浮躁的心才略略安宁下来罢了。星期四，天空中太阳露出了久违的笑脸，我们兴致勃勃地去那清新秀丽、别有洞天的无锡梅园游玩。一踏进大门，一股淡淡的清香扑鼻而来，令人神清气爽，心旷神怡。我们循着这清香，来到了一片青梅林里。啊！这成百上千棵青梅树，绿得那么冰清玉洁，像玉石一般，绿得那么翠绿欲滴，如碧波荡漾，绿得那么纯洁，绿得那么透明无瑕……走进梅林，就像走进了天然的大氧吧；走进梅林，就像走进了绿色的天空。

走出这绿色的海洋，我们踏上了鹅卵石小道，静静地欣赏着这寂静的美景。沿着小路，我们又来到了那巧夺天工的郁金香园。走进郁金香园，就感受到了一股浓烈的荷兰风味：庞大的风车在悠闲地转着，河里的白天鹅高昂着头，在河里无忧无虑地游动着，还不时接纳游客递来的食物。那山脚下一大片郁郁葱葱的郁金香，白的似雪，粉的如霞，黄的胜金，紫的如贵妇人身上紫色的晚礼服，交相辉映。最美的是白中还带着红色的花边那种，白的如雪，红的似火，虽然雪火不能融，但这朵花却搭配得异常融洽，像个美丽的高脚酒杯，又像一张张美丽的笑脸，一阵微风吹过，郁金香翩翩起舞，与那半隐半现的风车，那纯洁高贵的天鹅，构成了一幅画，一幅胜过达 芬奇、毕加索的千古名画的风景画，这幅画的作者是大自然。渐渐的我沉浸在这美景中，沉醉在这首《白色风车》中：“白色的风车，安静地转着，真实的感觉梦境般遥远……”

大自然使梅园变得美丽，梅园使大自然变得熠熠生辉！

想象作文450字，如果我是

每个人都有自己的理想，我也不例外，我有一个理想，就是当一个有名的科学家。如果我是科学家，我就会制造一个神奇的电饭煲。只要四秒钟，就可以把饭菜做好，如果你干别的事情的时候，只要叫一声“饭快来。”鲜美的菜和香喷喷的饭，就出现在你眼前。我还会制造一枝笔，如果你写错了字，它会自动帮你改正，老师改作业就不会这么麻烦。我还会制造一架新式飞机，如果有一个人在飞机上无聊的话，飞机上有一台服务器，如果你想放光碟和影片，如果你想看电影，或者想看电视！直要按一下光碟和影片的话，影片就会出现在你眼前。我还会发明一种玻璃，它的名字叫吸尘玻璃，这种玻璃不是一般的玻璃，是用特殊的材料做成的。只要哪个房间脏了，或者有很多的灰尘，这个吸尘玻璃可以把15米之内的灰尘吸得一干二净，吸尘玻璃像吸铁石一样迅速厉害。以后就不用拖把拖来拖去了。只要把吸尘玻璃的灰尘，擦干净就可以了。

我们的理想，不是光靠这张嘴来说的，我们要靠行动来证明，要说到做到，我们不能把理想成为心里的想法，要把理想成为现实。你是抄网上的吗不是

想象作文：假如我有_________。

假如我有一朵七色花七色花,这个在传说中人人向往的神奇之花,人们给予它太多的想像与赞美,在儿时,我总想有一朵七色花,想让自己拥有最好的玩具,想让自己有一双翅膀……现在，我长大了，可我仍然想有一朵七色花，只是这七个愿望，与那时是截然不同了。第一片花瓣是红的，红色代表着爱，爱，使人间变得温暖，变得无悔，变得有情，那么，红色花瓣承载着的愿望是：让人间充满爱。

第二片花瓣是橙的，橙色使人想到温暖，可是频繁多发的战争又如何让人感到温暖？每一场战争的爆发都是建立在流血和牺牲上的，战争无情地带走许多人的生命，可他们也有自己的家庭，也有自己的天伦之乐，他们的死亡，给家人带来多么大的伤害，使原本一个个洋溢着温暖幸福的家破碎，因此，我想用橙色花瓣来实现全世界的和平。第三片花瓣是黄的，黄色代表着阳光，人类有了阳光，就有了朝气，阳光使人振作、充满活力。而人生阳光的季节就是青少年时期了，在这个时期，我们可以上学学知识，正可谓是风华正茂。可是，在一些偏远山区，有许多我们的同龄人，他们由于种种原因，都面临失学的危险，他们是那么渴望上学，可是家庭贫困使他们无法圆自己的上学梦，所以我要用黄色的花瓣让所有的失学儿童都重返校园。

第四片花瓣是绿的，绿色象征着生命，每人只有一次生命，可这一次生命，也有许多人不去好好利用，到年老时才后悔儿时的所作所为。我要用绿色的花瓣让每一个人都有精彩的一生。第五片花瓣是青的，每年都有感恩节，因为每个人都受着别人的恩惠，知恩图报是高尚的美德，如果人人都有这种美德，那么我们的生活将变得更加有滋有味。所以我要用青花瓣来让人们都有这种美德。

第六片花瓣是蓝的，蓝色象征着大海的宽容，大海的宽广胸襟令人们叹为观止，假如我们人人都有宽广的胸襟，彼此多增加一些了解，那么一张张笑脸便随处可见。因此，我要用蓝花瓣让人人都有宽广的胸襟。最后一片花瓣是紫色的，世界上存在着正义与非正义，善与恶，正义、善总是要战胜非正义与恶的，可许多见义勇为的好人却没有得到应得的回报。使人们感到无限的惋惜。所以我要用这最后一片花瓣让好人一生平安。

这朵七色花，承载着我七个愿望，但是，七色花现实中并非存在，如果人人心中有爱，人人都以一颗诚心去对待别人,那么这个世界依然温暖.

三年级想象作文假如我可以变成什么

世上有千千万万个可能：可能我明天就会消失，可能我明天会变成一只乌龟，如果真有这种可能，那就是上天给我的机会，我想，我希望我能变成一只小鸟。假如上天给了我这个机会，我一定会好好珍惜!假如我变成了一只小鸟，我会站在树的顶端，眺望这拥有的美好一切；有时我会在家门前的松树上叽叽喳喳地唱个不停，，这时，我便是一只百灵鸟。

假如我变成了一只小鸟，我会站在家门前的一棵树上，静静地看着家中那些忙碌的身影：妈妈在做饭，爸爸在看报纸，还有，弟弟在写作业。她们并没有发现我不见了，当然，这只是我的猜测而已啦!看着他们，我心中无比的喜悦。每次，每天，每个月，甚至每年，我都会带来喜讯，这时我便是一只喜鹊。往事便已是往事，不幸的事又发生在我身上了。当我变成了一只小鸟，我所谓的“家”已经被那些人类破灭了，所以为了不让人类 继续伤害我，只好逃离这个“是非之地”。我想，也许我再也见不到我原本的家人了，也许我会将他们忘记， 因为人类，所以选择了忘记。

在我离开的一百个星期，你们还会记得在家门前原本一直站在树上的那只小鸟，一直注视着你们的小鸟不见了吗？如果你们还记得，我会为此感到很欣慰，因为你们还是很在乎我的，就算我离开了，你们也会觉得恋恋不舍。就算我不在你们所在的这个地方，但是我还是会在远方为你们起到，一直注视着你们！嘘……千万被告诉被人喔！这是老天与我之间的秘密哦！

在此，我以人类的身份向全世界的人类们予以告诫：请保护那些受伤的小动物，不要再对它们作出任何的伤害了！最新想象作文如果我是 想象作文《假如我是······》可以看看这篇名叫初中想象作文：初中想象作文600字(共10篇)的文章，可能你会获得更多想象作文如果我是 想象作文《假如我是······》以下是的一些我们精选的初中想象作文：初中想象作文600字(共10篇)

山东省滨州市博兴县博奥学校二（二）班李嘉豪跑步时,我把比我跑得快的想象成比我跑得慢的,也许就可以比他跑得快。做游戏时,需要剪刀石头布,就把我自己想成剪刀石头布高手,也许可以赢了比我剪刀石头布厉害的人。比赛下象棋时,就把我自己想象成比我的对手厉害,也许比我象棋厉害的人赢不过我。上课时,想象成我是班里最聪明的,不能落后,要认真听讲。只要你把难的事想象成简单的事就可以了。 指导教师：贾爱华 从《想象》一文，我知道嘉豪在这个暑假中收获不少，也懂得怎样做事、怎样观察、怎样学习、怎样做人，有这些财富垫底，嘉豪在下学期一定会成为最出色的！

山东省滨州市 博兴县博奥学校二（二）班 李嘉豪 跑步时,我把比我跑得快的想象成比我跑得慢的,也许就可以比他跑得快。 做游戏时,需要剪刀石头布,就把我自己想成剪刀石头布高手,也许可以赢了比我剪刀石头布厉害的人。 比赛下象棋时,就把我自己想象成比我的对手厉害,也许比我象棋厉害的人赢不过我。 上课时,想象成我是班里最聪明的,不能落后,要认真听讲。 只要你把难的事想象成简单的事就可以了。 指导教师：贾爱华 从《想象》一文，我知道嘉豪在这个暑假中收获不少，也懂得怎样做事、怎样观察、怎样学习、怎样做人，有这些财富垫底，嘉豪在下学期一定会成为最出色的！

冰冷的画框 无人笑傲的嚣张记忆的迷香 曾经沉醉的奢望呆滞的橱窗 回首放纵的张扬我的想象 在你手里纷扬我的梦魇 在你心上开放你 一袭芳香绕动半生柔肠我 贪恋过往纠缠一世奢望我们都一样被时光支离破碎的流放却还痴心妄想当做迷人的远航无法触碰的骄阳承载整个半球的荒凉

想象作文如果我是_想象作文《假如我是······》

小草给大地披了翠绿的衣服，小花给小草绣上了装饰，我们要爱护大自然的每一个生命。美丽的湖—想象湖水，乍看，犹似一潭诱人的陈酒，静静的，轻盈盈的；细看宛如一面在翡翠帷幕中的宝镜，亮亮的，蓝湛湛的。湖水似镜！夜晚，下了一夜的雨。雨中的湖水渐渐，渐渐的变多了，雨就一个魔术师，才把湖水变多的。中午太阳高照，天气很热，但一到湖边就凉爽多啦！原来是湖水把热气吹走了，把手放在水里好舒服呀！

湖水真美！我想有一个属于自己的国家，想怎么办就怎么办。每个人都会听你的话，听你的吩咐，听你的命令。 这个国家很特别，房子有草莓型的.香蕉型.西瓜型.苹果型.柚子型......想象着可以飞就像在梦里站在树的顶尖从上向下招手想象着是一条虫爬在树上流浪在枝头探险想象着有一个鬼哎呀夺走了我的生命灵魂飘荡守在你身旁记得小时候和外婆去看戏，只见那些穿得红红绿绿的人儿在台子上跑来跑去，还咿咿呀呀地唱着一些我听不懂的词。年幼的我只得坐在外婆的怀里嚼着香喷喷的花生，东张西望地看热闹，看周围的人脸上各种各样的表情。那些人多是些上了年纪的老头老太太，摇晃着满头的银丝如醉如痴地听着，眼神不好的还架着一副沉甸甸的老花眼镜眯着眼使劲地往台子上瞅。而我的外婆，也是跟着台子上的人或喜或悲，手上还捏着一块小手帕准备随时抹去眼角的眼泪。我一边兴致勃勃地看着他们忽悲忽喜的表情，一边却纳闷着这戏究竟有什么好看的呢？

后来读了一篇比较中西戏剧的文章后，我才领略到中国戏剧的魅力所在。中国人所受的教育基本上都是比较现实的。比如一生下来就开始读的儒家经典，几乎都是实际的处世哲学，教你如何与他人相处，如何遵守家庭伦理，怎样尽孝尽忠等，这都是些划好了条条框框缺乏想象的教条。所以中国人比其他任何一个民族都要实际，都要狡黠聪慧，深谙俗世变换中人该如何保护自己。漫长的几千年的历史，差不多都是些忠诚孝子的身影，都是儒家典范中的君子。由于奉行的是实际的处世哲学，所以中国人需要一个能激发所有想象力的艺术空间来填补日常生活中所缺乏的想象，抽象化的中国戏曲便是最好的填补品。

一支竹竿，就可以代表一匹奔驰的骏马；两三个搏斗的士兵，就可以代表一场鏖战。如此的抽象，无怪乎越来越多的人看不懂这门高深的艺术了。那些如泣如诉的唱词，花花绿绿的脸谱，典型的一个动作一个手势，都蕴涵了无限的深意，需要一颗细腻而灵性的心灵去揣摩领会。在那个快要逝去的年代，人们是有足够的耐心来体味咀嚼的，也是会被戏曲里大胆的象征手法所吸引陶醉的。

西方戏剧正好相反，他们力求与世俗生活一模一样，场景，服装，动作……都与生活中相差无几。这是因为西方人所受是宗教的影响很深，相信人的原罪，相信有来生，而这些都是很空灵需要想象力的。当然西方戏剧自有西方戏剧的魅力，然而我相信，中国戏曲无边无际的想象力究竟还是略胜一筹的。因为任何一个国家都可以排演西方戏剧，而能够排演出中国戏曲的我想可能只有他的老家――咱们中国了吧。

中国人的想象力是相当奇妙的，或许正是因为被儒学思想的压榨，所以所具有的力量异常强大吧。不仅在戏曲中有着大胆的抽象象征表现，在文学中也有着令人惊颤的想象力。那个投身于汩汩流动的汨罗江，将自己的清白与清澈的流水相融的诗人，他在《离骚》里乘天入地，像飞鸟般翱翔于想象的天空，又如游鱼般畅游在想象的海洋里，芳草香荃是他最好的化身。世俗虽然束缚了他的肉身，却没能束缚他绝世的想象力。在这个想象的世界里，他是自己的王。而那个为了捞取水中的明月而死得最浪漫的诗人，虽然尘世间的俗事将他重重包围，他却梦游天姆山，与明月对饮，挥舞着想象的翅膀放浪形骸于天地之间。他是那个想象的世界里的仙者。

诗句短短几十字，却充满了想象力。飞舞的扬花是点点的离人泪，忧伤地分飞飘散在明媚的春日里。那一江的东流春水奔腾的满满都是愁思，是江头江尾无限的思念。那一轮皎洁的明月也承载了奔涌的想象。是与婵娟吴刚在桂树下对饮的酣畅淋漓，是乘风归去的飘逸洒脱，是对远方的挚友爱人“天涯共此时”“千里共婵娟”的祝愿，是在地上洒下一片银霜的故乡的影子……小小的一轮明月就寄托了无限的想象，更不用说那些飘飞的落花潺潺的流水与孤夜寒星了。

诗歌如此，画更是荡漾着无穷的想象。春日里灿烂的阳光下，那一大片无垠的花海中奔驰着一匹骏马，马蹄高高地扬起，一只大胆的蝴蝶悄悄地飞上了马蹄，这便是“踏花归来马蹄香”的意境了。又是一个春日，脆柳啼莺活泼地点缀着画面，一面迎风招展的酒旗露出了半面，这后面，是烟雨迷离间的层层山峰，那些名寺古刹便隐藏其间，这便是杜牧《江南春》的意境。而由韩愈的那句“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”所创作的画可称得上是经典了。纸上是大片的空白，就在这一片寂静的素白中，只那么一叶扁舟静静地漂泊于不起一丝涟漪的水面上，一位披着蓑戴笠的垂者静坐于船尾，入定一般安详。一叶孤舟一位垂者，比起那苍茫的天地与山川仅仅是沧海一粟。然而在这纷纷扬扬的雪花所构筑的空白中，这孤舟这垂者却又显得那么的突出，一种寂寞孤傲而又不流于世俗的意味悄然溢出。那些空白朦胧飘渺地连成一片，引发起人无限的想象力，那仿佛是相连着的天地，是被鹅毛般飘舞的雪花相连接的天地，是铅灰色的天空与映着天色的湖泊连成的一片，是被厚厚的积雪记得小时候和外婆去看戏，只见那些穿得红红绿绿的人儿在台子上跑来跑去，还咿咿呀呀地唱着一些我听不懂的词。年幼的我只得坐在外婆的怀里嚼着香喷喷的花生，东张西望地看热闹，看周围的人脸上各种各样的表情。那些人多是些上了年纪的老头老太太，摇晃着满头的银丝如醉如痴地听着，眼神不好的还架着一副沉甸甸的老花眼镜眯着眼使劲地往台子上瞅。而我的外婆，也是跟着台子上的人或喜或悲，手上还捏着一块小手帕准备随时抹去眼角的眼泪。我一边兴致勃勃地看着他们忽悲忽喜的表情，一边却纳闷着这戏究竟有什么好看的呢？

后来读了一篇比较中西戏剧的文章后，我才领略到中国戏剧的魅力所在。中国人所受的教育基本上都是比较现实的。比如一生下来就开始读的儒家经典，几乎都是实际的处世哲学，教你如何与他人相处，如何遵守家庭伦理，怎样尽孝尽忠等，这都是些划好了条条框框缺乏想象的教条。所以中国人比其他任何一个民族都要实际，都要狡黠聪慧，深谙俗世变换中人该如何保护自己。漫长的几千年的历史，差不多都是些忠诚孝子的身影，都是儒家典范中的君子。由于奉行的是实际的处世哲学，所以中国人需要一个能激发所有想象力的艺术空间来填补日常生活中所缺乏的想象，抽象化的中国戏曲便是最好的填补品。

一支竹竿，就可以代表一匹奔驰的骏马；两三个搏斗的士兵，就可以代表一场鏖战。如此的抽象，无怪乎越来越多的人看不懂这门高深的艺术了。那些如泣如诉的唱词，花花绿绿的脸谱，典型的一个动作一个手势，都蕴涵了无限的深意，需要一颗细腻而灵性的心灵去揣摩领会。在那个快要逝去的年代，人们是有足够的耐心来体味咀嚼的，也是会被戏曲里大胆的象征手法所吸引陶醉的。

西方戏剧正好相反，他们力求与世俗生活一模一样，场景，服装，动作……都与生活中相差无几。这是因为西方人所受是宗教的影响很深，相信人的原罪，相信有来生，而这些都是很空灵需要想象力的。当然西方戏剧自有西方戏剧的魅力，然而我相信，中国戏曲无边无际的想象力究竟还是略胜一筹的。因为任何一个国家都可以排演西方戏剧，而能够排演出中国戏曲的我想可能只有他的老家――咱们中国了吧。

中国人的想象力是相当奇妙的，或许正是因为被儒学思想的压榨，所以所具有的力量异常强大吧。不仅在戏曲中有着大胆的抽象象征表现，在文学中也有着令人惊颤的想象力。那个投身于汩汩流动的汨罗江，将自己的清白与清澈的流水相融的诗人，他在《离骚》里乘天入地，像飞鸟般翱翔于想象的天空，又如游鱼般畅游在想象的海洋里，芳草香荃是他最好的化身。世俗虽然束缚了他的肉身，却没能束缚他绝世的想象力。在这个想象的世界里，他是自己的王。而那个为了捞取水中的明月而死得最浪漫的诗人，虽然尘世间的俗事将他重重包围，他却梦游天姆山，与明月对饮，挥舞着想象的翅膀放浪形骸于天地之间。他是那个想象的世界里的仙者。

诗句短短几十字，却充满了想象力。飞舞的扬花是点点的离人泪，忧伤地分飞飘散在明媚的春日里。那一江的东流春水奔腾的满满都是愁思，是江头江尾无限的思念。那一轮皎洁的明月也承载了奔涌的想象。是与婵娟吴刚在桂树下对饮的酣畅淋漓，是乘风归去的飘逸洒脱，是对远方的挚友爱人“天涯共此时”“千里共婵娟”的祝愿，是在地上洒下一片银霜的故乡的影子……小小的一轮明月就寄托了无限的想象，更不用说那些飘飞的落花潺潺的流水与孤夜寒星了。

诗歌如此，画更是荡漾着无穷的想象。春日里灿烂的阳光下，那一大片无垠的花海中奔驰着一匹骏马，马蹄高高地扬起，一只大胆的蝴蝶悄悄地飞上了马蹄，这便是“踏花归来马蹄香”的意境了。又是一个春日，脆柳啼莺活泼地点缀着画面，一面迎风招展的酒旗露出了半面，这后面，是烟雨迷离间的层层山峰，那些名寺古刹便隐藏其间，这便是杜牧《江南春》的意境。而由韩愈的那句“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”所创作的画可称得上是经典了。纸上是大片的空白，就在这一片寂静的素白中，只那么一叶扁舟静静地漂泊于不起一丝涟漪的水面上，一位披着蓑戴笠的垂者静坐于船尾，入定一般安详。一叶孤舟一位垂者，比起那苍茫的天地与山川仅仅是沧海一粟。然而在这纷纷扬扬的雪花所构筑的空白中，这孤舟这垂者却又显得那么的突出，一种寂寞孤傲而又不流于世俗的意味悄然溢出。那些空白朦胧飘渺地连成一片，引发起人无限的想象力，那仿佛是相连着的天地，是被鹅毛般飘舞的雪花相连接的天地，是铅灰色的天空与映着天色的湖泊连成的一片，是被厚厚的积雪记得小时候和外婆去看戏，只见那些穿得红红绿绿的人儿在台子上跑来跑去，还咿咿呀呀地唱着一些我听不懂的词。年幼的我只得坐在外婆的怀里嚼着香喷喷的花生，东张西望地看热闹，看周围的人脸上各种各样的表情。那些人多是些上了年纪的老头老太太，摇晃着满头的银丝如醉如痴地听着，眼神不好的还架着一副沉甸甸的老花眼镜眯着眼使劲地往台子上瞅。而我的外婆，也是跟着台子上的人或喜或悲，手上还捏着一块小手帕准备随时抹去眼角的眼泪。我一边兴致勃勃地看着他们忽悲忽喜的表情，一边却纳闷着这戏究竟有什么好看的呢？

后来读了一篇比较中西戏剧的文章后，我才领略到中国戏剧的魅力所在。中国人所受的教育基本上都是比较现实的。比如一生下来就开始读的儒家经典，几乎都是实际的处世哲学，教你如何与他人相处，如何遵守家庭伦理，怎样尽孝尽忠等，这都是些划好了条条框框缺乏想象的教条。所以中国人比其他任何一个民族都要实际，都要狡黠聪慧，深谙俗世变换中人该如何保护自己。漫长的几千年的历史，差不多都是些忠诚孝子的身影，都是儒家典范中的君子。由于奉行的是实际的处世哲学，所以中国人需要一个能激发所有想象力的艺术空间来填补日常生活中所缺乏的想象，抽象化的中国戏曲便是最好的填补品。

一支竹竿，就可以代表一匹奔驰的骏马；两三个搏斗的士兵，就可以代表一场鏖战。如此的抽象，无怪乎越来越多的人看不懂这门高深的艺术了。那些如泣如诉的唱词，花花绿绿的脸谱，典型的一个动作一个手势，都蕴涵了无限的深意，需要一颗细腻而灵性的心灵去揣摩领会。在那个快要逝去的年代，人们是有足够的耐心来体味咀嚼的，也是会被戏曲里大胆的象征手法所吸引陶醉的。

西方戏剧正好相反，他们力求与世俗生活一模一样，场景，服装，动作……都与生活中相差无几。这是因为西方人所受是宗教的影响很深，相信人的原罪，相信有来生，而这些都是很空灵需要想象力的。当然西方戏剧自有西方戏剧的魅力，然而我相信，中国戏曲无边无际的想象力究竟还是略胜一筹的。因为任何一个国家都可以排演西方戏剧，而能够排演出中国戏曲的我想可能只有他的老家――咱们中国了吧。

中国人的想象力是相当奇妙的，或许正是因为被儒学思想的压榨，所以所具有的力量异常强大吧。不仅在戏曲中有着大胆的抽象象征表现，在文学中也有着令人惊颤的想象力。那个投身于汩汩流动的汨罗江，将自己的清白与清澈的流水相融的诗人，他在《离骚》里乘天入地，像飞鸟般翱翔于想象的天空，又如游鱼般畅游在想象的海洋里，芳草香荃是他最好的化身。世俗虽然束缚了他的肉身，却没能束缚他绝世的想象力。在这个想象的世界里，他是自己的王。而那个为了捞取水中的明月而死得最浪漫的诗人，虽然尘世间的俗事将他重重包围，他却梦游天姆山，与明月对饮，挥舞着想象的翅膀放浪形骸于天地之间。他是那个想象的世界里的仙者。

诗句短短几十字，却充满了想象力。飞舞的扬花是点点的离人泪，忧伤地分飞飘散在明媚的春日里。那一江的东流春水奔腾的满满都是愁思，是江头江尾无限的思念。那一轮皎洁的明月也承载了奔涌的想象。是与婵娟吴刚在桂树下对饮的酣畅淋漓，是乘风归去的飘逸洒脱，是对远方的挚友爱人“天涯共此时”“千里共婵娟”的祝愿，是在地上洒下一片银霜的故乡的影子……小小的一轮明月就寄托了无限的想象，更不用说那些飘飞的落花潺潺的流水与孤夜寒星了。

诗歌如此，画更是荡漾着无穷的想象。春日里灿烂的阳光下，那一大片无垠的花海中奔驰着一匹骏马，马蹄高高地扬起，一只大胆的蝴蝶悄悄地飞上了马蹄，这便是“踏花归来马蹄香”的意境了。又是一个春日，脆柳啼莺活泼地点缀着画面，一面迎风招展的酒旗露出了半面，这后面，是烟雨迷离间的层层山峰，那些名寺古刹便隐藏其间，这便是杜牧《江南春》的意境。而由韩愈的那句“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”所创作的画可称得上是经典了。纸上是大片的空白，就在这一片寂静的素白中，只那么一叶扁舟静静地漂泊于不起一丝涟漪的水面上，一位披着蓑戴笠的垂者静坐于船尾，入定一般安详。一叶孤舟一位垂者，比起那苍茫的天地与山川仅仅是沧海一粟。然而在这纷纷扬扬的雪花所构筑的空白中，这孤舟这垂者却又显得那么的突出，一种寂寞孤傲而又不流于世俗的意味悄然溢出。那些空白朦胧飘渺地连成一片，引发起人无限的想象力，那仿佛是相连着的天地，是被鹅毛般飘舞的雪花相连接的天地，是铅灰色的天空与映着天色的湖泊连成的一片，是被厚厚的积雪记得小时候和外婆去看戏，只见那些穿得红红绿绿的人儿在台子上跑来跑去，还咿咿呀呀地唱着一些我听不懂的词。年幼的我只得坐在外婆的怀里嚼着香喷喷的花生，东张西望地看热闹，看周围的人脸上各种各样的表情。那些人多是些上了年纪的老头老太太，摇晃着满头的银丝如醉如痴地听着，眼神不好的还架着一副沉甸甸的老花眼镜眯着眼使劲地往台子上瞅。而我的外婆，也是跟着台子上的人或喜或悲，手上还捏着一块小手帕准备随时抹去眼角的眼泪。我一边兴致勃勃地看着他们忽悲忽喜的表情，一边却纳闷着这戏究竟有什么好看的呢？

后来读了一篇比较中西戏剧的文章后，我才领略到中国戏剧的魅力所在。中国人所受的教育基本上都是比较现实的。比如一生下来就开始读的儒家经典，几乎都是实际的处世哲学，教你如何与他人相处，如何遵守家庭伦理，怎样尽孝尽忠等，这都是些划好了条条框框缺乏想象的教条。所以中国人比其他任何一个民族都要实际，都要狡黠聪慧，深谙俗世变换中人该如何保护自己。漫长的几千年的历史，差不多都是些忠诚孝子的身影，都是儒家典范中的君子。由于奉行的是实际的处世哲学，所以中国人需要一个能激发所有想象力的艺术空间来填补日常生活中所缺乏的想象，抽象化的中国戏曲便是最好的填补品。

一支竹竿，就可以代表一匹奔驰的骏马；两三个搏斗的士兵，就可以代表一场鏖战。如此的抽象，无怪乎越来越多的人看不懂这门高深的艺术了。那些如泣如诉的唱词，花花绿绿的脸谱，典型的一个动作一个手势，都蕴涵了无限的深意，需要一颗细腻而灵性的心灵去揣摩领会。在那个快要逝去的年代，人们是有足够的耐心来体味咀嚼的，也是会被戏曲里大胆的象征手法所吸引陶醉的。

西方戏剧正好相反，他们力求与世俗生活一模一样，场景，服装，动作……都与生活中相差无几。这是因为西方人所受是宗教的影响很深，相信人的原罪，相信有来生，而这些都是很空灵需要想象力的。当然西方戏剧自有西方戏剧的魅力，然而我相信，中国戏曲无边无际的想象力究竟还是略胜一筹的。因为任何一个国家都可以排演西方戏剧，而能够排演出中国戏曲的我想可能只有他的老家――咱们中国了吧。

中国人的想象力是相当奇妙的，或许正是因为被儒学思想的压榨，所以所具有的力量异常强大吧。不仅在戏曲中有着大胆的抽象象征表现，在文学中也有着令人惊颤的想象力。那个投身于汩汩流动的汨罗江，将自己的清白与清澈的流水相融的诗人，他在《离骚》里乘天入地，像飞鸟般翱翔于想象的天空，又如游鱼般畅游在想象的海洋里，芳草香荃是他最好的化身。世俗虽然束缚了他的肉身，却没能束缚他绝世的想象力。在这个想象的世界里，他是自己的王。而那个为了捞取水中的明月而死得最浪漫的诗人，虽然尘世间的俗事将他重重包围，他却梦游天姆山，与明月对饮，挥舞着想象的翅膀放浪形骸于天地之间。他是那个想象的世界里的仙者。

诗句短短几十字，却充满了想象力。飞舞的扬花是点点的离人泪，忧伤地分飞飘散在明媚的春日里。那一江的东流春水奔腾的满满都是愁思，是江头江尾无限的思念。那一轮皎洁的明月也承载了奔涌的想象。是与婵娟吴刚在桂树下对饮的酣畅淋漓，是乘风归去的飘逸洒脱，是对远方的挚友爱人“天涯共此时”“千里共婵娟”的祝愿，是在地上洒下一片银霜的故乡的影子……小小的一轮明月就寄托了无限的想象，更不用说那些飘飞的落花潺潺的流水与孤夜寒星了。

诗歌如此，画更是荡漾着无穷的想象。春日里灿烂的阳光下，那一大片无垠的花海中奔驰着一匹骏马，马蹄高高地扬起，一只大胆的蝴蝶悄悄地飞上了马蹄，这便是“踏花归来马蹄香”的意境了。又是一个春日，脆柳啼莺活泼地点缀着画面，一面迎风招展的酒旗露出了半面，这后面，是烟雨迷离间的层层山峰，那些名寺古刹便隐藏其间，这便是杜牧《江南春》的意境。而由韩愈的那句“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”所创作的画可称得上是经典了。纸上是大片的空白，就在这一片寂静的素白中，只那么一叶扁舟静静地漂泊于不起一丝涟漪的水面上，一位披着蓑戴笠的垂者静坐于船尾，入定一般安详。一叶孤舟一位垂者，比起那苍茫的天地与山川仅仅是沧海一粟。然而在这纷纷扬扬的雪花所构筑的空白中，这孤舟这垂者却又显得那么的突出，一种寂寞孤傲而又不流于世俗的意味悄然溢出。那些空白朦胧飘渺地连成一片，引发起人无限的想象力，那仿佛是相连着的天地，是被鹅毛般飘舞的雪花相连接的天地，是铅灰色的天空与映着天色的湖泊连成的一片，是被厚厚的积雪记得小时候和外婆去看戏，只见那些穿得红红绿绿的人儿在台子上跑来跑去，还咿咿呀呀地唱着一些我听不懂的词。年幼的我只得坐在外婆的怀里嚼着香喷喷的花生，东张西望地看热闹，看周围的人脸上各种各样的表情。那些人多是些上了年纪的老头老太太，摇晃着满头的银丝如醉如痴地听着，眼神不好的还架着一副沉甸甸的老花眼镜眯着眼使劲地往台子上瞅。而我的外婆，也是跟着台子上的人或喜或悲，手上还捏着一块小手帕准备随时抹去眼角的眼泪。我一边兴致勃勃地看着他们忽悲忽喜的表情，一边却纳闷着这戏究竟有什么好看的呢？

后来读了一篇比较中西戏剧的文章后，我才领略到中国戏剧的魅力所在。中国人所受的教育基本上都是比较现实的。比如一生下来就开始读的儒家经典，几乎都是实际的处世哲学，教你如何与他人相处，如何遵守家庭伦理，怎样尽孝尽忠等，这都是些划好了条条框框缺乏想象的教条。所以中国人比其他任何一个民族都要实际，都要狡黠聪慧，深谙俗世变换中人该如何保护自己。漫长的几千年的历史，差不多都是些忠诚孝子的身影，都是儒家典范中的君子。由于奉行的是实际的处世哲学，所以中国人需要一个能激发所有想象力的艺术空间来填补日常生活中所缺乏的想象，抽象化的中国戏曲便是最好的填补品。

一支竹竿，就可以代表一匹奔驰的骏马；两三个搏斗的士兵，就可以代表一场鏖战。如此的抽象，无怪乎越来越多的人看不懂这门高深的艺术了。那些如泣如诉的唱词，花花绿绿的脸谱，典型的一个动作一个手势，都蕴涵了无限的深意，需要一颗细腻而灵性的心灵去揣摩领会。在那个快要逝去的年代，人们是有足够的耐心来体味咀嚼的，也是会被戏曲里大胆的象征手法所吸引陶醉的。

西方戏剧正好相反，他们力求与世俗生活一模一样，场景，服装，动作……都与生活中相差无几。这是因为西方人所受是宗教的影响很深，相信人的原罪，相信有来生，而这些都是很空灵需要想象力的。当然西方戏剧自有西方戏剧的魅力，然而我相信，中国戏曲无边无际的想象力究竟还是略胜一筹的。因为任何一个国家都可以排演西方戏剧，而能够排演出中国戏曲的我想可能只有他的老家――咱们中国了吧。

中国人的想象力是相当奇妙的，或许正是因为被儒学思想的压榨，所以所具有的力量异常强大吧。不仅在戏曲中有着大胆的抽象象征表现，在文学中也有着令人惊颤的想象力。那个投身于汩汩流动的汨罗江，将自己的清白与清澈的流水相融的诗人，他在《离骚》里乘天入地，像飞鸟般翱翔于想象的天空，又如游鱼般畅游在想象的海洋里，芳草香荃是他最好的化身。世俗虽然束缚了他的肉身，却没能束缚他绝世的想象力。在这个想象的世界里，他是自己的王。而那个为了捞取水中的明月而死得最浪漫的诗人，虽然尘世间的俗事将他重重包围，他却梦游天姆山，与明月对饮，挥舞着想象的翅膀放浪形骸于天地之间。他是那个想象的世界里的仙者。

诗句短短几十字，却充满了想象力。飞舞的扬花是点点的离人泪，忧伤地分飞飘散在明媚的春日里。那一江的东流春水奔腾的满满都是愁思，是江头江尾无限的思念。那一轮皎洁的明月也承载了奔涌的想象。是与婵娟吴刚在桂树下对饮的酣畅淋漓，是乘风归去的飘逸洒脱，是对远方的挚友爱人“天涯共此时”“千里共婵娟”的祝愿，是在地上洒下一片银霜的故乡的影子……小小的一轮明月就寄托了无限的想象，更不用说那些飘飞的落花潺潺的流水与孤夜寒星了。

诗歌如此，画更是荡漾着无穷的想象。春日里灿烂的阳光下，那一大片无垠的花海中奔驰着一匹骏马，马蹄高高地扬起，一只大胆的蝴蝶悄悄地飞上了马蹄，这便是“踏花归来马蹄香”的意境了。又是一个春日，脆柳啼莺活泼地点缀着画面，一面迎风招展的酒旗露出了半面，这后面，是烟雨迷离间的层层山峰，那些名寺古刹便隐藏其间，这便是杜牧《江南春》的意境。而由韩愈的那句“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”所创作的画可称得上是经典了。纸上是大片的空白，就在这一片寂静的素白中，只那么一叶扁舟静静地漂泊于不起一丝涟漪的水面上，一位披着蓑戴笠的垂者静坐于船尾，入定一般安详。一叶孤舟一位垂者，比起那苍茫的天地与山川仅仅是沧海一粟。然而在这纷纷扬扬的雪花所构筑的空白中，这孤舟这垂者却又显得那么的突出，一种寂寞孤傲而又不流于世俗的意味悄然溢出。那些空白朦胧飘渺地连成一片，引发起人无限的想象力，那仿佛是相连着的天地，是被鹅毛般飘舞的雪花相连接的天地，是铅灰色的天空与映着天色的湖泊连成的一片，是被厚厚的积雪记得小时候和外婆去看戏，只见那些穿得红红绿绿的人儿在台子上跑来跑去，还咿咿呀呀地唱着一些我听不懂的词。年幼的我只得坐在外婆的怀里嚼着香喷喷的花生，东张西望地看热闹，看周围的人脸上各种各样的表情。那些人多是些上了年纪的老头老太太，摇晃着满头的银丝如醉如痴地听着，眼神不好的还架着一副沉甸甸的老花眼镜眯着眼使劲地往台子上瞅。而我的外婆，也是跟着台子上的人或喜或悲，手上还捏着一块小手帕准备随时抹去眼角的眼泪。我一边兴致勃勃地看着他们忽悲忽喜的表情，一边却纳闷着这戏究竟有什么好看的呢？

后来读了一篇比较中西戏剧的文章后，我才领略到中国戏剧的魅力所在。中国人所受的教育基本上都是比较现实的。比如一生下来就开始读的儒家经典，几乎都是实际的处世哲学，教你如何与他人相处，如何遵守家庭伦理，怎样尽孝尽忠等，这都是些划好了条条框框缺乏想象的教条。所以中国人比其他任何一个民族都要实际，都要狡黠聪慧，深谙俗世变换中人该如何保护自己。漫长的几千年的历史，差不多都是些忠诚孝子的身影，都是儒家典范中的君子。由于奉行的是实际的处世哲学，所以中国人需要一个能激发所有想象力的艺术空间来填补日常生活中所缺乏的想象，抽象化的中国戏曲便是最好的填补品。

一支竹竿，就可以代表一匹奔驰的骏马；两三个搏斗的士兵，就可以代表一场鏖战。如此的抽象，无怪乎越来越多的人看不懂这门高深的艺术了。那些如泣如诉的唱词，花花绿绿的脸谱，典型的一个动作一个手势，都蕴涵了无限的深意，需要一颗细腻而灵性的心灵去揣摩领会。在那个快要逝去的年代，人们是有足够的耐心来体味咀嚼的，也是会被戏曲里大胆的象征手法所吸引陶醉的。

西方戏剧正好相反，他们力求与世俗生活一模一样，场景，服装，动作……都与生活中相差无几。这是因为西方人所受是宗教的影响很深，相信人的原罪，相信有来生，而这些都是很空灵需要想象力的。当然西方戏剧自有西方戏剧的魅力，然而我相信，中国戏曲无边无际的想象力究竟还是略胜一筹的。因为任何一个国家都可以排演西方戏剧，而能够排演出中国戏曲的我想可能只有他的老家――咱们中国了吧。

中国人的想象力是相当奇妙的，或许正是因为被儒学思想的压榨，所以所具有的力量异常强大吧。不仅在戏曲中有着大胆的抽象象征表现，在文学中也有着令人惊颤的想象力。那个投身于汩汩流动的汨罗江，将自己的清白与清澈的流水相融的诗人，他在《离骚》里乘天入地，像飞鸟般翱翔于想象的天空，又如游鱼般畅游在想象的海洋里，芳草香荃是他最好的化身。世俗虽然束缚了他的肉身，却没能束缚他绝世的想象力。在这个想象的世界里，他是自己的王。而那个为了捞取水中的明月而死得最浪漫的诗人，虽然尘世间的俗事将他重重包围，他却梦游天姆山，与明月对饮，挥舞着想象的翅膀放浪形骸于天地之间。他是那个想象的世界里的仙者。

诗句短短几十字，却充满了想象力。飞舞的扬花是点点的离人泪，忧伤地分飞飘散在明媚的春日里。那一江的东流春水奔腾的满满都是愁思，是江头江尾无限的思念。那一轮皎洁的明月也承载了奔涌的想象。是与婵娟吴刚在桂树下对饮的酣畅淋漓，是乘风归去的飘逸洒脱，是对远方的挚友爱人“天涯共此时”“千里共婵娟”的祝愿，是在地上洒下一片银霜的故乡的影子……小小的一轮明月就寄托了无限的想象，更不用说那些飘飞的落花潺潺的流水与孤夜寒星了。

诗歌如此，画更是荡漾着无穷的想象。春日里灿烂的阳光下，那一大片无垠的花海中奔驰着一匹骏马，马蹄高高地扬起，一只大胆的蝴蝶悄悄地飞上了马蹄，这便是“踏花归来马蹄香”的意境了。又是一个春日，脆柳啼莺活泼地点缀着画面，一面迎风招展的酒旗露出了半面，这后面，是烟雨迷离间的层层山峰，那些名寺古刹便隐藏其间，这便是杜牧《江南春》的意境。而由韩愈的那句“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”所创作的画可称得上是经典了。纸上是大片的空白，就在这一片寂静的素白中，只那么一叶扁舟静静地漂泊于不起一丝涟漪的水面上，一位披着蓑戴笠的垂者静坐于船尾，入定一般安详。一叶孤舟一位垂者，比起那苍茫的天地与山川仅仅是沧海一粟。然而在这纷纷扬扬的雪花所构筑的空白中，这孤舟这垂者却又显得那么的突出，一种寂寞孤傲而又不流于世俗的意味悄然溢出。那些空白朦胧飘渺地连成一片，引发起人无限的想象力，那仿佛是相连着的天地，是被鹅毛般飘舞的雪花相连接的天地，是铅灰色的天空与映着天色的湖泊连成的一片，是被厚厚的积雪记得小时候和外婆去看戏，只见那些穿得红红绿绿的人儿在台子上跑来跑去，还咿咿呀呀地唱着一些我听不懂的词。年幼的我只得坐在外婆的怀里嚼着香喷喷的花生，东张西望地看热闹，看周围的人脸上各种各样的表情。那些人多是些上了年纪的老头老太太，摇晃着满头的银丝如醉如痴地听着，眼神不好的还架着一副沉甸甸的老花眼镜眯着眼使劲地往台子上瞅。而我的外婆，也是跟着台子上的人或喜或悲，手上还捏着一块小手帕准备随时抹去眼角的眼泪。我一边兴致勃勃地看着他们忽悲忽喜的表情，一边却纳闷着这戏究竟有什么好看的呢？

后来读了一篇比较中西戏剧的文章后，我才领略到中国戏剧的魅力所在。中国人所受的教育基本上都是比较现实的。比如一生下来就开始读的儒家经典，几乎都是实际的处世哲学，教你如何与他人相处，如何遵守家庭伦理，怎样尽孝尽忠等，这都是些划好了条条框框缺乏想象的教条。所以中国人比其他任何一个民族都要实际，都要狡黠聪慧，深谙俗世变换中人该如何保护自己。漫长的几千年的历史，差不多都是些忠诚孝子的身影，都是儒家典范中的君子。由于奉行的是实际的处世哲学，所以中国人需要一个能激发所有想象力的艺术空间来填补日常生活中所缺乏的想象，抽象化的中国戏曲便是最好的填补品。

一支竹竿，就可以代表一匹奔驰的骏马；两三个搏斗的士兵，就可以代表一场鏖战。如此的抽象，无怪乎越来越多的人看不懂这门高深的艺术了。那些如泣如诉的唱词，花花绿绿的脸谱，典型的一个动作一个手势，都蕴涵了无限的深意，需要一颗细腻而灵性的心灵去揣摩领会。在那个快要逝去的年代，人们是有足够的耐心来体味咀嚼的，也是会被戏曲里大胆的象征手法所吸引陶醉的。

西方戏剧正好相反，他们力求与世俗生活一模一样，场景，服装，动作……都与生活中相差无几。这是因为西方人所受是宗教的影响很深，相信人的原罪，相信有来生，而这些都是很空灵需要想象力的。当然西方戏剧自有西方戏剧的魅力，然而我相信，中国戏曲无边无际的想象力究竟还是略胜一筹的。因为任何一个国家都可以排演西方戏剧，而能够排演出中国戏曲的我想可能只有他的老家――咱们中国了吧。

中国人的想象力是相当奇妙的，或许正是因为被儒学思想的压榨，所以所具有的力量异常强大吧。不仅在戏曲中有着大胆的抽象象征表现，在文学中也有着令人惊颤的想象力。那个投身于汩汩流动的汨罗江，将自己的清白与清澈的流水相融的诗人，他在《离骚》里乘天入地，像飞鸟般翱翔于想象的天空，又如游鱼般畅游在想象的海洋里，芳草香荃是他最好的化身。世俗虽然束缚了他的肉身，却没能束缚他绝世的想象力。在这个想象的世界里，他是自己的王。而那个为了捞取水中的明月而死得最浪漫的诗人，虽然尘世间的俗事将他重重包围，他却梦游天姆山，与明月对饮，挥舞着想象的翅膀放浪形骸于天地之间。他是那个想象的世界里的仙者。

诗句短短几十字，却充满了想象力。飞舞的扬花是点点的离人泪，忧伤地分飞飘散在明媚的春日里。那一江的东流春水奔腾的满满都是愁思，是江头江尾无限的思念。那一轮皎洁的明月也承载了奔涌的想象。是与婵娟吴刚在桂树下对饮的酣畅淋漓，是乘风归去的飘逸洒脱，是对远方的挚友爱人“天涯共此时”“千里共婵娟”的祝愿，是在地上洒下一片银霜的故乡的影子……小小的一轮明月就寄托了无限的想象，更不用说那些飘飞的落花潺潺的流水与孤夜寒星了。

诗歌如此，画更是荡漾着无穷的想象。春日里灿烂的阳光下，那一大片无垠的花海中奔驰着一匹骏马，马蹄高高地扬起，一只大胆的蝴蝶悄悄地飞上了马蹄，这便是“踏花归来马蹄香”的意境了。又是一个春日，脆柳啼莺活泼地点缀着画面，一面迎风招展的酒旗露出了半面，这后面，是烟雨迷离间的层层山峰，那些名寺古刹便隐藏其间，这便是杜牧《江南春》的意境。而由韩愈的那句“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”所创作的画可称得上是经典了。纸上是大片的空白，就在这一片寂静的素白中，只那么一叶扁舟静静地漂泊于不起一丝涟漪的水面上，一位披着蓑戴笠的垂者静坐于船尾，入定一般安详。一叶孤舟一位垂者，比起那苍茫的天地与山川仅仅是沧海一粟。然而在这纷纷扬扬的雪花所构筑的空白中，这孤舟这垂者却又显得那么的突出，一种寂寞孤傲而又不流于世俗的意味悄然溢出。那些空白朦胧飘渺地连成一片，引发起人无限的想象力，那仿佛是相连着的天地，是被鹅毛般飘舞的雪花相连接的天地，是铅灰色的天空与映着天色的湖泊连成的一片，是被厚厚的积雪

想象中的初中有做不完的卷子和习题现实中的初中只有一丁点儿手工作业想象中的初中午饭时间都会被挤掉现实中的初中大课间闲的到八年级的寝室搞恶作剧想象中的初中老师会管得很严很严现实中的初中课堂上可以跟老班斗嘴皮子

想象作文如果我是_想象作文《假如我是······》

不是每一场雨后，都会出现彩虹。——题记星期五放学的时候，下了一场带有太阳的积云雨，天空黑压压的云层化作雨滴向大地逼近，雷声轰隆，似是大自然给人类的启示。雨停止了，乌云也散去了，我看见，有阳光折射水珠的一道光芒，那道光芒，七种颜色。是彩虹！我身边的人都纷纷拿出手机，想要记录下这一刻的美好，我却只是怔怔的站着，想把那一刻的景象印在心里，变成一道永不消逝的彩虹。

生活中有太多出人意料的事情发生，每分每秒都在不断上演新的情节，下一秒会发生什么，谁也不知道。但真正的成功者却为下一秒将会发生的事做好了准备，做好了用勇敢去面对未来的一切准备。我喜欢的一首歌唱到：“想象之中，雨过一道彩虹；想象之中，付出会有结果。”但是，想象之外呢？有对未知将来的恐惧；有无力的现实的残酷；

有事情不能把握住的慌乱；有了收获出乎想象的意外。而当我们发现生活已不是原本我们想象的那般美好，当我们发现物是人非，当我们发现时光里的记忆已模糊得面目全非，我们该如何去承受那想象之外？这就需要勇气。孩童可以沉浸在对一切事物的好奇之中，认为一切都是美好的，因为不断的成长会让你懂得。那也需要坚强。事情发生是你会觉得不能承受，会认为惊天动地，但其实是自己不够坚强，少了那一份从容淡定，才使得自己将痛苦放大一万倍。不过没关系，时间是最好的老师，它会教你勇气与坚强。

我们不是永远都拥有那一腔孤勇，但是我们却必须敢于面对生活，面对想象之外。无论是喜是悲，是笑是泪，只需要你学会勇敢与坚强，你就拥有了一个漠视一切的强大内心，真正的坚强！最新初中想象作文：初中想象作文600字(共10篇)可以看看这篇名叫2011伤感的情侣网名大全:曾經的我們無話不說|如今的我們無話可說的文章，可能你会获得更多初中想象作文：初中想象作文600字(共10篇)

伞、跳着无旋律的舞.|雨、唱着无节奏的歌.╰丶给你的爱、至死不渝|╰丶给你的情、海枯石烂〆仰起头陪你看暖暖晴空|〆阳光缓缓弥漫整个午后、爱你爱到＂天长地久″|、想你想到＂地老天荒″兜兜转转最后停留你身边|寻寻觅觅一直等待你出现你可不可以不要走|可不可以不要离开〆、你的温柔只许我拥有|〆、你的怀抱只许我停留

﹏一闪一闪亮晶晶〞|﹏满天都是假惺惺〞天亮了，谁陪我看日出|天黑了，谁陪我走夜路不正经的小男人。|不着调的小女人。卡布奇诺的专属味道╮|提拉米苏的专属思念╮你太美℡让我无法自己|你太帅℡让我不能忘记如果爱懂了╯承诺的代价|如果爱忘了╯泪不想落下夕阳西下丶黯然回首处|陌路回首丶余晖已渐变当春夏秋冬不再变换|当花草树木全部凋残

·.●．壞丶之念_,|·.●．嫣丶之念_,策马奔腾共享人世繁华|对酒当歌唱出心中喜悦等到全世界都枯萎,|爱到全世界都崩溃,嗳↘★何时有过↘★﹏僞|眼淚↘★何时有过↘★假装给你我至死不渝得爱、雨|给你我至死方休得情、强〆静谧的夜晚,我只想念你|〆沉静的白天,我只在乎你ら、粘贴在我的心ぃ|ら、复制你的爱ぃㄡ丶我苦笑着等待ㄣ|ㄡ丶你苦笑着释怀ㄣ

我们要哭要闹要炫耀￠|我们大大咧咧一起老￠B你是我一生的宝|Y你是我一世的爱灵魂↘★收埋|收埋↘★灵魂曾經的我們無話不說|如今的我們無話可說曾经的曾经|曾经永远只是曾经ゞ不是，爱不起。|ゞ只是，伤不起。怎么释怀你给の伤害？|怎么忘记你给の宠爱？只对你の撒娇|只对你の宠爱笑过之后の只剩空虚|哭过之后の只剩寂寞回忆是过去的一道裂痕ゆ|泪水是曾经的一道伤疤ゆ

萤火寂寂樱花伤丶|流年染指尽微凉丶幸福，绽放在流年之初|忧伤，凋谢在青春之末许、沵一世强颜ゝ|欠、他一世欢笑ゝ説一句、硪娶婗|說一句、硪嫁倪我们会爱多久|我们会爱很久和鱼生活在一起ˇ|和歪生活在一起ˇつ。太假的童话不是真。|つ。太真的现实不是假。，请妩媚点|先生，请勇敢点五年后→你嫁我′好不▂|五年后→你娶我′行不▂

▂神一样的男人也伤心丶|▂猪一样的女人没有心丶小妞；记得嫁我。|小子，记得娶我。就这么傻傻宠着你|就着么深深爱着你女人ˇ用心疼爱你|男人ˇ用爱呵护你叶败终忧俊容樵ゞ|叶败终残红颜衰ゞ说太多不如沉默、|想太多我会难过。不吵不闹不悲伤。|不吵不闹不炫耀。懂妳的一个就好。|懂涐的一个就好。永远沉睡↗封情|一起埋葬↘葬爱

Ｘx，.咗鉺钉|Ｘx，.佑鉺钉她想跟莪过、这辈子。|莪想跟他过、这辈子。想一直牵着你的双手。|想一直住在你的心里。゛仅有锝执着°|゛撕心锝痛楚°丿你是我de红太狼丶|丿我是你de灰太狼丶不想拥有太多情绪╮|不想拥有太多悲伤╮丿仙人球de爱丶|丿刺猬de情丶谁是我最亲爱的.|我最亲爱的是谁.⌒Qmy。迩是我夫人|⌒Zz。迩是我先生

心不狠站不稳≈|爱不切心不决≡╰做你心灵的港湾っ゜|╰到你心灵的彼岸っ゜初中想象作文：初中想象作文600字(共10篇)﹠漆黑的夜晚、只剩思念|﹠苍白的回忆、只剩想念我无奈~你无聊|你无聊~我无奈爱情︶ㄣ这件小事丶|婚姻︶ㄣ这件大事丶ミ对你何止一句喜欢|ミ对你何止一句在乎让你聆听我心跳的节奏°|让你看清我内心的想法°

陪沵一起、直世界终结|陪沵一起、直世界某日请叫我潇洒先森°|请叫我温柔。不是很乖的坏小孩|不是很坏的乖宝贝◆◇ミ刻意的相背驰行〞|◆◇ミ偶然的擦肩而过〞你蓝你蓝你蓝不过蓝天|你白你白你白不过白云谁许我一颗心。我许他一世|谁许我一世。我许他一心曾经丶是不离不弃|现在丶是不闻不问请原谅我的不在乎|请原谅我的无所谓

仰望星空，閉眸傾聽那憂傷

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房地产老板：如果我是房地产公司老板

我们找到第25篇与胆大心细脸皮厚有关的信息，分别包括:以下是的一些我们精选的胆大心细脸皮厚 不要说你不喜欢泡女人，那多虚伪啊。凡是男人，没有不喜欢泡女人的。不喜欢泡女人的男人那是有病啊。连古代宫庭里的太还喜欢女人，如果你说你不喜欢泡女人，你不是太吧。 不要说你忠诚于自己的老婆，那只是表面上说一说，背地里还不只要做什么事呢。据网络调查，婚后女人的出轨率高达80%以上，婚后男人的出轨率更高，这么高的出轨率不是跟你一点关系也没有吧？

想泡妞就泡吧，但有的泡上了，有的没泡上了，所以还得讲究方式方法。凡事都讲究方式方法，泡女人也是如此。有好多泡妞秘技，咱也不一定能理解得了。以我的观察和经验，胆大心细脸皮厚，不失为一种泡妞秘技。 首先是胆大。撑死胆大的，饿死胆小的。没有胆子什么事也做不成。女人又不是老虎，需要胆子吗？从某种程度说，女人就是老虎，而且比老虎还可怕。多少英雄豪杰都栽倒在女人的手下。女人需要男人，但不一定需要你这个男人。女人从需要男人过渡到需要你这个男人，非得胆大不可。泡女人泡女人，泡才行，你无动于衷，让女人猜你的心思，怎么能泡上呢？天下事有难易乎，为之则难易易矣，不为则易都易难矣。成功于否，就在于做与不做。见了想泡的女人，畏首畏尾，前怕狼后怕虎，怎么能泡上呢？成功往往青睐于那些勇敢者，那些胆小如鼠的人，注定什么事也做不成。

其次是心细。泡女人总是要讲究点过渡的。如写文章，没有过渡的词语、句子和段落，文章就显得特别突然，让人感觉不地道。泡女人也是如此，如果没认识三天半，就要解人家的裤腰带，也显得有些突然吧，你把人家当了？其实宽衣解带的事是迟早都要发生的，男女交往最终的归宿不就是宽衣解带吗？但事情总得慢慢来，总得有个过程，总得有些过渡，吃饭得一口一口地吃，一口吃不了个胖子。

泡女人既然是一个过程，心细就显得特别重要。女人是听觉动物，特别喜欢听情话，听奉承她的话。所以，你就要心细一些，注意她喜欢什么，不喜欢什么，然后才能投其所好。那些泡女人的高手，往往是心细的人，那些粗人，不讲究方式方法的人，在泡女人方面，多是失败者。 最后是脸皮厚。做什么事都要可能成功，也要可能失败。泡女人也得有失败的准备。那些能做成事的人，不是没有遭受过失败，而是有坚韧不拔的秉性，只是屡败屡战，最后走向了成功。泡女人成功了就是爱情，不成功就成了耍流氓。耍流氓听起来多难听啊，实际上耍流氓与爱情到底有什么区别呢？泡女人脸皮一定要厚，这次不行，下次再来，这个女人不行，换一个女人试试。女人总是要找男人的，不要看她那个正经的样子，实际上盼望着跟男人那个呢。只要认清了形势，总有成功的可能。如果你脸皮薄，人家有些不高兴，你也就不高兴，人家有意无意地躲着你，你觉得躲我干吗呀，不行就算了。这样很难把事情做成。事情的成败，往往就在最后一公里，坚持就是胜利。要坚持非得脸皮厚不可。

胆大心细脸皮厚，有了这三样，泡女人就差不多了。当你徜徉在温柔乡里的时候，可不要忘记我给你的秘技呵。 更多风格不一样的文章请关注作者公众号lzghyf666最新胆大心细脸皮厚可以看看这篇名叫厚脸皮植物的种子图片欣赏的文章，可能你会获得更多胆大心细脸皮厚我们找到第38篇与厚脸皮植物的种子图片欣赏有关的信息，分别包括:

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