出自论语的警句 学而时习之，不亦说乎?
有朋自远方来，不亦乐乎?
人不知而不愠，不亦君子乎?
巧言令色，鲜亦仁! 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?
与朋友交而不信乎?
传不习胡?
君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。 不患人之不己知，患不知人也。 《诗》三百，一言以蔽之，曰："思无邪。"
吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。 温故而知新，可以为师矣。
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学而不思则罔，思而不学则殆。 知之为知之，不知为不知，是知也。 举直错诸枉，则-民服;举枉错诸直，则-民不服。 八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也! 成事不说，遂事不谏，既往不咎。 子谓《韶>>:"尽美矣，又尽善也。"谓《武》:"尽美矣，未尽善也。"朝闻道，夕死可矣。 君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。 放于利而后行，多怨。
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君子喻于义，小人喻于利。 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 父母在，不远游。游必有方。 扩展阅读:论语中的 出自论语的1、不耻下问;不以向学问比自己差的或职位比自己低的人请教为可耻。《论语·公治长》："敏而好学，不耻下问。"
2、不得其死;指人不得善终。《论语·先进》："若由也，不得其死然。"
3、不亦乐乎;《论语·学而》："有朋自远方来，不亦乐乎!"现在常用以表示事态发展到极顶的程度，也表示"淋漓尽致"的意思。
4、不在其位，不谋其政;不担任那种职务，就不考虑那方面的事情，语出《论语·泰伯》
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5、从心所欲;随自己的心意，想怎么样就怎么样。《论语·为政》："七十而从心所欲，不逾矩。"
6、当仁不让;语本《论语·卫灵公》"当仁不让于师"朱熹注："当仁，以仁为之任也;虽师亦无所逊。言当勇往而必为也。"后来泛用"当仁不让"表示遇到应该做的事，就要积极主动地去做，不应该推委。
7、恶衣恶食;粗劣的衣食。《论语·里仁》："士致于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。"
8、发愤忘食;用功，努力工作，忘记了吃饭。《论语·述而》："叶公问孔子于子路，子路不对。子曰："女爰不曰：’其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。’"(女，同"汝"，你;爰，何。)后泛用以形容十分勤奋。
9、犯上作乱;犯上：触犯长上;作乱：指造反。《论语·学而》："不好犯上而好作乱者，未之有也。"
10、割鸡焉用牛刀;宰鸡何必用宰牛的刀。比喻做小事情不必费大力气或大材不能不用。《论语·阳货》："子之武城，闻弦之声。夫子莞尔而笑曰：’割鸡焉用牛刀!’"也作"杀鸡焉用牛刀"。
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